உக்ரசேனனுக்குப் பிரியமானவளும், கணவரிடம் பரிபூரண பக்தியுடன் நிலைத்திருப்பவளும், தன்னுடைய சொந்த வலிமையால் உறுதியாக நிற்பவளும், அத்துடன் ஆண்களுக்கு எட்டாதவளாகவும் இருந்தாள் அவள். ஆனால், மிகப்பெரிய அறியாமையில் மூழ்கிய உக்ரசேனன், அந்த உயரிய பெண்ணை அவளுடைய தந்தையின் வீட்டிற்கு அனுப்பிவிட்டான்; இதனால் அவன் அதிர்ஷ்டம் இழந்தான். அந்த வஞ்சக மனமுடையவன் இவளில்லாமல் எப்படி வாழ முடியும்? அல்லது, அவளை விட்டுவிடும் அந்த அரசன் பலஹீனன் அல்லவா? அவளை பார்த்தவுடன், அவன் மனம் ஆசையில் ஆழ்ந்துவிட்டது; ஆனால், கணவனுக்குப் பக்தியுடன் இருந்த அந்த பெண்ணை ஆண்கள் கூட எட்ட முடியாதவளாக இருந்தாள். "நான் அங்கு சென்று அவளை எப்படி அனுபவிப்பேன்? இந்த ஆசை என் மனதை வாட்டுகிறது; அவளை அடையாமல் நான் திரும்பினால், நிச்சயமாக எனக்கு மரணமே வரும்," என்று கோபிலன் எண்ணினான். இன்று, சந்தேகமில்லாமல், ஆசை மிக வலுவாக இருக்கிறது; இப்படியே எண்ணங்களில் மூழ்கிய கோபிலன் தன் மனத்தில் யோசித்தான். உடனே, கோபிலன் ஒரு மாயை உருவம் கொண்டு, உக்ரசேனன் என்ற மன்னனாகவே தன்னை உருவாக்கினான்; அவனுடைய எல்லா உறுப்புகளும், தோற்றமும், நடையும், பேச்சும், உடை மற்றும் வயது வரை, உக்ரசேனனைப் போலவே ஆனான். தெய்வீக மலர்களும், வஸ்திரங்களும் அணிந்து, தெய்வீக வாசனை பூசப்பட்டு, அழகிய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மதுரையின் அதிபதியைப் போலவே தோன்றினான். அந்த அசுரன், உக்ரசேனனைப் போலவே, எல்லா விஷயங்களிலும் அப்படியே மாயையுடன், அழகு மற்றும் கவர்ச்சியுடன் ஆனான். ஒரு மலை உச்சியில், அசோக மரத்தின் நிழலில், அந்த துஷ்டமான வீரகன் ஒரு கல்லின் மேல் அமர்ந்து, வீணை கம்பியை பிடித்து கொண்டிருந்தான். அவன் உலகையே மயக்கும் இனிய பாட்டை, தாளும் லயமும் கொண்ட, ஏழு ஸ்வரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாடலை இனிமையாக பாடினான். அந்த துஷ்ட மனமுடையவன், அவளது அழகால் கவரப்பட்டு, அந்த மலையின் உச்சியில் நின்று, மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்த பாட்டை பாடினான். அழகிய முகமுடைய பத்மாவதி, தன் தோழிகளுடன் சேர்ந்து, அந்த இனிய, தாளமும் லயமும் கொண்ட பாடலைக் கேட்டாள். "யார் இந்த தர்மமுள்ளவன், இவ்வளவு ஆனந்தம் தரும் பாடலைப் பாடுகிறான்? இந்தப் பாடல் உயர்ந்த செயலாலும், எல்லா உணர்வுகளாலும் நிரம்பியுள்ளது," என்று அவள் வியப்புடன் கேட்டாள். அவளும், அவளது தோழிகளும், ஆவலுடன், அசோக மரத்தின் நிழலில், தூய்மையான கல்லின் மீது சென்று அமர்ந்தார்கள். அப்போது பத்மாவதி, ராஜவஸ்திரம் அணிந்த, மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தெய்வ வாசனை பூசப்பட்ட, அந்த துஷ்ட அசுரன் கோபிலனைப் பார்த்தாள். கணவரிடம் பக்தியுடன், அழகிய ஆபரணங்கள் அணிந்த பத்மாவதி, "நல்லொழுக்கம் கொண்ட மதுரையின் அதிபதி என் கணவர் எப்போது திரும்புவார்?" என்று எண்ணினாள். "என் உயரிய கணவர் ராஜ்யத்தை விட்டு தூரத்தில் இருக்கிறார்," என்று நினைத்தபோது, அந்த பாவி அவளைக் கூப்பிட்டான். "வா, வா, நீயே என் பிரியமானவள்!" என்று அவளை அழைத்தான். பத்மாவதி