பர்வதியின் அருகில் நின்று, அசுரர்களின் தலைவன் அவளைக் கைப்பற்ற முயன்றபோது, அவள் அவனை விட்டு ஓடினாள். அவனது மனம், ஆசையால் குழம்பி, பித்துப் பிடித்தது. ஆனாலும், அந்த அசுரர்களில் முதன்மை பெற்றவன், மங்களமான அன்னை பர்வதியை விட்டுவிடவில்லை. அப்போது பரமசிவன் தியானத்தின் மூலம் தனது துணைவி பர்வதியுடன் ஒன்றினானார். இதை பார்த்த அசுரர்களின் அதிபதி, தன் இல்லத்திற்கு திரும்பி, தன் வீரர்களை தயார் செய்து, சம்புவை வெல்ல ஆவலுடன் இருந்தான். அவன் ஆசை மற்றும் மோஹத்தால் கட்டுப்பாடில்லாமல், கௌரியை பெறவே விரைந்தான். இதை கேட்ட தேவர்கள், நந்தியின் வழிகாட்டுதலின்படி சென்றனர். அங்கு உலகங்களை அச்சுறுத்தும் ஒரு பெரும், பயங்கரமான யுத்தம் நிகழ்ந்தது. அந்தப் போரில், அசுரர்களின் குரு, போரில் வீழ்ந்த அசுரர்களை உயிர்ப்பித்தார். இந்த எல்லா நிகழ்வுகளும் கைலாயத்தில் நடந்ததைப் பற்றி தெரிவிக்கப்பட்டது. இதைக் கேட்டு, கோபமடைந்த சம்பு, நந்தியிடம் இவ்வாறு கூறினார்: "வீரனே! என் கட்டளையின்படி, சீக்கிரம் அசுரர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்று, அங்கு அசுரர்களும் அவர்களின் அரசனும் கூடிய சபையில், அந்தப் பாவி ப்ருகுவை (பார்கவனை) தன் முடியைப் பிடித்து வலியுடன் இழுத்து, உடனே என்னிடம் கொண்டு வா; அவனை குழப்பமும் அடக்கத்துடனும் கொண்டு வா." பர்வதிபதியின் கணவரால் அனுப்பப்பட்ட புகழ்பெற்ற நந்தி, கவ்யனை (பார்கவனை) அவன் முடியைப் பிடித்து வலியுடன் இழுத்து அசுரர்களின் முன் கொண்டுவந்தான். அவனை இழுத்து வரும்போது, அசுரர்கள் ஆயுதங்களாலும் அம்புகளாலும் தாக்கினார்கள்; ஆனாலும், வலிமைமிக்க நந்திக்கு எந்த தீங்கும் செய்ய முடியவில்லை. தேவர்களின் தலைவனாகிய நந்தி, அவனை முடியைப் பிடித்து, மகிழ்ச்சியுடன் அவனை ஹரனின் முன்னால் கொண்டு வந்தான். அப்போது சம்பு, அசுரர்களின் குருவான பார்கவனை கோபத்துடன் பிடித்து, தனது கொடிய ருத்ர ரூபத்தைக் கொண்டு, யமனுக்கு சமமான இறைவனாக மாறினார். அந்த சமயம், அசுரர்களின் பிரபுவான தைத்யர், கடும் கோபத்துடன், தன் முழு படையுடன், கொடிய ஆயுதங்களுடன் சங்கரரிடம் பாய்ந்தான். அதுபோல், கோபமடைந்த தேவர்களும், வித்யாதரர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும், அங்கு தைத்யர்களுக்கு எதிராக கடும் போரில் ஈடுபட்டனர். அப்போது, உலகங்களை அச்சுறுத்தும் ஒரு பயங்கரமான யுத்தம் தேவர்களுக்கும் தானவர்களுக்கும் இடையே எழுந்தது. அங்கு, தேவர்கள் தங்கள் நிச்சயமான ஆயுதங்களால் தானவர்களை வீழ்த்தினார்கள்; தானவர்கள் அந்தப் பெரிய போரில் அமரர்களை வீழ்த்தினர். பொன்னிற உடல்களும், இடியுடன் சமமான அம்புகளும், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முனைகளும் கொண்ட அவர்கள், ஒருவரையொருவர் வெற்றிபெறக் கண்காணித்தனர். வலிமைமிக்க தைத்யர்கள், தங்கள் பிரகாசமான ஆயுதங்களால் வானத்தையும் உடல்களையும் ஒளிரச் செய்தனர்; அவர்களது ஆயுதங்கள் வீணாக எதுவும் போகவில்லை. கசியபனின் புதல்வர்களான சிறந்த தேவர்கள், தங்கள் எதிரிகளை வீழ்த்தி, உலகை நிரப்பிய அந்தப் பெரிய படையை வலிமைமிக்க ஆயுதங்களும் படைகளும் கொண்டு தரையில் வீசினர். ஒரு கணத்தில், எல்லா தேவர்களும் தங்கள் நிச்சயமான ஆயுதங்களால் அவர்களை அழித்தனர்; மகாதேவன் தானும் பெரும் முயற்சியுடன் போரிட்டார். நீண்ட காலம் தூக்கி வைத்த திரிசூலால் தாக்கப்பட்டாலும், அந்தகன், அவனது அகம்பாவம் அடங்கினாலும், அழிக்கப்படவில்லை; அவனை