பாபமற்றவரே, மனுஷன் தனது மனைவியை ஒருபோதும் விட்டுவிடக்கூடாது; ஏனெனில், மனைவி தான் அவருக்குத் தர்மத்தின் மூலமாக இருக்கிறாள் என்று ஞானி ஒருவரிடம் கூறப்பட்டது. இதை நன்கு அறிந்த நீ, இப்போது என்னுடன் அதன்படி நடந்து கொள் என்று அவளுக்குத் தெரிவித்தார். விஷ்ணு சொல்வதாவது: தனது அன்புக்குரிய மனைவியின் பல்வேறு வார்த்தைகளையும் கேட்டுக் கொண்டபின், க்ருகலன் மெதுவாக சிரித்தவாறு அவளிடம் மீண்டும் கூறினான்: "சட்டப்படி பெற்ற மனைவியை ஒருபோதும் விட்டுவிடக்கூடாது, என் அன்பே. ஒரு மனைவி நல்லொழுக்கமும் தர்மமும் உடையவளாக இருந்தால், அவளை விட்டுவிட்டால் பத்துமடங்கு தர்மத்தை விட்டுவிட்டதற்குச் சமம். ஆகவே, உனக்கு நல்லது நடக்கட்டும்; நான் ஒருபோதும் உன்னை விட்டு விடமாட்டேன்" என்று பலமுறை உறுதிமொழி கூறினான். அவ்வாறு தனது மனைவியைத் தாங்கி நம்பிக்கை அளித்த பின்னர், அவளுக்குத் தெரியாமல் க்ருகலன் தனது வணிகக் குழுவுடன் பயணத்திற்கு புறப்பட்டான். அந்த நற்பண்பும் தர்மநடத்தையும் உடைய க்ருகலன் பிரயாணத்தில் சென்றபோது, தெய்வீக வழிபாட்டுக்கான நல்ல நேரத்தில், அவரது மனைவி சுகலா வீட்டில் கணவரை காணவில்லை. அவள் விரைவாக எழுந்து, துக்கத்தால் தளர்ந்து, அழுது கொண்டே, தன் தோழிகளிடம் கணவரை பற்றி கேட்டாள்: "என் வாழ்வின் ஆதாரமான க்ருகலனை நீங்கள் எங்காவது பார்த்தீர்களா? நீங்கள் என் உறவினர்கள். இப்போது என் கணவரான, தர்மநடத்தையுடைய, அனைத்தையும் அறிந்த, உண்மையான ஞானியான க்ருகலனை எங்கே பார்த்தீர்கள் என்றால், தயவு செய்து சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டாள். அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட தோழிகள் அவளிடம் கூறினர்: "உன் கணவர் தர்மப்பயணமாக யாத்திரைக்கு சென்றிருக்கிறார்; நீ ஏன் துக்கப்படுகிறாய்? அவர் பெரிய யாத்திரையை முடித்துவிட்டு திரும்பி வருவார்" என்று ஆறுதல் கூறினர். அதன்பின், அருமையான மொழி உடைய சுகலா வீட்டுக்குத் திரும்பினாள்; ஆனால், கணவர் பிரிவால் துன்பப்பட்டவளாக, அவள் மிகுந்த அழுகையுடன் துயரத்தில் மூழ்கினாள். "என் கணவர் திரும்பி வரும்வரை நான் தரையில் பாய் விரித்துச் தூங்குவேன்; நெய், எண்ணெய், தயிர், பாலை சாப்பிடமாட்டேன். உப்பும், வெற்றிலையும், இனிப்பும், சர்க்கரையும் எல்லாம் விட்டுவிட்டேன். அவர் திரும்பும் வரை ஒரே ஒரு முறையே சாப்பிடுவேன், அல்லது விரதமிருப்பேன்; இதில் சந்தேகமில்லை" என்று உறுதி செய்தாள். அவள் துக்கத்தில், ஒரு முடி கட்டியவளாக, ஒரே உடை அணிந்து, அலங்காரமற்றவளாக இருந்தாள். அழுக்கான ஒரே ஆடையை அணிந்து, உயர்ந்த சோகத்தில் பெருமூச்சு விடும் அவள், உருகி அழுதாள். கணவர் பிரிவு எனும் தீயில் எரிய, அவளது உடல் கரைந்து, அழுக்கால் மூடப்பட்டு, மெலிந்து, மனம் குழம்பியவளாக ஆனாள். பகலும் இரவும் அழுது, இரவில் தூங்க முடியாமல், பசியும் இல்லாமல், துக்கத்தால் நொறுங்கினாள். பின்னர் அவளது