அதிர்ச்சி, கலக்கம், சந்தேகத்துடன், "என் கணவர் வந்துவிட்டாரா?" என்று எண்ணினாள். வெட்கம், துயரம் கொண்டு, முகத்தை கீழே குனிந்தாள்; "நான் பாவி, கெட்ட நடத்தை உடையவள்; இப்போது பயமின்றி மாற்றப்பட்டுவிட்டேன்," என்று எண்ணினாள். "நிச்சயமாக, அந்த மகாத்மா கோபம் கொள்வார், சந்தேகமில்லை," என்று அவள் நினைத்தபோது, அந்த பாவி மீண்டும் அவளை அழைத்தான்: "வா, வா, நீ என் பிரியமானவள்! அழகிய முகமையவளே, உன்னை இன்றி, என் வாழ்க்கை தொடர முடியாது," என்று சொன்னான். "உண்மையில், அழகியவளே, உன்னை இன்றி நான் வாழ முடியாது; உன் பாசத்தில் கட்டுண்டேன், உன்னை விட்டு பிரிய முடியவில்லை," என்று அவன் கூறினான். ப்ராமணன் சொன்னான்: இப்படிச் சொல்லப்பட்டதும், அவள் அவனைச் சென்று பார்த்தாள்; வெட்கத்துடன் முகம் மலர்ந்தாள்; அப்போது அந்த அசுரன், தர்மமுள்ள பத்மாவதியை அணைத்தான். அவளை தனியாக அழைத்துச் சென்று, அந்த அசுரன் கோபிலன், சத்யகேதுவின் மகளான பத்மாவதியை விருப்பப்படி அனுபவித்தான். சுகலா சொன்னாள்: அழகிய முகமுடைய பத்மாவதி, அவனது இடுப்பில் இருந்த குறியை அறியவில்லை; தன் துணியை எடுத்தபடி, சந்தேகத்திலும் துயரத்திலும் மூழ்கினாள். கோபத்தில், அந்த துஷ்ட அசுரனாகிய கோபிலனை நோக்கி, "நீ யார்? பாவமுள்ளவன், இரக்கம் இல்லாதவன், அசுர வடிவம் கொண்டவன்!" என்று சொன்னாள். சாபம் கூற விரும்பி, துயரத்தால் கண்கள் சிவந்தவளாக, நடுங்கி, துயரத்தின் பாரத்தில் சோர்ந்து, அவள் தயாரானாள். "என் பிரியமானவரின் உருவத்தில் வந்து, தீய எண்ணத்துடன், நீ என் முதன்மை தர்மமான பாட்டிநிஷ்டையை அழித்துவிட்டாய். நீயே என் ஜன்மத்தையே அழித்துவிட்டாய்; இப்போது என் சக்தியை காண்—நான் உனக்கு மிக மோசமான சாபம் கூறப்போகிறேன்," என்று அவள் உரக்க அழுது கூறினாள். இப்படி பத்மாவதி சாபம் கூறத் தயாராக இருந்தபோது, கோபிலன் அவளிடம் பேசினான்: "நீ எனக்கு சாபம் கூற விரும்புகிறாய்—எதனால்? என்ன தவறால் நீ சாபம் கூற நினைக்கிறாய்? நான் கோபிலன், அசுர குலத்தவன், பௌலஸ்த்யனின் சேவகர். நான் அசுரர்களின் வழியில் வாழ்கிறேன்; உத்தம ஞானம் அறிவேன், வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் அறிந்தவன், கலைகளிலும் தேர்ந்தவன். எனவே எல்லாவற்றையும் அறிவேன்—என் வாயிலாக அசுரர்களின் நடத்தையை அறிந்து கொள்: நாம் அசுரர்கள், பிறருடைய செல்வத்தையும், பெண்களையும் வலிமையால் பிடிப்போம், வேறு வழியில்லை. நாம் அசுரர்கள், இப்போது அசுர வழியிலேயே நடக்கிறோம்; நான் உண்மையையே பேசுகிறேன், ஞானத்தின் உண்மையையே. தினமும் நாம் ப்ராமணர்களின் குறைகளை கவனிக்கிறோம்; அவற்றின் தவங்களை இடையூறுகளால் அழிக்கிறோம்—இதில் ஐயம் இல்லை. ஏதேனும் தோல்வி கண்டால், அழகியவளே, சந்தேகமின்றி அவர்களை அழிக்கிறோம்; ப்ராமணர்களின் தெய்வீக யாகங்களைப் பற்றி கேள். அவர்களின் யாகங்களையும், தர்மமுள்ள ஹோமங்களையும் அழிக்கிறோம்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; உயர்ந்த ப்ராமணர்களை விட்டு, நாராயணனை விட்டு விலகுகிறோம்." இவ்வாறு, பத்மாவதி மீது ஆசையுடன், கோபிலன் தன் அசுர இயல்பையும் செயல்களையும் வெளிப்படையாகப் பகிர்ந்தான்.