புனிதமான முனிவர்கள் நீரைக் கையால் தொடுவதாலும், குடிப்பதாலும், குளிப்பதாலும், உட்புறமும் வெளிப்புறமும் சுத்தமாகி, ஆன்மிக சிறப்பை அடைகின்றனர். இந்த உலகங்கள்—நிலைகொண்டவை, அசையாதவை—அனைத்தும் நீரால் சுத்தமாகின்றன; அந்த நீர் அமைதியானது, குளிர்ந்தது, மென்மையானது, தொடுவதற்கு இனிமையானது. அந்த நீர் சுத்தமானது, சுவையுடன் நிரம்பியது, நல்ல சக்தி கொண்டது, அசுத்தங்களை நீக்குகிறது; அதுபோல, நல்லவர்களை நீ அறிந்து, அன்புடன் சேவை செய்ய வேண்டும். தங்கம், தீயைத் தொடும்போது, தன் அசுத்தத்தை விட்டு விடும்; அதுபோல், ஒரு மனிதன் நல்லவர்களைச் சேர்ந்தால், பாவத்தை விட்டு விடுகிறான். சத்தியத்தின் தீ, நல்லொழுக்கத்தின் ஒளியுடன் எரிகிறது; சத்தியத்தால் அது பிரகாசிக்கிறது, அறிவால் அது சுத்தமாகிறது. தியானத்தின் வெப்பத்தால், பாவம் கொண்டவர்கள் அதைத் தொட முடியாது; சத்தியத்தின் தீயுடன் சேர்ந்தால், பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன. எனவே, நீ எப்போதும் சத்தியத்தின் நட்பை நாட வேண்டும்; பாவத்தின் சுமையைத் தள்ளி, நல்லொழுக்கத்தில் மட்டும் அடைக்கலம் அடைய வேண்டும். சூதர் கூறுகிறார்: தன் தந்தையால் துயரத்தில் இருந்தபோது அறிவுரையைக் கேட்ட சுனீதா, தந்தையின் பாதங்களில் பணிந்து, தனிமையான காட்டுக்குச் சென்றாள். அவள் ஆசை, கோபம், குழந்தைத்தனம், மயக்கம், விரோதம், மாயை ஆகியவற்றை விட்டுவிட்டு, தவமிருந்து தனிமையில் வாழ்ந்தாள். அவளது தோழிகள், விளையாட்டில் அழகாக அலங்கரித்து, ஒன்றாக கூடி மகிழ்ந்தனர்; அகன்ற கண்கள் கொண்ட அவர்கள், துயரத்தில் வாடிய சுனீதாவைப் பார்த்தனர். அவள் தியானமும், ஆழ்ந்த சிந்தனையிலும் மூழ்கியதைப் பார்த்து, சிந்தனையில் ஈடுபட்ட தோழிகள் கேட்டனர்: "ஓ பாக்கியவதி, ஏன் இவ்வளவு சிந்தனையில் மூழ்கியிருக்கிறாய்?" "இதற்குக் காரணம் கூறு; இவ்வாறு கவலைப்பட்ட சிந்தனை துயரத்தைத் தரும். ஒரு வகை சிந்தனை மட்டுமே அர்த்தமுள்ளது: அது தர்மத்தை நோக்கி இருக்க வேண்டும்." "இன்னொரு அர்த்தமுள்ள சிந்தனை, யோகிகளில் நல்லவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும். வேறு சிந்தனை பயனற்றது, அதை விரும்ப வேண்டாம்." "சிந்தனை உடலை அழிக்கிறது, சக்தி, பிரகாசத்தை இழக்கச் செய்கிறது; எல்லா மகிழ்ச்சியையும் அழிக்கிறது, அழகையும் இழக்கச் செய்கிறது." "சிந்தனை ஆசை, மயக்கம், பேராசையை ஏற்படுத்துகிறது; தினமும் அதில் ஈடுபடும்போது, பாவம் உண்டாகிறது." "சிந்தனை நோயை ஏற்படுத்தி, நரகத்திற்குச் செல்கிறது. எனவே, அழகானவளே, கவலைப்பட்ட சிந்தனையை விட்டு, நல்ல பாதையில் செல்." "ஒரு மனிதன் முன்பு செய்த செயலால், அதையே அனுபவிக்கிறான்; அறிவாளிகள் கவலைப்படமாட்டார்கள்." "எனவே, கவலைப்பட்ட சிந்தனையை விட்டு, உன் மகிழ்ச்சி அல்லது துயரத்தை எங்களிடம் கூறு." அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட சுனீதா பேசினாள். சூதர் கூறுகிறார்: காட்டில் முனிவர் சுஷங்கனால் முன்பு சுனீதா சபிக்கப்பட்டிருந்ததால், அவள் நடந்த நிகழ்வுகளைத் தோழிகளிடம் விளக்கிக் கூறினாள். துயரத்தில் மிகுந்த பாதிப்படைந்த சுனீதா, "நான் இன்னும் ஒன்றைச் சொல்கிறேன், தோழிகளே, கேளுங்கள்," என்றாள். "என் அழகு, இளம் வயது, நிறைந்த நல்லொழுக்கம்—all இவை பார்த்து, என் தந்தை எனக்காக கவலைப்பட்டார்." "என்னை தேவர்கள் அல்லது பெரிய முனிவர்களுக்கு வழங்க விரும்பி, என் கையைப் பிடித்து, அனைவருக்கும் இவ்வாறு கூறினார்." "இந்த பெண், என் மகள், நல்லொழுக்கம், அழகான கண்கள் கொண்டவள்; நான் ஒரு நல்ல, உயர்ந்த ஆன்மாவுக்கு வழங்க விரும்புகிறேன்—உங்களுக்கு எல்லாம் நலமாக இருக்கட்டும்." அப்போது, தேவர்கள், முனிவர்கள், மருத்யுவின் வார்த்தைகளை கேட்டார்கள்; தேவர்கள், இந்திரன் தலைமையில், அவனிடம் பேசினர்: "உன் மகள், நல்லொழுக்கம் நிறைந்தவள், நல்ல நடத்தை கொண்ட சிறந்த பொக்கிஷம்; ஆனால், ஒரு தவறால், முனிவர் சபையால், அவள் பாவத்தால் பாதிக்கப்பட்டாள்." "அவளிடமிருந்து ஒரு மகன் பிறக்கும்; அவன் சக்தியால் மனிதன் ஆகுவான்; அவன் பெரிய பாவி, ஒரு உயர்ந்த குலத்தை அழிக்கும்." "கங்கையின் நீர் நிரம்பிய குடம் அப்படியே; ஒரு குடம் மதுவில், ஒரு துளி மதுவால், அது மதுவாகிறது." "பாவத்துடன் சேர்ந்தால், பாவி குடும்பத்தில் பிறக்கிறான்; ஒரு துளி மோர் பாலை சேர்ந்தால்," "அதனால் பாலை அழித்து, தன் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது; அதுபோல், பாவி மகன் குலத்தை அழிக்கிறான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை." "இந்த தவறால், அவள் உனக்குப் பாவம் தரும்; அவளை வேறொருவருக்கு கொடு, போ," என என் தந்தைக்கு தேவர்கள் கூறினர். தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பெரிய முனிவர்கள்—all என் தந்தையை விட்டு வாடினார், துயரத்தில் ஆழ்ந்தார். மற்றவர்கள் கூட என்னை ஏற்கவில்லை, நல்லவர்களும் ஏற்கவில்லை; இவ்வாறு, நான் முன்பு செய்த பாவம் இப்போது விளைந்தது. துயரமும் வருத்தமும் கொண்டு, நான் காட்டில் அடைக்கலம் கொண்டேன்; தவம் செய்து, என் உடலை சிதைக்க நினைக்கிறேன். காரணமும் விளைவையும் பற்றி நீ விசாரித்தது நன்றாக; என் சிந்தனையின் வழியில் நடந்த செயல்களை உங்களுக்கு விளக்கியேன். இவ்வாறு கூறி, மருத்யுவின் புகழ்பெற்ற மகள் சுனீதா, துயரத்தில் வாடி, மேலும் பேசாமல் அமைதியாக இருந்தாள். அவளது தோழிகள் கூறினர்—"ஓ உயர்ந்தவளே, துயரத்தில் உடலை அழிக்க வேண்டாம்; எந்த குடும்பத்திலும் தவறு இருக்கிறது? பாவம் தேவர்களால் ஏற்கப்படுகிறது." "பழைய காலத்தில், பிரம்மா சிவன் முன்னிலையில் பொய் பேசினார்; தேவர்கள் அவனை விட்டு விட்டனர், பிரம்மா மிகவும் மதிப்பற்றவரானார்." "இந்திரன், தேவர்களின் தலைவன், பிரம்மண ஹத்தி செய்தான்—பார்வையிடு, உயர்ந்தவளே; ஆனால், தேவர்களுடன், மூன்று உலகங்களையும் அனுபவிக்கிறான்." "ஒரு நாள், அவன் கவுதம முனிவரின் அன்பான மனைவி அகல்யாவை நாடினான்; மற்றொரு பெண்ணை நாடினாலும், அவன் தேவர்களில் இருக்கிறான்." "சிவன் ஒரு பயங்கர செயல்கூறினார், அது பிரம்மண ஹத்தி போன்றது; இன்றும், அவன் பிரம்மாவின் தலைகோப்பை எடுத்துக் கொண்டு திரிகிறான்." இவ்வாறு, சுனீதாவின் துயரமும், தோழிகளின் ஆழ்ந்த அறிவும், பழைய கதைகளும், காட்டில் நல்லொழுக்கம், சத்தியம், தவம்—all இவை ஒருங்கிணைந்தது.