சிவபூதகணங்களின் தலைவராக நியமித்தார், இருமுறை பிறந்தவரே. பின்னர் சிவன், தேவர்களை நோக்கி, தனது விதையை வெளியிட்டார்; கரு பூமியில் விழுந்தது, அதனால் அவன் "பௌமன்" (பூமியில் பிறந்தவன்) என அழைக்கப்படுகிறான். பிறகு சுக்கிரன், சிவனிடம் உரையாடி, மகிழ்ச்சியுடன் தைத்யர்களிடம் திரும்பினான்; அப்படியே பௌமன், ஹரனின் அம்சமாக, பூமியில் இருந்து தோன்றினான். நல்ல விரதம் கொண்டவர்கள், சதுர்த்தி திதியில், செவ்வாய்க்கிழமையிலும், தீய கிரகங்கள் அல்லது அபசகுனம் ஏற்பட்டபோதும் பௌமனை வழிபட வேண்டும். திரிகோணத்திலும், வட்ட வடிவத்திலும், சிவந்த மலர்களும், சிவந்த புஷ்பங்களும், வாசனைப் பொருட்களும் கொண்டு பௌமனை வழிபட்டால், புத்தியும் செல்வமும் கிடைக்கும். "உங்களுக்கு மேலும் புதல்வர்கள், சந்தோஷம், புகழ் பற்றிய கதையை கேட்க விருப்பமா?" என்று வியாசர் கேட்டார். "இதோ, மாணவர்களே, நான் உங்களுக்குச் சொன்னது இந்த சிருஷ்டிகரமான தர்மக் கதையாம்." இதைக் கேட்டால், மீண்டும் பிறப்பும், இறப்பும் இல்லை; இது இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு புண்ணியம் தரும், சுபம் விரும்புவோரால் கடைபிடிக்கப்பட வேண்டியது. "நீங்கள் விரும்பியபடி செல்லுங்கள்; உங்கள் கடமைகள் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளன," என்று வியாசர் அறிவித்தார். புனிதமான வியாசர், ஸத்யவதியின் மகன், இவ்வாறு கூறினார். அவ்வாறு பல்வேறு தர்மங்களை ஆராய்ந்த சம்யா, தன் இல்லத்திற்குச் சென்றார்; நீயும், பிள்ளையே, உண்மை அறிந்து, நம்பிக்கையுடன், விருப்பப்படி நட. சரியான நேரத்தில், ஹரியின் மகிமையைப் பாடி, மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்து, உலககுருவை மகிழ்விப்பதும், தர்மத்தை மக்களுக்கு உபதேசிப்பதும் செய். இவ்வாறு விலகச் சொன்னபின், அரசனாகிய நாரதர், கந்தமாதனத்திற்கு புறப்பட்டு, பதரிகா hermitage-இல் மகா முனிவர் நாராயணரைச் சந்திக்கச் சென்றார். இவ்வாறு, "பூமியில் பௌமன் தோன்றியதை வழிபடுதல்" என்ற எண்பத்தொன்றாம் அதிகாரம், புகழ் பெற்ற பத்ம புராணத்தின் முதல் பகுதியில்அறிவிக்கப்பட்டது. பீஷ்மர் கேட்டார்: "சூரியன், சந்திரன் மற்றும் பௌமனுடைய வழிபாடு கேட்டோம்; இப்போது, சோமனின் புதல்வன் புத்தனுடைய வழிபாட்டைச் சொல்." புலஸ்தியர் சொன்னார்: "புத்தன், சந்திரனின் மகன், தாரையின் கருவில் பிறந்தவன்; மென்மையும் கடுமையுமுடையவன், நன்மையும் தீமையும் வழங்கும் கிரகம்." புத்தனுடைய மண்டலம் அம்பு வடிவில் இருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறது; அது பச்சை மரகத நிற புட்டிகள் கொண்டு வரைந்திருக்க வேண்டும். அங்கு வாசனைப் பொருட்கள், அழகான மலர்கள், தூபம் கொண்டு வழிபட வேண்டும்; புத்தன் பத்தாம் நட்சத்திரத்தில் அல்லது சஞ்சாரத்தில் இருக்கும் போது, விதி படி தானம் செய்ய வேண்டும். கர்ப்பூரம், பச்சை பயறு, பச்சை vasthram, மரகதம், தங்கம்—சாத்யமான அளவில்—புத்தனை மகிழ்விக்க தானம் செய்ய வேண்டும். "சோமனின் மகனே, பெரிய ஞானி, வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்தவரே, கிரகங்களில் தங்குபவரே, எப்போதும் எனக்கு அருள் புரிய வேண்டும்," என்று கூற வேண்டும். இவ்வாறு பக்தியுடனும், மனக்குவிப்புடனும் புத்தனைப் போற்றி, அரசனே, ஒருவன் எல்லா ஆசைகளையும் சோமனின் மகனின் அருளால் பெறுவான். குருவின் வழிபாடு, நீளமான மண்டலத்தில், மஞ்சள் நிறப் பொடிகளால் அழகாக அமைத்து செய்யப்பட வேண்டும்.