அந்த நேரத்தில் அந்த தெய்வீக ரூபம் கொண்ட வனிதை ராக்ஷஸனை நோக்கி இதுபோன்று கூறினாள்: “ஓ ராக்ஷஸா, நான் இப்போது குளித்து வந்ததால் என் இடுப்புப் பட்டை ஈரமாக இருக்கிறது. நான் வெண்மையும் கருமையும் கலந்த புனிதமான நீரில் குளித்தேன். இப்போது நான் பரம பர்வதமான கைலாசத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே தான் தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் வழிபடப்படும் பார்வதியின் நாதன் வாசம் செய்கிறார். என் சடையிலிருந்து வந்த நீரின் சக்தியால், உன்னுடைய கொடூரமும் நீங்கியுள்ளது, ஓ ராக்ஷஸா. நான் எந்த புண்ணியத்தால் இந்த தெய்வீக வடிவம் கொண்ட கன்னியாக கந்தர்வர் சுமேதஸுக்கு பிறந்தேன் என்பதை உனக்குச் சொல்கிறேன். எல்லாவற்றையும் உனக்குத் தெளிவாக விளக்குவேன். முந்தைய பிறவியில், நான் கலிங்க நாட்டின் அரசனுடைய நகரத்தில் வசிக்கும் ஒரு அழகிய வேசியாக இருந்தேன். அழகு, கவர்ச்சி என எல்லா சிறப்புகளும் இருந்தாலும், அந்த வளத்தைப் பற்றிய பெருமை எனக்கில்லை. அந்த நகரில் உள்ள அனைத்து இளம்பெண்களிலும் நான் தலைசிறந்த முத்தாக விளங்கினேன். அந்த வாழ்க்கையில், ஓ ராக்ஷஸா, என் விருப்பப்படி எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்தேன். இளமையின் வல்லமையால் அந்த நகரையே மயக்கி, பலவிதமான நகைகள், ஆபரணங்கள், செல்வங்கள் அனைத்தையும் பெற்றேன். அழகிய ஆடைகள், கற்பூரம், அகில், சந்தனம் என எல்லாவற்றையும் என் மயக்கத்தால் பெற்றேன். ஓ இரவுலாவி, என் வீட்டில் உள்ள பொன்னின் அளவு எனக்கே தெரியாது; ஆசையில் துடிக்கும் இளைஞர்கள் என் பாதத்தில் பணிந்து இருந்தனர். என் மாயையால் அவர்களை எல்லோரையும் ஏமாற்றி, அவர்களிடமிருந்து அனைத்தையும் பெற்றேன்; சிலர் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியில் இறந்தார்கள், சிலர் ஆசையில் வீழ்ந்தார்கள். இவ்வாறு அந்த அழகிய நகரில் என் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறின. ஆனால் முதுமை வந்தபோது என் மனம் துயரமடைந்தது: நான் எதையும் தானம் செய்யவில்லை, யாகம் செய்யவில்லை, வேதம் ஜபிக்கவில்லை, விரதம் மேற்கொள்ளவில்லை. நான்கு புருஷார்த்தங்களை வழங்கும் தெய்வத்தை வழிபடவில்லை; துன்பங்களை ஒழிக்கும் துர்கையை வணங்கவில்லை; பாவங்களை போக்கும் விஷ்ணுவை நினைக்கவில்லை; இன்ப ஆசையில் மூழ்கினேன். பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்தவில்லை, உயிரினங்களின் நலனுக்காக எதுவும் செய்யவில்லை; சிறிய புண்ணியம்கூட செய்யாமல் அலைந்தேன். ஆனால் பாவங்களைச் செய்தேன், ஓ மங்களகரமானவளே; அதனால் என் மனம் துயரத்தில் ஆழ்ந்தது. பலவிதமாக வருந்தி, ஒரு பிராமணரிடம் சரணடைந்தேன். அவர் பிரம்மத்தில் நிலைத்தவர், வேதங்களில் தேர்ந்தவர், அரசனின் பூஜாரி. என் பாவங்களுக்கு பிராயச்சித்தம் செய்ய என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவரிடம் கேட்டேன். 'ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, இந்த பாவத்திலிருந்து நல்ல வழியை எப்படிப்பட்டால் அடைய முடியும்? என் செயல்களால் பாதிக்கப்பட்டு, துயரமடைந்த மனத்துடன் உங்களை நாடுகிறேன்.' 'உங்கள் உபதேசத்தின் கொக்கால் என்னை பாவக் களிமண்ணிலிருந்து இழுத்து எடுக்கவும்; உங்கள் ஆனந்தமான கண்களில் இருந்து கருணை நீர் என்மேல் பொழியட்டும், ஓ பிராமணரே!' 'நல்லவர்கள் நல்லவர்களுக்கு நல்லவராக இருப்பார்கள்; நல்லவர்கள் தீயவர்களுக்கும் நல்லவராக இருப்பார்கள்.' என என் சொற்களை கேட்ட அவர் எனக்கு தயை காட்டினார். பிராமணர் கூறினார்: 'உன் எல்லா தடைப்பட்ட செயல்களையும் எனக்குத் தெரியும், ஓ அழகியவளே; உடனே என் அறிவுரையைப் பின்பற்றி பிரஜாபதியின் தலத்திற்கு செல்.' 'அங்கே சென்று குளி; அதனால் உன் பாவங்கள் அழியும். உன் எல்லா கவலைகளையும், ஓ மங்களமானவளே, நான் பரிசீலித்துள்ளேன்.' 'பாவம் அழிவதற்கு வேறு வழி எனக்குத் தெரியவில்லை; முனிவர்களால் நினைவுபடுத்தப்படும் சிறந்த பிராயச்சித்தம் அந்த புனிதத் தளத்தில் குளிப்பதே.' 'ஆனால், ஓ பயந்தவளே, அந்த புனிதத் தளத்தில்கூட மனத்தில் செய்த தீமையை நீக்க வேண்டும்; பிரயாகத்தில் குளித்து தூய்மையடைந்தால், நிச்சயம் சுவர்க்கம் செல்லுவாய்.' 'பிரயாகத்தில் குளிப்பதால் மட்டும், சந்தேகமே இல்லை, மக்கள் சுவர்க்கம் அடைவார்கள்; வேறு இடத்தில் செய்த பாவம், ஓ அழகியவளே, உடனே அழிகிறது.' 'பிரயாகத்தில் பாவங்கள் அழிகின்றன, ஆனால் புனிதத்தளத்தில் செய்த பாவம் மட்டும் தவிர; கேள், ஓ பயந்தவளே, முன்பு இந்திரன் கௌதம முனிவரின் மனைவியை பார்த்தான்.' 'அவளைப் பார்த்தவுடன் ஆசையில் ஆட்கொண்டு, ரகசியமாக அவளிடம் சென்றான்; அந்த கடுமையான பாவத்தின் பலன் உடனே வந்தது.' 'அப்போது முனிவர் அந்திரன் மற்றும் அவளிடம் முன்னிலையில் நின்று, அவமானகரமான ஒருவிதமான வடிவத்தை ஏற்படுத்தினார், அது பெரும் வெட்கத்தை உண்டாக்கியது.' 'கணவரின் சாபத்தின் சக்தியால் இந்திரன் ஆயிரம் பெண்களின் யோனிகளால் குறிக்கப்பட்டான்; பின்னர், முகம் கீழாகி, தேவர்களின் அரசன் அங்கிருந்து சென்றான்.' 'அவமானத்தில் மூழ்கி, தான் செய்த செயலுக்கே தன்னைத் தண்டித்து, மேரு மலையின் உச்சியில், நூறு யோஜன அளவு நீர் நிறைந்த அந்த இடத்தில் தங்கினான்.' 