தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே ஒரு பெரும் யுத்தம் எழுந்த போது, அவர் ஹரியுடன் (விஷ்ணுவுடன்) சேர்ந்து போரிட்டார். அந்தப் போரில் வாசுதேவரால் அவர் வீழ்த்தப்பட்டபோது, அவர் வைஷ்ணவ உடலில் புகுந்தார். இதனை முன்பு கश्यபரும், பின்னர் ஞானசாலியான வியாசரும் அறிந்திருந்தனர்; இந்தக் கதையை பிரம்மதேவன் தானாகவே வியாசரிடம் எடுத்துரைத்தார் என்று சூதர் கூறினார். எனவே, இரு முறையும் பிறந்தவரே, உங்களிடம் எழுந்த சந்தேகத்தின் காரணத்தை இப்போது விளக்குகிறேன்; அந்த சந்தேகத்தை படைத்தவன், பிரம்மா, நீக்கியது. வியாசர் கூறினார்: “ஓ சூதா, அதிபாக்யசாலியாகியவனே! பிரஹ்லாதனுடைய பிறப்பைப் பற்றி பிரம்மா கூறியது பல புராணங்களில் பலவிதமாகக் கேட்டிருக்கின்றோம்; அதை இப்போது நீ கேள். பிறந்ததும், பிரஹ்லாதன், பெரிய பக்தர்களில் முதன்மையானவன், வைஷ்ணவ மார்க்கத்தில் புகுந்து, தேவர்களால் வழிபட்டான். அவன் தனது புதல்வர்களுடன் விஷ்ணுவுடன் போரில் கலந்து கொண்டான்; வாசுதேவரால் வீழ்த்தப்பட்டதும், வைஷ்ணவ உடலில் புகுந்தான். அந்த மகானின் தோற்றம் மற்றும் இயல்பு குறித்து இப்போது கேள்; அவன் தனது மகன்கள் மற்றும் பிறவர்களுடன் சேர்ந்து விஷ்ணுவுடன் போரிட்டான்; அவன் மிகவும் வல்லமையுடையவன். தனது பிரகாசத்தினால் வைஷ்ணவ ஒளியில் புகுந்த அந்த வீரன், ஒரு முந்தைய யுகத்தில் எவ்வாறு பிறந்தான் என்பதை இப்போது கேள். அந்த வீரனின் கதையை சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்: மேற்குக் கடலின் கரையில், துவாரகா எனப்படும் ஒரு நகரம் உள்ளது. எல்லா செல்வமும், எல்லா சித்திகளும் கொண்ட அந்த நகரத்தில் யோகத்தை அறிந்த, யோக ஞானத்தில் தலைசிறந்த தேவன் எப்போதும் குடிகொண்டிருக்கிறார். அந்த நகரில் வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் அர்த்தத்தை நன்கு அறிந்த, சிவசர்மன் எனப் புகழ்பெற்ற ஒருவர் வாழ்ந்தார். அவருக்கு ஐந்து மகன்கள், அனைவரும் சாஸ்திரங்களில் தேர்ந்தவர்கள். யஜ்ஞசர்மன், வேதசர்மன், தர்மசர்மன், விஷ்ணுசர்மன் ஆகியோரும், ஐந்தாவது சோமசர்மனும் இருந்தனர். சோமசர்மன் தந்தையைத் தெய்வீக பக்தியுடன் சேவிப்பதில் மிகுந்த நாட்டம் கொண்டவன்; தந்தை பக்தியைத் தவிர வேறு தர்மம் அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. அந்த மகான்கள், அந்த உணர்வில் முழுமையாக மூழ்கியிருந்தனர்; அவர்களது பக்தியைப் பார்த்த சிவசர்மன், மறுபடியும் சிந்தித்தார்: “இந்த சிறந்த மகன்களை நான் சோதிக்க வேண்டும்; தந்தை பக்தி உணர்வு அவர்களது மனதில் உறுதியாக உள்ளது என்பதை அறிய வேண்டும்” என்று எண்ணினார். தான் அறிந்தவாறே, விவேகத்துடன் நடந்தார்; விஷ்ணுவின் அருளால் எல்லா வெற்றிகளும் பெற்றார். உண்மையான ஒரு வழியை அவர் யோசித்தார்; சிறந்த பிராமணராகிய அவர், தபஸும், ஞானமும் கொண்டு, ஒரு மாயையை ஏற்படுத்தினார்; பின்னர் சிவசர்மன் தன் மகன்களுக்கு ஒரு நாடகத்தை காட்டினார். அவரது மனைவியை ஒரு பெரிய ஜ்வரத்தால் பாதிக்கப்பட்டு இறந்ததாகக் காட்டினார். தாயை இறந்ததாகக் கண்ட மகன்கள் தந்தையிடம் கூறினர்: “ஓ அதிபாக்யசாலி! நாங்கள் அவளது கருவில் வளர்ந்தோம்; இப்போது அவள் தன்னுடைய உடலை விட்டு, தானாகவே