சாங்க்யர்களும், தீர்க்கமான தர்க்கவாதிகளும், யாகங்களைச் செய்பவர்களும்—இவர்கள் எல்லோரும் சொற்களையும் சொல் அல்லாதவற்றையும் பயன்படுத்துபவர்கள்—இவர்கள் இரண்டாவது நாளில் பாவத்திலிருந்து தூய்மையடைவர்; அதனால் அந்த நாளும் தூய்மையானதாகும். கிருஷ்ணர் பிறந்த நாளில், மூன்று உலகங்களும் தூய்மையடைந்தன; நபஸ்மாதத்தில் குறிப்பிட்ட அந்த திதி, ஞானிகள் பார்வையில் தூய்மையானதாக கருதப்படுகிறது. அக்னிஷ்வாத்தர்கள், பர்ஹிஷத்கள், ஆஜ்யபாச்கள், சோமபாச்கள்—இவர்கள் பித்ருக்கள், முன்னோர்கள்—இவர்கள் "மரணமடைந்தோரிடையே நடமாடுபவர்கள்" என அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மறைந்தோர்களுடன் தொடர்புடையவர்களாக இருப்பதால். இந்த முன்னோர்கள் "பித்ருக்கள்" என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் நடமாட்டம் அந்த நாளில் நிகழ்கிறது; மகன்கள், பேரன்கள், மகள்களின் மகன்கள் ஆகியோரால் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிப்புகள், மந்திரங்கள் மூலம் மரியாதை செலுத்தப்படுகிறது. அர்ப்பணிப்புகள், தானங்கள், யாகங்கள் மூலம் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைந்து, பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, பந்தங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள்; அதனால் அந்த நாள் "பித்ரு நடமாடும் நாள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த மாபெரும் பக்க்ஷத்தில், பித்ருக்களின் நடமாடு பூமியில் காணப்படுகிறது. அதனால், "பித்ரு நடமாடும் நாள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது; அந்த நாளில், மனிதர்கள் யமனை அக்கினியுடன் வழிபடுகிறார்கள். அதனால், அந்த நாள் "யமன் தினம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது; உண்மையில், உண்மையில், நான் சொல்வதைக் கேள்—யார் யார் இந்த கார்த்திகை மாதத்தின் மகிமையை கேட்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு கார்த்திகை மாதத்தில் ஸ்நானம் செய்வதற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும். கார்த்திகை சுக்லபக்ஷத்தில் இரண்டாம் திதியில், யமனை காலை வழிபட வேண்டும்; பானுத்விதியையில் ஸ்நானம் செய்பவர் யமலோகத்தை காணமாட்டார். ஓ ஷௌணகரே, கார்த்திகை சுக்ல த்விதியையில், ஒருமுறை யமனே தனது வீட்டில் யமுனையால் உணவு அளிக்கப்பட்டு, மரியாதை செய்யப்பட்டார். அந்த இரண்டாம் நாளில், மிகப்பெரிய அர்ப்பணிப்புகள் நடைபெறுகின்றன; நரகத்திற்கு போகும் ஆத்மாக்கள் திருப்தி அடைகின்றனர்; அவர்கள் பாவங்களிலிருந்து பிரிந்து, அனைத்து பந்தங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுகிறார்கள். எல்லோரும் தங்கள் விருப்பப்படி மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பார்கள்; அவர்களுக்கு யமலோகத்தில் மகிழ்ச்சி தரும் பெரிய திருவிழா நிகழ்கிறது. அதனால், இந்த யம-த்விதியை மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றதாகும்; எனவே, அந்த நாளில் ஒருவர் தன் வீட்டில் உணவு சாப்பிடக்கூடாது. அன்போடு, சகோதரியின் கையால் வழங்கப்படும் உணவை உண்டு, சக்தி பெருகும்; சகோதரிகளுக்கு தானமாக பொருட்கள் அளிக்க வேண்டும். பொன், ஆபரணங்கள், vasthram, பூஜை, அதிதி சேவை ஆகியவற்றை மனைவியுடன் சேர்ந்து அனுபவித்து, அதன் பிறகு சகோதரியின் கையால் உணவு பெற வேண்டும். அனைத்து சகோதரிகளின் கையிலிருந்தும் ஊட்டச்சத்து மிகுந்த உணவை உண்டு, ஊர்ஜா மாத சுக்ல த்விதியில் யமனை வழிபட்டு திருப்தி செய்வார்கள். எருமை மீது அமர்ந்திருக்கும், தண்டமும், கடகமும் ஏந்தியுள்ள, ஆனந்தமுடன் சூழப்பட்ட சேவகர்களுடன் இருக்கும், அந்த தண்மை வடிவான யமனை நான் வணங்குகிறேன். விவாகமான சகோதரிகள், ஆடைகள் மற்றும் பிற பொருட்கள் வழங்குவதால் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்; அவர்களுக்கு ஒரு வருடம் முழுவதும் சண்டையும், பகைவர்களிடமிருந்து பயமும் இருக்காது. பாக்கியசாலிகள், புகழ்பெற்றவர்கள், நீண்ட ஆயுளும், தர்மம், காமம், அர்த்தம் ஆகியவற்றை நிறைவேற்றுவார்கள்—ஓ பாவமில்லாதவரே, இந்த ரகசியத்தை முழுமையாக உனக்கு விளக்கியேன். அந்த நாளில் யமராஜா யமுனையால் உணவு