அந்த பரமபவித்ரமான இடம் எல்லா இடங்களிலும் பறவைகளின் கூட்டங்களால், குறிப்பாக அன்னங்கள் மற்றும் கொக்குகளால் ஒளிர்ந்தது. அங்குள்ள பொன்னிற தாமரைகள், வெண்தாமரைகள் மற்றும் சிவந்த தாமரைகள் அந்த இடத்தை மேலும் அழகுபடுத்தின. பல்வேறு ஓடைகள் மற்றும் நதிகள் ஒன்றோடு ஒன்று கலந்து, தூய்மையான நீருடன், சால மரங்களும், பனைமரங்களும், தெளிவான கிரிஸ்டல் போன்ற கற்களும், யானைகளும் அந்த இடத்தை அலங்கரித்தன. அந்த மலைகளின் அரசன், அகன்ற பொன்னிறமான, தெய்வீகமான பரப்புகளால் மூடப்பட்டு, சூரியனும், தீயும் போல ஒளிர்ந்து, பல்வேறு பாறைகளால் நிரம்பி காட்சியளித்தது. அந்த மலை, தேவர்களின் விமானங்களாலும், மிகச்சிறந்த மலை அரண்மனைகளாலும், அன்னம் மற்றும் சந்திரனை ஒத்த பொன்னாலான தூண்களாலும் அழகு பெற்றது. மேலும், முடிசூடிகள் மற்றும் யாகபவனங்கள் கொண்ட அரண்மனைகள், பல்வேறு குணங்களில் மகிழும் தேவகணங்களால் அந்த இடம் ஒளிர்ந்தது. அந்த பரமபவித்ரமான, உன்னதமான மேரு மலை, பல்வேறு தேவகணங்கள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் வானவர்களால் சூழப்பட்டு எங்கும் பிரகாசித்தது. அங்கிருந்தே, பரமபவித்ரமான, புனிதமான நீரால் நிரம்பிய, பெரிய நதி கங்கையானது தோன்றியது; அந்த நதி புண்யஸ்தலங்களும், அன்னங்களும், தாமரைகளும் நிறைந்தது. அந்த பெரிய நதி, முனிவர்களும், ஷிகளும் சேவித்து, எல்லா நற்குணங்களையும் கொண்ட அதிசயமான, மலைகளில் சிறந்ததாக விளங்கியது. அப்போது, அத்ரி முனிவரின் தர்மமிகு மகன் அங்கன், அந்த புனிதமான கங்கை கரையில் உள்ள ஒரு அழகிய, புனிதமான குகைக்குள் நுழைந்தான். அங்கு, அந்த ஞானி, ஆசை மற்றும் கோபம் இல்லாமல், எல்லா இంద్రியங்களையும் அடக்கி, தனது மனதை ஹ்ரிஷிகேசனில் நிலைநிறுத்தி அமர்ந்தான். தியானத்தில், அந்த தர்மமிகு ஆன்மா, துக்கங்களை நீக்கும் கிருஷ்ணனை, எப்போதும் – உட்கார்ந்தபோதும், படுத்தபோதும், சஞ்சரிப்பின்போதும், தியானத்தின்போதும் – மதுசூதனனை மனதில் கொண்டு தியானித்தான். எப்போதும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மனமும், அடக்கப்பட்ட இन्द्रியங்களும் கொண்டு, யோகத்தில் ஒன்றிப்பட்டு, அசையும், அசையாத எல்லா உயிர்களிலும் கேஷவனைக் கண்டான். ஈரமானதும், உலர்ந்ததும் என எல்லாவற்றிலும் அந்த இருமுறை பிறந்தவனான அங்கன் அவனைப் பார்த்தான்; இவ்வாறு நூறு ஆண்டுகள் தவம் செய்தான். அப்பொழுது, அந்த உலகத்தின் அதிபதி, சக்கரதாரி, அவனை பல கடுமையான, பயங்கரமான தடைகளை காட்டினான். ஆனாலும், அந்த தெய்வத்தின் சக்தியால், மகானாகிய நரசிம்மன் அவை அனைத்தையும் தீயில் எரியும் மரம் போல எரித்து, மனதிறக்கொல்லாமல் இருந்தான். விரதங்கள், கட்டுப்பாடுகள், உண்ணாவிரதம் ஆகியவற்றால், அந்த இருமுறை பிறந்த சிறந்தவன், உடல் மெலிந்து போனாலும், தனது சொந்த ஒளியில் பிரகாசித்தான். சூரியனும் தீயும் போல ஒளிர்ந்த அங்கன், தவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு ஜனார்த்தனனை தியானித்தான். அப்போது தெய்வம் தோன்றி, "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, மரியாதை வழங்குபவனே," என்று சொன்னான். ஹ்ரிஷிகேசனை கண்ட அங்கன் பேரானந்தத்தில் ஆழ்ந்தான். சந்தோஷமான மனதுடன் வணங்கி, வாசுதேவனைப் புகழ்ந்தான். அங்கன் கூறினான்: "நீ எல்லா உயிர்களின் சரணாக இருக்கிறாய்; உயிரின் படைப்பாளி, புனிதப்படுத்துபவர்; நீ உயிர்களின் ஆத்மா, எல்லா படைப்புகளுக்கும் அதிபதி. நற்குணங்களின் உருவான உமக்கு