பத்ம புராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், ஜம்புத்வீபத்தின் புனித தலங்கள் பற்றிய விவரங்கள் சீராக விரிகின்றன. மகாபத்மத்தில் மகாலயா, பயோஷ்ணியில் பிங்கலேஸ்வரர், சிமிகாவில் சௌரவேரா என்ற புனித தலம் உள்ளது. கிருத்திகா க்ஷேத்திரத்தில் கார்த்திகா, சங்கரா மலை மீது சங்கரர், பின்னர் தெய்வீக உற்பலக்யா, சிந்து நதியின் சங்கமத்தில் சுபத்ரா ஆகிய தலங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அதன்பின், கானபத்யா, விஷ்ணுவின் பெயரால் அழைக்கப்படும் மலை, ஜாலந்தராவில் விஷ்ணுமுகா என்ற புனித தலம் குறிப்பிடப்படுகிறது. தாராவில் தாரகா, விஷ்ணு மலை, தேவதாரு காடில் காஷ்மீர் பகுதியில் பௌண்ட்ரா மற்றும் பௌஷ்கா ஆகிய தலங்கள் உள்ளன. ஹிமாலயத்தில் பனிப்பொழிவு, துஸ்திகா மற்றும் பௌஸ்திகா, மேயாபுரத்தில் கபாலமோசன புனித தலம் தோன்றியது. பின் சங்கோத்தரா, சங்கதாரக தேவன், பிண்டாவில் பிண்டா, சித்தாவில் வைகானஸா ஆகிய தலங்கள் காணப்படுகின்றன. அச்சோடாவில் விஷ்ணுகாமா, இது தர்மம், காமம், அர்த்தம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை வழங்கும்; வடபக்கத்தில் மருந்து நீர், குஷத்வீபத்தில் குஷோடகா. ஹேமாகுடாவில் மன்மதா, சத்தியவதாவுடன் குமுதா, அவஷ்வகா புனித தலம், விந்த்யாவில் மாத்ரிகா நினைவுகூரப்படுகிறது. சித்தாவில் ப்ரஹ்மமய புனித தலம், இது புனித தலங்களை சுத்திகரிக்கும் எனப் போற்றப்படுகிறது. இவற்றில் சிறந்த புனித தலங்களை கேள், அழகியவளே! விஷ்ணுவின் பெயரால் உருவான புனித தலம் எப்போதும் இல்லை, எப்போதும் இருக்காது; பிராமணன் கொலை, பொன் திருட்டு, பிள்ளை கொலை, மாடு கொலை செய்தவர்களும், கேசவனின் கிருபையால், பெயரையே உச்சரிப்பதால் விடுவிக்கப்படுகிறார்கள். கலியுகத்தில் த்வாராவதி மிக இனிமை, அதில் பாக்கியசாலி ஜனார்தனன்; அந்த தெய்வத்தை காணும் மனிதர்கள் நிலையான மோக்ஷத்தை பெறுகின்றனர். இவ்வாறு, எல்லாம் வல்ல விஷ்ணு, உலகின் அதிபதி, எல்லோருக்கும் திருத்தலமாக விளங்குகிறார். மகாதேவி, நான் ஜனார்தனனை மனதில் நினைக்கிறேன்; இது 108 புனித தலங்களின் விவரம். யார் இந்த விவரங்களை படிப்பார் அல்லது கேட்பார், அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவர்; யார் அந்த புனித தலங்களில் நீராடி, நாராயணன், ஹரியை காண்பார், அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவித்து, விஷ்ணுவின் நித்திய ஸ்தானத்தை அடைவார். ஜகன்னாதா என்பது உலகங்களை சுத்திகரிக்கும் மிகப் பெரிய புனித தலம். அங்கு செல்லும் சிறந்த மனிதர்கள் உன்னத பாதையை அடைகின்றனர்; இந்த 108 புனித தலங்களை, பித்ரு கர்மாக்களில் உச்சரிக்க வேண்டும். இந்த உலகில் சுகத்தை அனுபவித்து, விஷ்ணுவின் நித்திய ஸ்தானத்தை அடைகின்றனர்; whether in giving cows or in funeral offerings, or day by day again, யார் தெய்வங்களை வழிபடுவதில் விதிகளை பின்பற்றுகின்றனர், அவர்கள் பரம ப்ரஹ்மத்தை அடைகின்றனர். இவ்வாறு, பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தாயிரம் ஐயாயிரம் ச்லோகங்களில், உத்தரகாண்டத்தில், ஜம்புத்வீப புனித தலங்கள் பற்றிய 133வது அதிகாரம் நிறைவு பெறுகிறது. அடுத்ததாக, மகாதேவன் கூறுகிறார்: வேத்ரவதியின் மகிமையை