ஒரு காலத்தில், காலத்தின் பிரிவுகளால் பலவாக விகசித்த அந்த ஒரே ஆதித்யன், எந்த குற்றமும் இல்லாதவனாக, மாதம் தோறும் பிரகாசித்து, தனக்கே உரிய பன்னிரண்டு வடிவங்களில் விளங்கினான். ஆண்டின் ஒவ்வொரு மாதத்திலும், அந்த ஆதித்யன் தனித்தன்மையுடன் ஒளிர்ந்தான்: மார்கசீர்ஷ மாதத்தில் மித்ரன், பௌஷத்தில் விஷ்ணு என்ற நித்தியன், மாகத்தில் வருணன், பாஸ்கரன் பாஸ்கரன், பால்குனத்தில் சூர்யன். சைத்ரத்தில் பானு, வைசாகத்தில் தாபனா, ஜ்யேஷ்டத்தில் இந்திரன், ஆசாடத்தில் ரவி என ஒளிர்ந்தான். ஸ்ராவணத்தில் கபஸ்தி, பாத்ரபதத்தில் யமன், ஆஸ்வயுஜத்தில் ஹிரண்யரேதா, கார்த்திகையில் திவாகரன் என ஒவ்வொரு மாதத்திலும் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் பிரகாசித்தனர். இவ்வாறு, இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், மாதம் தோறும், மிகுந்த வடிவத்துடன், பெரும் பிரகாசத்துடன், காலத்தின் முடிவில் எரியும் அக்கினியின் ஒளியையும் தாங்கி, உலகில் அறிவிக்கப்படுகின்றனர். இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களைப் பற்றிய இந்த ஸ்தோத்ரத்தை தினமும் ஓதும் ஒருவர், எந்த பாவமும் வராது; நோயும், வறுமையும், அவமானமும் அவரை எப்போதும் அணுகாது. அவன் நிரந்தரமான சுவர்க்கம், மகிழ்ச்சி, ஆட்சி, புகழ் ஆகியவற்றை முறையே அடைவான். இப்போது, எல்லாம் மகிழ்விக்கும் பரம மந்திரத்தை நான் அறிவிக்கிறேன்: “ஓம், ஆயிரம் கரங்களுடன் ஆதித்யனுக்கு நமஸ்காரம்; உமக்கு நமஸ்காரம்! தாமரைக் கையுடன் வருணனுக்கு நமஸ்காரம்; உமக்கு நமஸ்காரம்! இருள் நீக்கும் பிரபஞ்ச சூர்யனுக்கு நமஸ்காரம்; உமக்கு நமஸ்காரம்! ஆயிரம் நாவுகளுடன் பானுவுக்கு நமஸ்காரம்; உமக்கு நமஸ்காரம்! நீ பிரம்மா, நீ விஷ்ணு, நீ ருத்ரன்; உமக்கு நமஸ்காரம்! நீ அக்னி, நீ வாயு; உமக்கு நமஸ்காரம்! நீ எல்லா ஜீவராசிகளில் எல்லா இடங்களிலும் பரவி இருக்கிறாய்; உன்னை தவிர வேறு எதுவும் இல்லை; இந்த உலகில், நகரும், நிலை கொண்ட எல்லா உடல்களிலும் நீ நிறுவப்பட்டுள்ளாய்.” இந்த மந்திரத்தை ஓதுவதால், ஒருவர் விருப்பங்கள், சுவர்க்க அனுபவம், மேலும் பலவற்றை முறையே பெறுவான். ஆதித்யன், பாஸ்கரன், சூர்யன், அர்க்கன், பானு, திவாகரன், சுவர்ணரேதா, மித்ரன், பூஷா, த்வஷ்டா—இவை உன்னுடைய பத்து பெயர்கள்; ஸ்வயம்பூ, திமிராசா ஆகியவை பதினொன்றாவது, பன்னிரண்டாவது பெயர்கள் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. தூய்மை உடைய ஒருவர் இந்த பெயர்களை தினமும் ஓதினால், எல்லா பாவங்களும், நோய்களும் நீங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைவார். இப்போது, பாஸ்கரன் என்ற மகா ஆத்மாவைப் பற்றியும், 'ரக்த' எனும் கதையில், அவன் சிவப்பு, குங்குமம், அருணம் ஆகிய நிறங்களில் தோன்றும் வடிவத்தையும் நான் கூறுகிறேன். ஆறு முகத்துடன் இருப்பவனே, அவன் முக்கியமான பெயர்களை கேள்: தபன, தாபனா, கர்த்தா, ஹர்த்தா, கிரகாதிபதி. மூன்று உலகங்களிலும் சாட்சியாக இருப்பவன், ஆகாயத்தின் தலைவர், திவாகரன், அக்கினி பிறந்தவன், மகா முனி, சுவர்க்கம், ஏழு குதிரைகளின் ஏற்றவன். தாமரைக் கையுடன், இருள் நீக்கி, ரிக்வேதம், யஜுர், சாமம் பாடும், காலத்தை நேசிக்கும், புண்டரீகன், மூலஸ்தானம், வணங்கப்படுபவன். அவனை எப்போதும் பக்தியுடன் நினைக்கும் ஒருவர், நோயை ஏன் பயப்பட வேண்டும்? கார்த்திகா, உன் முயற்சியுடன், புண்யமான பாவநாசி இந்த ஸ்தோத்ரத்தை கேள். ஆதித்யன் குறித்து