தோழிகள் அருகில் வந்து, "சுகலா, இப்போது ஏன் அழுகிறாய்? உன் அழகான முகத்திற்கு ஏன் இந்த துயரம்?" என்று கேட்டனர். அதற்கு சுகலா பதிலளித்தாள்: "என் கணவர் தர்மத்திற்காக என்னை விட்டு யாத்திரைக்கு சென்றுள்ளார். யாத்திரை என்ற பெயரில் அவர் இந்த பூமியிலெல்லாம் சுற்றுகிறார்; குற்றமற்ற, பாவமற்ற மனைவியை விட்டுவிட்டு அவர் சென்றுவிட்டார். நான் நல்லொழுக்கத்துடன், எப்போதும் தூய்மையுடன், கணவருக்கு நம்பிக்கையாளராக இருந்தும், அவர் யாத்திரை கடமையை நிறைவேற்றும் எண்ணத்தில் என்னை விட்டு விட்டார். இதனால், தோழிகளே, நான் பிரிவுத் துயரத்தில் தவிக்கிறேன்; மரணம் கூட இதைவிட மேலானது; அல்லது விஷம் குடிப்பது கூட. தீயில் பாய்வதும், உடலை அழிப்பதும் கூட நல்லது; ஏனெனில், தனது அன்பு மனைவியை விட்டு செல்லும் கணவர் மிகவும் கடுமையானவர். கணவரை விட்டு விடுவது நல்லது அல்ல, ஆனால் உயிரை விட்டுவிடுவது நல்லது; பிரிவுத் துயரத்தை நான் தாங்க முடியவில்லை. ஆகவே, பிரிவால் நான் எப்போதும் துயரத்தில் இருக்கிறேன்" என்றாள். தோழிகள் கூறினர்: "உன் கணவர் யாத்திரைக்கு சென்றுள்ளார்; அவர் திரும்பி வருவார். நீ வீணாக உன் உடலை அழித்து, காரணமில்லாமல் துக்கப்படுகிறாய்; இவ்வாறு உன்னை நீயே துன்பப்படுத்தி, இன்பங்களை விட்டுவிடுகிறாய். குடிக்க வேண்டியதை குடி, முன்பு உனக்குக் கொடுக்கப்பட்டதை சாப்பிடு; யாருக்கு உண்மையில் கணவர், பிள்ளைகள், உறவினர் இருக்கிறார்கள்? இந்த உலகில் யார் யாருக்கு சொந்தம்? யார் உறவை ஏற்படுத்துகிறார்கள்? ஒருவர் சாப்பிடுகிறார், ஒருவரை சாப்பிடுகிறார்கள்; இதுவே உலக வாழ்வின் பலன். உயிருள்ளவன் இறந்தபின், யார் சாப்பிடுகிறார், யார் அதை அனுபவிக்கிறார்கள்? சாப்பிடப்படுகிறது, குடிக்கப்படுகிறது; இதுவே உலக வாழ்வின் பலன்" என்றனர். அதற்கு சுகலா கூறினாள்: "நீங்கள் சொல்வது வேதத்திற்குப் பொருந்தவில்லை; கணவரை விட்டு பிரிந்த மனைவி எப்போதும் தனியாக இருக்க வேண்டும். அதற்கு மாறாக நடந்தால் பாவம் ஏற்படும்; நல்லோர் அதை ஒப்புக்கொள்வதில்லை. வேதங்களில் எப்போதும் மனைவி கணவருடன் இருப்பதாகவே கூறப்பட்டுள்ளது. உறவு தர்மத்தால் உருவாகிறது என்றதில் சந்தேகமில்லை; பெண்களுக்கு, கணவர் எப்போதும் புனிதமான இடமாகவே சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. அவரை வார்த்தையாலும், உடலாலும், செயலாலும் எப்போதும் நினைத்து, மனதார அவரை வழிபட வேண்டும். கணவரின் பக்கமே பெரும் புனித ஸ்தலமாகும்; ஒரு குடும்பப் பெண் அவரைச் சுற்றி நம்பிக்கையுடன் நிலைபெற்றால், யாகம், தானம், புண்ணியம், கங்கை, புஷ்கரா, வாராணசி, துவாரகா, அவந்தி, கேதாரா முதலிய புண்ணிய ஸ்தலங்களில் கிடைக்கும் பலன் போல—even யாகம் செய்தாலும்—அந்த புண்ணிய பலன் கிடையாது. கணவரை விட்டுப் பிரிந்து வாழும் பெண்ணுக்கு அந்தப் பலன் கிடையாது" என்று உருக்கமாக கூறினாள்.