நான் அறிவிக்கிறேன்; கேள், அழகியவளே! அங்கு நீராடினால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும். வ்ரித்ரன் ஒரு கிணறு தோண்டினான், அது மிக ஆழமானது; அந்த கிண்றில் இருந்து, பாவங்களை அழிக்கும் தேவி தோன்றினாள். கங்கையைப் போலவே, இவளும் நதிகளில் சிறந்தவள்; அவளைக் காண்பதால், பெரும் பாவங்கள் தணிக்கின்றன. கேள், தேவி! நான் ஒரு பழைய கதையை சொல்கிறேன்; அதை கேட்பதால், பாவிகள் பாவங்களிலிருந்து, கர்ம பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கப்படுவர். சம்பக நகரத்தில் ஒரு அரசன் இருந்தான்; அவன் எப்போதும் தீயவன், கெட்ட இயல்புடையவன், மக்களை துன்பப்படுத்தும்வன். அவன் தர்மம் இல்லாதவன், ஆனால் வெளிப்படையில் தர்மவான் போல நடக்கும்; விஷ்ணுவை இகழ்வதில் ஈடுபட்டவன்; தேவர்கள், பிராமணர்கள், ஆசிரமங்களை அழித்தவன். அவன் வேதங்களை இகழ்வதில் உறுதியாக இருந்தவன், செல்வம் கொண்டவன், முட்டாள்தனம், கொடுமை, கபடம் கொண்டவன்; பொய்யான சாஸ்திரங்களில் ஈடுபட்டவன், பிறருடைய மனைவியை அபகரித்தவன். அவன் பெயர் விதருணா; அவன் உண்மையில் முட்டாள்தான்; ஒருமுறை, விதியின் ஆற்றலால், அந்த நதிக்கு வந்தான். பூங்காற்றில் வேட்டையில் ஈடுபட்டிருந்த அவன், தன் பாவத்தால் குஷ்டரோகியாக இருந்தான்; பிராமணர்களை இகழ்வதால் அவன் இப்படி பிறந்தான். அவன் பொய்யாக பேசும், தீய மனம் கொண்ட, உண்மையில் கபடம், கருணை இல்லாதவன்; எப்போதும் வேதங்களை இகழ்வதில், கோ சாஸ்திரங்களை அழிப்பதில் ஈடுபட்டவன். அவன் காடுகளில் அலைந்து, தாகத்தில் தவித்து, நண்பர்களுடன், குதிரையிலிருந்து இறங்கி, நீர் குடித்து, வீட்டிற்கு திரும்பினான். அந்த நீரை குடித்ததால், அவனது குஷ்டம் மறைந்தது; அவன் மனம் மிகவும் சுத்தமானதாக ஆனது. பின், தேவி, அவனில் விஷ்ணுவுக்கு பக்தி பிறந்தது; அதிலிருந்து, அவன் எப்போதும் சீராக நீராடினான். அவன் சுத்தமானவன், பல்வேறு செல்வங்களை பெற்றவன்; இந்த உலகில் சந்தோஷம் அனுபவித்து, பல யாகங்கள் செய்தான். பிராமணர்களுக்கு தானம் அளித்து, வைஷ்ணவ ஸ்தானத்தை அடைந்தான்; இவ்வாறு, வேத்ரவதியின் மகிமையை அறிந்துகொள், தேவி! அந்த இடத்தில் நீராடும் பிராமணர்கள், பர்வதத்தின் மகிழ்ச்சி, விடுவிக்கப்படுவார்கள்; க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர், தெய்வங்களில் சிறந்தவர்கள் கூட. அங்கு யார் நீராடினாலும், பாவ பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கப்படுவார்கள்; கார்த்திகா, மாதா மாதங்களில், வேதங்களை இகழ்ந்தவர்களும் கூட. நதிகள் சங்கமத்தில் நீராடினால், பாவம் நீங்கும்; சப்ரவதியின் சங்கமம் எங்கு காணப்படுகிறது. அங்கே நீராடினால், பிராமணன் கொலை செய்தவரும் விடுவிக்கப்படுவார்; க்ஷேதக நகரம் திவ்யமானது, சொர்க்கத்தைப் போல உள்ளது, பாவமில்லாதவளே! அங்கு, தேவி, பிரம்மா பல யோகங்களை செய்தார்; அங்கு நீராடி, அங்கு சாப்பிட்டால், பிறவி இல்லை. அது கலியுகத்தில் இரண்டாவது கங்கை என்று நினைவுகூரப்படுகிறது, தேவி; யார் மனதில் சந்தோஷம், யார் செல்வம் விரும்புகிறார்கள்— இவ்வாறு, பத்ம புராணத்தில், புனித தலங்கள், அவற்றின் மகிமைகள், அவற்றிலிருந்து விடுவிக்கும் கிருபை, பக்தி, மற்றும் நித்திய முக்தி பற்றிய சீரான, இனிய கதையாக விரிகிறது.