அழிவுக்குச் சென்றுவிட்டாள். அவள் விட்டு சென்றுவிட்டாள்; தந்தையே, தெய்வீக பக்தியில் ஈடுபட்ட சிவசர்மனைத் தவிர்த்து, அவள் சொர்க்கத்திற்கு சென்றதைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்?” பின்பு யஜ்ஞசர்மனை அழைத்து, சிறந்த இரு முறையும் பிறந்தவர் (சிவசர்மன்) கூறினார்: “இந்த கூரிய ஆயுதத்தால், ஓ சுதீக்ஷ்ணா, அவளது எல்லா உறுப்புகளையும் வெட்டி, நீ விரும்பும் இடத்தில் போடு” என்றார். தந்தையின் கட்டளையை கேட்ட அந்த மகன், அதைச் செய்தான். பின்னர் திரும்பி வந்து தந்தையிடம் கூறினான்: “நீ கூறிய அனைத்தையும் செய்துவிட்டேன், தந்தையே. இன்னும் ஏதேனும் வேறு காரியம் இருந்தால் சொல்; அதுவும் எவ்வளவு கடினமானதாயினும், நான் செய்து முடிப்பேன்.” அவனைச் சோதித்த சிவசர்மன், அவனது தந்தை பக்தியும் உறுதியும் அறிந்து, இரண்டாவது மகனின் விஷயத்தை எண்ணினார். வேதசர்மனை அழைத்து, “என் கட்டளையின்படி போ; நான் காமத்தால் மயங்கி, ஒரு பெண்ணில்லாமல் இருக்க முடியவில்லை” என்றார். “ஒரு பெண், மாயையால் காட்டப்பட்டு, எல்லா செல்வங்களும் கொண்டவள் – அவளை எனக்காக உறுதியுடன் கொண்டு வா” என்று கூறினார். வேதசர்மன், தந்தையிடம் வணங்கி, “உங்களுக்கு மிகவும் இன்பம் தருவதைச் செய்கிறேன்” என்று கூறி, அந்தப் பெண்ணிடம் சென்றான். “என் தந்தை காமத்தின் அம்பால் பீடிக்கப்பட்டுள்ளார்; எனவே, முதுமை சேர்ந்தும், அவரிடம் தயை காட்டுங்கள்” என்று அவளிடம் கேட்டான். “அழகிய அங்கங்களைக் கொண்டவளே, என் தந்தையுடன் சேர்ந்து இருங்கள்” என்று மாயையால் பேசினான். அந்தப் பெண் கூறினாள்: “அவர் முதுமையால் பாதிக்கப்பட்டாலும், எப்போதும் அவரை விரும்பவில்லை; இப்போது கபம், தொண்டை நோய், பலவீனம் ஆகியவற்றால் அவதிப்படுகிறார். அவர் பலவீனமாகவும், நோயால் சோர்ந்தவராகவும் இருந்தாலும், அந்த முதியவருடன் சேர விரும்பவில்லை; உன்னுடன் அனுபவிக்க விரும்புகிறேன்; உனக்கு மிகவும் இன்பம் தருவதைச் செய்கிறேன். நீ அழகும், செல்வமும், மாணிக்கப் போன்ற குணங்களும் கொண்டவன்; தெய்வீக குறிகளும், தெய்வீக வடிவும், பெரிய சக்தியும் உன்னிடம் இருக்கின்றன. அந்த முதிய தந்தையுடன் நீ என்ன செய்வாய்? கேள்; என் உடலை அனுபவித்தால், அடைய முடியாத அனைத்தையும் பெறுவாய். மூன்று உலகிலும் நீ விரும்பும் எதையும், ஐயமில்லை, உனக்கு தருவேன். தேவர்களின் ராஜ்யத்தை விடவும் அதிகமாக தருவேன்.” இந்தப் பாவமிக்க, அசிங்கமான வார்த்தைகளை கேட்ட வேதசர்மன், “உன் வார்த்தைகள் தர்மத்திற்கு எதிரானவை, பாவம் கலந்தவை; இப்படிப் பேசாதே, தேவி! நான் தந்தை பக்தியில் ஈடுபட்டவன், குற்றமற்றவன். நான் தந்தைக்காகவே வந்தேன்; உன்னை வேண்டுகிறேன், வேறு வார்த்தை பேசாதே – என் தந்தையுடன் சேர்ந்து இரு. மூன்று உலகிலும் நீ விரும்பும் எதையும், அசையாதவை, அசையாதவை என்று, உனக்கு தருவேன் – இதில் சந்தேகமில்லை. தேவி, தேவர்களின் ராஜ்யத்தை விடவும் அதிகமாக தருவேன்,” என்றான். அப்பொழுது அந்தப் பெண் சொன்னாள்: “நீ தந்தைக்காக எனக்கு எதையும் தர முடியும் என்றால், இன்று, இந்த உலகில் இந்திரனும், பெரிய தேவர்களும் சேர்ந்து இருக்கிறார்கள் என்று காட்டி, நீ அவர்களுக்கு சமமானவன் என்பதை நிரூபி.