எந்த சந்தேகமும் வைத்துக்கொள்ள வேண்டாம், ஞானவானே; இந்திரனுக்கு நமஸ்காரம், விஷ்ணுவுக்கு நமஸ்காரம். இந்த ஸ்தோத்ரம் ஓதப்பட வேண்டும், ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும், சங்கம கால பூஜையில் செய்ய வேண்டும்; இது எல்லா அமைதியையும் தரும், எல்லா தடைகளையும் அழிக்கிறது. இது எல்லா நோய்களையும், புழுக்கள், புண்கள் போன்றவற்றால் வரும் நோய்களையும், காமாலை, கடுமையான நோய்களையும் அழிக்கிறது. ஒரு நாள், மூன்று நாள், நான்கு நாள் காய்ச்சல்; தோல் நோய், சோர்வு நோய், வயிற்று நோய், காய்ச்சல் ஆகியவற்றையும். பாறை நோய், சிறுநீர் நோய், பல விதமான நோய்கள்; வாயு நோய், கர்ப்பத்திலிருந்து வரும் நோய்கள்; மிகுந்த நோய்கள், வலி தரும் நோய்கள்—all these are destroyed by the utterance of Āditya. தேவர்களின் தலைவனே, கிரக நோய்களுக்கு பயப்படும்போது என்னை பாதுகாப்பாயாக; திவாகரனை புகழ்வதால் எல்லா நோய்களும் நிவர்த்தி அடைகின்றன. இப்போது, எல்லா விருப்பங்களையும், குறிக்கோள்களையும் நிறைவேற்றும் மூல மந்திரத்தை அறிவிக்கிறேன்; இது மகா ஆத்மா பாஸ்கரனுக்கு சொந்தமானது, எப்போதும் அனுபவம், முக்தி ஆகியவற்றை அளிக்கிறது. இந்த மந்திரம்: “ஓம் ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஸ: சூர்யாய நம:”—இந்த மந்திரத்தை ஓதுவதால், எல்லா சாதனைகளும் நிச்சயமாக கிடைக்கும். நோய்கள் வராது, அபசகுனம் பயம் வராது; சூர்யன் சுற்றத்தைப் பெற்ற நீர், முறையே எடுத்துக் குடிக்கும் ஒருவர், நோயிலிருந்து விடுபடுவார். இது யாருக்கும் கொடுக்கக் கூடாது, ரகசியமாக, கவனமாக ஓத வேண்டும். நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு, பிள்ளை இல்லாதவர்களுக்கு, மதத்தை மறுக்கும் உலகவாசிகளுக்கு; கார்ப்பூர எண்ணெயுடன் கலந்து, மூக்கிலும் வாயிலும் கொடுக்க வேண்டும். மகனே, சூர்யன் சுற்றத்திலிருந்து பெறும் நீர் எல்லா நோய்களையும் நீக்குகிறது; மூல மந்திரம் சங்கம காலத்தில், யாகங்களில் ஓத வேண்டும். இதை ஓதும்போது, நோய்களும், கடும் பீடைகளும் அழிகின்றன; பல வேதங்கள், நீண்ட மந்திரங்கள் தேவை இல்லை. இது எல்லா அமைதியையும் தருகிறது, அன்பானவனே, எல்லா குறிக்கோள்களையும் நிறைவேற்றுகிறது; இது மதம் மறுக்கும், தேவதை அல்லது பிராமணனை இகழும் ஒருவருக்கு கொடுக்கக் கூடாது. ஆசிரியருக்கு பக்தி கொண்டவருக்கு மட்டும் கொடுக்க வேண்டும், பிறவர்களுக்கு எப்போதும் கொடுக்கக் கூடாது; விடியலில் எழுந்து தினமும் ஓதும் ஒருவர்—even a slayer of cows or one ungrateful is freed from all sins; it brings bodily health, increases wealth, and bestows fame. சூர்யன் திருப்தி அடைந்தவருக்கு பிறப்பு உறுதி; ஒருமுறை, இருமுறை, மூன்று முறை தினமும், அல்லது எப்போதும் ஓதினாலும்—சூர்யனின் முன்னிலையில் ஓதும் ஒருவர் விரும்பிய பலனை அடைவார்; மகனை விரும்பினால் மகன், மகளை விரும்பினால் மகளை பெறுவார். அறிவை விரும்பினால் அறிவை, செல்வத்தை விரும்பினால் செல்வத்தை பெறுவார்; பக்தியோடு, தூய்மை நடக்கையோடு கேட்பவர்—எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சூர்யன் உலகத்தையும் அடைவார்; பாஸ்கரன் விரதத்தில், விரதங்களும் யாகங்களும் நடப்பதில்— இவ்வாறு, ஆதித்யனின் பெருமை, அவனது பன்னிரண்டு வடிவங்கள், அவனது மந்திரங்கள், அவனது அருள்—all are revealed, bringing peace, prosperity, and liberation to the devoted.