'அங்கே, பொன்னாலான தாமரை மொட்டுக்குள் புகுந்து, எப்போதும் தன்னைத் திட்டிக் கொண்டும், காமனையும் பழித்தும் இருந்தான்.' 'இந்த உலகில் ஆசை என்னும் இயல்பு எவ்வளவு கேவலமானது! அது உடனே பாவத்தை உண்டாக்கி, மனிதனை நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது, எல்லோராலும் நிந்திக்கப்படுகிறது.' 'அது உயிரையும், புகழையும், கீர்த்தியையும், தர்மத்தையும், வீரவுணர்வையும் அழிக்கிறது; பொல்லாத நடத்தை கொண்ட மன்மதனுக்கு நாசம்! அவனே எல்லா துன்பங்களுக்குக் காரணம்.' 'உடலுக்குள் இருக்கும் பகைவரை வெல்ல இயலாது; அது ஒருபோதும் திருப்தி அடையாது, எப்போதும் ஆதிக்கம் செலுத்தும்; இவ்வாறு, வாசவனின் தாமரை மாளிகையில் ரகசியமாக பேசினான்.' 'ஆகண்டலன் இல்லாமல், ஓ பயந்தவளே, தேவர்களின் உலகம் பிரகாசிக்காது; அதனால் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், உலகங்களை காக்கும் காவலர்கள், கின்னரர்கள்—' 'அனைவரும் சேர்ந்து சசியுடன், ப்ருஹஸ்பதியை வினவினர்: “ஓ பிரபு, வல்லமையான தேவன் எங்கே போனார் என்பதை நாங்கள் அறியவில்லை.' 'அவர் எங்கே இருக்கிறார், எங்கே சென்றார், எங்கே தேட வேண்டும்? அவர் இல்லாமல், தேவர்களின் கூட்டத்துடன் கூட, சுவர்க்கம் பிரகாசிக்கவில்லை.' 'யாரும் இல்லாத குடும்பம், நல்ல குணங்கள் இருந்தும், ஒரு சிறந்த மகன் இல்லாமல் முழுமையற்றது போல, நாம் விரைவில் சுவர்க்கம் மீண்டும் பிரகாசிக்க வழி யோசிக்க வேண்டும்.' 'அது மீண்டும் அதற்குரிய அதிபதியுடன் செழிப்புடன் இருக்கட்டும்; இங்கே தாமதம் இருக்கக் கூடாது.' என அவர்கள் சொற்களை கேட்டபோது, குருவான ப்ருஹஸ்பதி பேசினார்.' 'அவர் எங்கே இருக்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியும்; தன் தவறுக்காக வெட்கப்பட்டு அவர் அங்கு இருக்கிறார்; மகவன் இப்போது தனது அவசரமான செயலின் பலனை அனுபவிக்கிறார்.' 'தர்மத்தை விட்டு விலகினால், மனிதர்கள் கடுமையான தண்டனைகளை அனுபவிக்கிறார்கள்; ஆட்சி என்ற பெருமையில் மயங்கி, அவர் விவேகமின்றி நடந்தார்.' 'தவறான செயலால், தெரியும், தெரியாத நாசத்தை உண்டாக்கும்; இப்படி முடிவில்லாதவர்கள், விதியின் காரணமாக மனம் குழப்பப்பட்டு, தவறான செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள்.' 'தவறான செயலால், பிறவி இங்கேயும் அங்கேயும் பயனற்றதாகிறது; இப்போது நாம் சக்ரன் இருக்கும் இடத்திற்கு செல்லலாம்.' இவ்வாறு அந்த வனிதை தன் கடந்த கால வாழ்க்கையையும், செய்த பாவங்களையும், பிராயச்சித்தம் பெற்ற விதத்தையும், இந்திரனின் கதையையும் ராக்ஷஸனிடம் பரிசுத்தமாகவும், வருணனையுடன் கூறினாள்.