வணக்கம். நற்குணத்தின் வடிவானவரே, மர்மமானவரே, நற்குணத்தைத் தாண்டி நிற்பவரே; நற்குணமே, நற்குணத்தை உருவாக்குபவரே, நற்குணத்தில் செல்வமிக்கவரே, நற்குணத்தின் ஆத்மாவே, உமக்கு வணக்கம். உயிரின் ஆதிய source, அதை உருவாக்குபவர், பக்தர்களுக்காக உயிரை நீக்குபவர்; உயிரின் ஆதியாதி, மர்மமானவர், உயிரை அழிப்பவர், உமக்கு வணக்கம். யாகத்திற்கும், யாக வடிவத்திற்கும், யாகத்தின் அதிபதிக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்; யாகத்தோடு தொடர்புடையவருக்கும், சங்கை ஏந்துபவருக்கும் வணக்கம். பொன்னிறமுடையவரே, ரதசக்கரத்தை ஏந்துபவரே, உண்மையானவரே, உண்மை வடிவானவரே, முழுவதும் உண்மையாலேயே ஆனவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். தர்மத்திற்கும், தர்மத்தை உருவாக்குபவருக்கும், எல்லாவற்றையும் உருவாக்குபவருக்கும் வணக்கம்; அவனது உறுப்புகள் தர்மமாக இருப்பவருக்கும், வீரனுக்கும், தர்மத்தைத் தாங்குபவருக்கும் வணக்கம். நற்குணமுடையவரே, மகனாக இருப்பவரே, மகனில்லாத மகானாகிய ஆன்மாவே, மாயையும், மயக்கத்தையும் அழிப்பவரே, எல்லா மாயைகளையும் உருவாக்குபவரே, உமக்கு வணக்கம். மாயையை ஏந்துபவரே, உருவமுடையவரே, உருவமில்லாதவரே; எல்லா வடிவங்களையும் ஏந்துபவரே, சங்கரனே, உமக்கு வணக்கம். பிரம்மனே, பிரம்ம வடிவானவரே, பரமபிரம்மத்தின் சாரமாய் இருப்பவரே; எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமானவரே, ஆதாரங்களை ஏந்துபவரே, உமக்கு வணக்கம். பெருமையுடையவரே, ஸ்ரீனிவாசனே, ஐஸ்வர்யத்தைக் கொண்டவரே; பாற்கடலில் வாழ்பவரே, அமரனே, உமக்கு வணக்கம். பெரிய மருந்தாக இருப்பவரே, கொடியவரே, உன்னத ஞானத்தில் தலைசிறந்தவரே; மென்மையானவரே, தூய்மையானவரே, தூய்மையின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம். மீண்டும் மீண்டும் எல்லாவற்றிலும் பரவியவரே, பாவமில்லாதவரே, ஆகாய ஒளியாய் இருப்பவரே, பறவை வடிவானவரே, உமக்கு வணக்கம். அர்ப்பணிக்கப்பட்டவரே, அர்ப்பணிப்பை அனுபவிப்பவரே, அர்ப்பணிப்பு வடிவானவரே; ஞானியாவும், ஞான வடிவானவரும், எப்போதும் ஞானமுள்ளவரும், உமக்கு வணக்கம். ஹவிஸ், பித்ரு தர்ப்பணம் ஆகியவற்றில் அழைக்கப்படுபவரே, ஸ்வதா உருவாக்குபவரே; ஸ்வாஹா உருவாக்குபவரே, தூய்மையுடையவரே, அவ்யக்தனே, மகானே, உமக்கு வணக்கம். வ்யாஸனே, வாசவனே, வசு வடிவானவரே; வாசுதேவனே, உலகமே, அக்னி வடிவானவரே; ஹரி, பரபொருள், வாமனனே, உமக்கு வணக்கம். பிரபுவான நரசிம்மாவே, உயிர்களை காக்கும் ஒருவனே, உமக்கு வணங்குகிறேன். கோவிந்தனே, மாடுகளைக் காக்கும் ஒருவனே, ஒரெழுத்தாக இருப்பவரே, எல்லா எழுத்துகளாக இருப்பவரே, அன்னம் வடிவானவரே, உமக்கு வணக்கம். மூன்று தத்துவங்களாக இருப்பவரே, ஐந்து தத்துவங்களாக இருப்பவரே, இருபத்தைந்து தத்துவங்களாக இருப்பவரே, எல்லா தத்துவங்களின் ஆதாரனே, உமக்கு வணக்கம். கிருஷ்ணனே, கிருஷ்ண வடிவானவரே, லக்ஷ்மியின் அதிபதியே; தாமரை இலை போன்றவரே, ஆனந்தமானவரே, உன்னதமானவரே, உமக்கு வணக்கம். விஸ்வம்பரனே, உலகத்தைத் தாங்குபவரே, பாவங்களை அழிப்பவரே; தர்மமும் அதர்மமும், சத்தியமும் நீதியும் ஆகியவற்றின் வடிவானவரே, உமக்கு வணக்கம். நித்தியனே, அழிவில்லாதவரே, மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்; சபையினருக்கும், ஆகாயத்தில் பிறந்தவருக்கும், ஸ்ரீ பத்மநாபனுக்கும், மகாபிரபுவுக்கும், உன் தாமரைக் கால்களுக்கு வணங்குகிறேன், கேசவனே." இவ்வாறு அங்கன், பரமபிரபுவை துதி செய்து பணிந்தான்.