இந்திரனை முதலில் வேகமாக அழித்து விடு, என் மகனே! பிறகு மற்ற தேவர்களை வீழ்த்தி, அதன் பின்பு கருடனை ஏறும் அந்த ஒருவரையும் தாக்கு என்று ஒரு அரக்கன் சொன்னான். இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், தனது கணவருக்கு பக்தியுடன் இருந்த அதிதி தேவியை மிகுந்த துக்கம் ஆட்கொண்டது. அவள் தனது மகன் இந்திரனிடம் பேசினாள்: “திதியின் மகன், மிக உயரமானவனாக, பிரம்மதேவனின் தேஜஸில் வளர்கிறான்; அவன் தூய தவம் செய்து, தேவர்களை அழிக்க எண்ணுகிறான். இது உண்மை என்பதை அறிந்துகொள், தேவர்களின் அரசே! உனக்கு பாதுகாப்பு வேண்டும் என விரும்பினால்.” தாயின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட இந்திரன், வஜ்ராயுதத்தை உடையவன், ஆழ்ந்த கவலையிலும் பெரும் பயத்திலும் மூழ்கினான். “அவன் தெய்வீக சட்டங்களை மீறுகிறான்; எப்படி அவனை நான் அழிப்பது?” என்று எண்ணிய இந்திரன், பாலனை அழிக்க திட்டமிட்டான். ஒரு முறை, பாலன், சந்த்யாவந்தனத்தை செய்யும் பொருட்டு, தெய்வீகமான கருமான் தோலையும் தருமரக்கட்டையையும் அணிந்து, கடற்கரைக்கு வந்தான். தூய பிரம்மச்சரியத்துடன், கடற்கரையில் அமர்ந்து ஜபத்தில் ஈடுபட்டான். அவனை அமைதியாக ஜபம் செய்யும் நிலையில் இந்திரன் பார்த்தான்; உடனே திதியின் மகனை தன் வஜ்ராயுதத்தால் தாக்கினான். பாலன் விழுந்து, உயிர் பிரிந்த நிலையில் நிலத்தில் கிடந்தான்; அதை பார்த்த இந்திரன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் ஆனந்தமடைந்தான். அவ்வாறு அந்த அரக்கனை, திதியின் மகனை வீழ்த்தி, தர்மமான பகசாசனன் ஆனந்தத்துடன் தனது ஆட்சியை நிலைநிறுத்தினான். இதைக் கேட்டு, தன் மகன் சுபாலனும் அவனது பலமும் அழிக்கப்பட்டது என்று அறிந்த திதி, “அருகில் என்ன பயங்கரமானது நிகழ்ந்தது!” என்று துயரத்தால் அழுதாள். நீண்ட நாட்கள் துக்கத்தில் மூழ்கிய திதி, பின்னர் தன் கணவர் கஷ்யபரிடம் சென்று பேசினாள்: “உங்கள் மகன் இந்திரன், தேவர்களின் அரசன், பெரிய பாவம் செய்தான்; கடற்கரையில் பிரம்மதேவனின் குறியுடன் இருந்த என் மகன் பாலனை, அந்தக் காலையில், அந்த வஜ்ராயுதத்தால் கொன்றான்.” இதைக் கேட்ட மரீசியின் மகன் கஷ்யபர், மிகுந்த கோபத்தில் எரிபொருளாக ஜ்வலித்தான். அந்த முனிவர், ஒரே கூந்தல் முடியை பிடித்து தூய அக்னியில் எறிந்தான். “இந்திரனை அழிக்க ஒரு மகனை உருவாக்குவேன்!” என்று எண்ணி, அந்த யாக வேதியிலிருந்து, அந்த முடியில் இருந்து, ஒரு அரக்கன் அவன் வாயிலிருந்து பிறந்தான். அவன் கருப்பு மைபோல் உடல், மஞ்சள் கண்கள், பயங்கரமான வடிவம், கூரிய பற்கள், எல்லா உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்கும் முகம் கொண்டவன். அவன் வாளும் கேடையும் ஏந்தியவன், பெரும் மேகம்போல் சக்தி கொண்டவன். அவன் முனிவர் கஷ்யபரிடம், “ஓ முனிவரே! நான் உங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டேன், என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டான். “நான் உனக்காக விரும்பும் காரியத்தை நீ செய்து தருவாய்,” என்று கஷ்யபர் சொன்னார். “அதிதியால் பிறந்த தீய இந்திரனை கொலை செய்ய வேண்டும்; அவர் அழிக்கப்பட்ட பின் இந்திர பதவியை அனுபவி,” என்றார். கஷ்யபரின் இந்த உத்தரவின்படி, அந்த அரக்கன் வ்ருத்ரன், இந்திரனை அழிக்க முயற்சி செய்தான். வில்லுவித்யையில் சிறந்து, வீரத்திலும், சக்தியிலும், அரசாட்சியிலும், தேஜஸிலும், தன்மையிலும் முழுமையாக இருந்தான். அவன் சக்தியை கண்ட இந்திரன், ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், பயத்தில் ஆட்கொள்ளப்பட்டான்; வ்ருத்ரனை எதிர்க்கும் உத்தியை யோசித்தான். அந்த அரக்கனை அழிக்க, இந்திரன் பெரிய முனிவர்களை அழைத்தான்; ஏழு முனிவர்களை வ்ருத்ரனிடம் அனுப்பினான். “அங்கே சென்று, வ்ருத்ரன் இருக்கும் இடத்தில், அவனுடன் என்னுடன் சேர்ந்து சமாதானம் செய்யுங்கள்,” என்று இந்திரன் சொன்னான். முனிவர்கள் வ்ருத்ரனிடம் சென்று, “அசுரர்களில் சிறந்தவனே! நட்பை ஏற்பதற்கு அனுமதி தாராயாக,” என்று கேட்டனர். “ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன் உன்னுடன் நட்பு கொள்ள விரும்புகிறான்; ஏன் நீ சமாதானம் செய்ய மறுக்கிறாய்? இந்திர பதவியின் பாதியை மகிழ்ச்சியுடன் அனுபவிக்கவும், இந்திரனும், அசுரர்களும், தேவர்களும் தத்தம் பாதியிலேயே இருக்கட்டும்; எல்லோரும் பகையைவிட்டு சந்தோஷமாக வாழட்டும்,” என்று முனிவர்கள் கூறினர். வ்ருத்ரன் கூறினான்: “இந்திரன் உண்மையில் நட்பு விரும்பினால், நான் சத்தியத்தை நம்பி சமாதானம் செய்வேன்; ஆனால், இந்திரன் பொய் கூறி, ஏமாற்றினால் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்ன உத்தரவாதம்?” என்று கேட்டான். முனிவர்கள், “இந்திரனிடம் உத்தரவாதம் கேள்,” என்றனர். இந்திரன் சொன்னான்: “நான் உன்னுடன் பொய் செய்து ஏமாற்றினால், பிராமணனை கொன்ற பாவம் எனக்கு ஏற்படும்; இதில் சந்தேகமில்லை.” இதை முனிவர்கள் கூறினார்கள். “இந்த உத்தரவாதத்துடன், சமாதானம் செய்,” என்றனர். வ்ருத்ரன், “உங்கள் உயரிய வழியும், இந்த உண்மையும் காரணமாக, நான் அவனுடன் நட்பு கொள்கிறேன்,” என்று ஒப்புக்கொண்டான். பிரம்மணர்களால் வ்ருத்ரன் இந்திரனிடம் அழைத்து வரப்பட்டான். வ்ருத்ரன் நட்புக்காக வந்ததை இந்திரன் பார்த்ததும், தன் சிம்மாசனத்திலிருந்து விரைவாக எழுந்து, அர்ப்பணிப்பை எடுத்தான்.