பெற்றார்; அந்த அன்பு நிகழும் ஒவ்வொரு முறையும், சகோதரியின் கையால் உணவு உண்ணும் ஒருவர், இங்கு உயர் செல்வம், வளம், பாக்கியம் பெறுவார். இவ்வாறு, கார்த்திகை மாதத்தின் மகிமை கூறும் பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், ஐம்பத்தையாயிரம் ஐநூறு வெண்பாக்களை கொண்ட நூற்றிருபத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அதன்பிறகு, கார்த்தவீர்யன் கேட்டார்: "ஓ முனிவரர்களில் சிறந்தவரே, மாக மாத ஸ்நானத்தில் இவ்வளவு வியத்தகு சக்தி எதனால் வருகிறதென்று சொல்லுங்கள். ஒரு வணிகர் பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு, மற்றொரு செயலால் சொர்க்கத்தை அடைந்து, மாக விரதத்தின் மூலம் இவ்வளவு புண்ணியம் பெற்றார்; இதை நான் அறிய விரும்புகிறேன்." தத்தாத்ரேயர் கூறினார்: "நீர் இயற்கையிலேயே தூய்மையும், வெளிரும், வெளிர்வையும் கொண்டது; தூய்மையானவர்களுக்கு அது பாவங்களை நீக்குகிறது, எரிவை அழிக்கிறது, உயிர்களுக்கு பாதுகாப்பும், ஊட்டமும், உயிரையும் அளிக்கிறது. அனைத்து வேதங்களிலும் நீருக்கு நாராயணன் என்ற பெயர் உள்ளது; கிரகங்களில் சூரியன் முதன்மை, நட்சத்திரங்களில் சந்திரன் முதன்மை போன்றது போல, மாதங்களில் மாகம் எல்லா யாகங்களுக்கும் சிறந்தது. சூரியன் மகர ராசியில் இருக்கும் போது, மாக மாதத்தில் காலையில், ஒரு பசுவின் குருட்டில் கூட தூய்மையான நீரில் ஸ்நானம் செய்தாலும், பெரிய பாவிகளும் சொர்க்கம் அடைவார்கள். ஓ அரசே, இந்த யோகத்தை மூன்று உலகங்களிலும் பெறுவது அரிது; யார் இதை செய்ய முடியாவிட்டாலும், மூன்று நாட்கள் ஸ்நானம் செய்தால்கூட, அல்லது, முடியாவிட்டாலும், ஏழ்மை நீங்க வேண்டும் என்ற ஆசையால் சிறிது தானம் செய்தாலும், மாகத்தில் மூன்று முறை ஸ்நானம் செய்தால், செல்வந்தரும், நீண்ட ஆயுளும் கொண்டவர்களும் பலனைப் பெறுவார்கள். ஐந்து அல்லது ஏழு நாட்கள் மேற்கொண்டால், அதன் பலன் சந்திரனைப்போல் அதிகரிக்கும்; சூரியன் மகர ராசியில் நுழையும் போது, மக்களுக்கு புண்ணியம் அளித்து, தர்மத்தை தருகிறது. எல்லா நல்ல செயல்களும், அதிதிகளும், ஸ்நானம், தானம் போன்ற செயல்களில், செய்பவருக்கு அழியாத, நிரந்தரமான நிலை கிடைக்கும். எனவே, ஒருவர் மாக மாதத்தில் வெளியில் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும், தன் நலனுக்காக; இப்போது மாக ஸ்நானத்திற்கான உயர்ந்த விதியை நான் கூறுகிறேன். மிகச் சிறந்த மனிதர்கள் விரதமாக தங்களை கட்டுப்படுத்த வேண்டும்; பெரிய பலனுக்காக, அறிவாளிகள் சிறிது உணவைத் துறக்க வேண்டும். மண்ணில் படுக்க வேண்டும், எள்ளுடன் கலந்த நெய்யை ஹோமம் செய்ய வேண்டும், நித்யவாசுதேவன் விஷ்ணுவை தினமும் மூன்று முறை பூஜிக்க வேண்டும். தடையில்லாத விளக்கை, மாதவனுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; கரும்புல், போர்வை, vasthram, செருப்பு, குங்குமம், நெய் ஆகியவற்றையும் தானம் செய்ய வேண்டும். எண்ணெய், பருத்தி, திரிகள், பருத்தி துணிகள், vasthram, உணவு ஆகியவற்றை தன் திறமைக்கு ஏற்ப மாக மாதத்தில் தானம் செய்ய வேண்டும், ஓ அரசே. ஒரு யவம் அளவு பொன்னைக் கொண்டு வேதத்தை அறிந்தவருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; அந்த தானம், ஓ அரசே, எப்போதும் அழியாதது, கடலைப் போல நிலைத்தது. மற்றவரின் அக்கினியைப் பயன்படுத்தக்கூடாது; பிறர் தானம் அளிப்பதை ஏற்கக்கூடாது; மாக மாத முடிவில், அரசன் தன் திறமைக்கு ஏற்ப பிராமணர்களை உபசரிக்க வேண்டும். தன் நலனுக்காக விரும்புபவர் அவர்களுக்கு தக்கபடி தட்சிணை அளிக்க வேண்டும்; மாக மாத முடிவில், ஏகாதசியைப் போல நிறைவு செய்ய வேண்டும். நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர், அழியாத சொர்க்கம் பெற விரும்பி, முடிவிலில்லாத புண்ணியத்திற்காகவும், விஷ்ணுவை மகிழ்விக்கவும், இதைச் செய்ய வேண்டும். சூரியன் மகர ராசியில் இருக்கும் போது, "ஓ கோவிந்தா, அச்யுதா, மாதவா, இந்த ஸ்நானத்தால், வேதங்களில் கூறிய பலனை அருளும்" என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு, இந்தப் பரம்பொருளின் கிருபையால், கார்த்திகை மற்றும் மாக மாதங்களில் ஸ்நானம், தானம், வழிபாடு ஆகியவற்றின் மகிமை உலகில் விளங்குகிறது.