சப்தமி விரதத்திற்கு உகந்த உச்சமான ஜபம் இதுவாகும்; இது சிரஞ்சீவியையும் ஜெயத்தையும் அளிக்கக்கூடியது. கரவீரம் மற்றும் கரஞ்சா போன்ற சிவப்பு குங்குமம் போல் தோற்றமுள்ள மலர்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும். அதன் பிறகு, எட்டாம் நாளில் விரதம் முறையாக முடிக்க வேண்டும்; எட்டாம் நாளிலேயே முடிக்க வேண்டும், ஒன்பதாம் நாளில் செய்யக் கூடாது. ஏனெனில், ஒன்பதாம் நாளில் விரதத்தை முடித்தால் அதன் பலன்கள் கிடையாது. விரத முற்றுவதை மதிய நேரத்தில் செய்ய வேண்டும்; அதில் காரமான, கசப்பான, புளிப்பான உணவுகளை தவிர்க்க வேண்டும். அப்போது, அரிசியை நன்றாக சுத்தம் செய்து, புல், விதை போன்றவற்றை அகற்ற வேண்டும். பாசிப்பயறு, உளுந்து, எள்ளு, நெய் ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். தன்னால் இயன்றவரை, ப்ராமணர்களை பக்தியுடன் பால் போன்ற உணவுகளும், சைவ உணவுகளும், உணவு, பானம் ஆகியவையும் அளித்து போஜனம் செய்ய வேண்டும்; இறைச்சி இல்லாமல் சைவ உணவுகளை வழங்க வேண்டும். ப்ராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; அதை முறையாகப் பகிர்ந்து வழங்க வேண்டும். இந்த சப்தமி விரதத்தை செய்யும் ஒருவர், முடிவில்லாத பலன்களைப் பெறுவார். இந்த விரதம் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கி, செல்வத்தையும், புதல்வர்களையும் அதிகரிக்கச் செய்கிறது. மாதந்தோறும், இந்த விரதத்தை ஆதித்ய பகவானுக்குப் பூரண திருப்தி அடையச் செய்வதற்காகச் செய்தால், அந்த பக்தர் சூரியலோகத்திற்குச் செல்வார்; கோடி யுகங்களுக்காக சுவர்க்கத்தில் தங்கி, பின்னர் பரம பதத்தை அடைவார். இந்த உன்னத ரகசியத்தைப் பழங்காலத்தில் சம்பு கூறினார். இதை கேட்டாலும், எப்போதும் விரதத்தை அனுஷ்டித்தாலும், அல்லது பிறருக்கு சொல்லித் தந்தாலும், அதே பலனைப் பெறுவார். அப்போது வைஷம்பாயனர், "பகவமே! உங்கள் அருளால் இந்த தூய விரதத்தை நான் கேட்டேன். இப்போது பிரத்னா பிரியமான மற்றொரு விரதத்தை அறிய விரும்புகிறேன்" என்று கேட்டார். அதற்கு வியாசர் சொன்னார்: "கைலாசத்தின் அழகிய சிகரத்தில் மகேஸ்வரர் சுகமாக அமர்ந்திருந்தபோது, ஸ்கந்தர் தன் தலையை தரையில் வணங்கி பேசினார்: 'நீங்கள் அர்க்காங்க விதியை விரிவாகக் கூறினீர்கள்; பகவனே! வாரா போன்ற நாட்களில் விரதம் அனுஷ்டிப்பதால் கிடைக்கும் பலனை உண்மையாக அறிய விரும்புகிறேன்' என்றார். ஈஸ்வரர் பதில் அளித்தார்: 'சூரியனின் நாளில் விரதம் அனுஷ்டிப்பவர் சிவப்பு மலர்களால் அர்க்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; இரவில் ஹவிஸ் உணவு மட்டும் எடுத்தால் சுவர்க்கத்திலிருந்து வீழ்வது இல்லை. ஏழாம் நாளில், குறிப்பாக சூரியனின் நாளில், எல்லா நல்ல நடத்தைச் செயல்களையும் செய்தால், பரமாத்மா மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள் திருப்தியடைவார்கள். திதி, வாரம் ஆகியவற்றை முறையாக அனுஷ்டித்தால் வீரபதவியை அடைவார்; வீர கணபதியர் ஆகாயத்தில் இருக்கும் வரை அந்த நிலை நிலைத்திருக்கும். சூரியன் நாளில் விரதம் அனுஷ்டிப்பதால் அனைத்து விருப்பங்களும், புண்ணியமும், ஐஸ்வர்யமும், நோய் நாசமும் கிடைக்கும்; சுவர்க்கமும், மோக்ஷமும் அளிக்கும், மிகவும் மங்களகரமானது. ஏழாம் நாள் ஞாயிற்றுக்கிழமையில் வந்தால், அன்று செய்யும் எல்லா விரதங்களும், பூஜைகளும் தீராத பலன்களை அளிக்கும். சூரியனின் தூய நாளில், கிரகநாதனை வழிபட வேண்டும்; வாயால் மூச்சை வெளியேற்றிக் கொண்டு, அதை மண்டலத்தில் நிறுவ வேண்டும். இரண்டு கரங்களும் கொண்டவரை, சிவப்பு தாமரையில் அமர்ந்திருப்பதாக, அழகிய கழுத்தும் சிவப்பு ஆடையும் அணிந்திருப்பதாக, எல்லா ஆபரணங்களும் சிவப்பாகவும், இரு கரங்களிலும் மலர்கள் கொண்டிருப்பதாக தியானித்து, அந்த மலர்களை வடகிழக்கு திசையில் இட வேண்டும். ஆதித்யனை நாம் தியானிக்கிறோம்; பாஸ்கரனை நாம் மனதில் வைக்கிறோம்; பானு நமக்கு உந்துதல் அளிப்பதாக இருக்கட்டும். ஆசார்யர் கற்றுத்தந்த முறையின்படி, முதலில் புஷ்பங்கள், பிறகு சந்தனம் பூச வேண்டும்; அதன் பின் தூபம், பின்னர் தீபம் ஏற்ற வேண்டும். தீபத்திற்குப் பிறகு நைவேத்தியம், அதன் பின் நீர், பின்னர் ஜபம், ஸ்துதி, முத்திரைகள், வணக்கம் ஆகியவை செய்ய வேண்டும். முதல் முத்திரை அஞ்சலி, இரண்டாவது தேனுகா எனப்படுகிறது; இவ்வாறு அர்க்கனை வழிபடுபவர் சூரியனுடன் ஐக்கியம் அடைவார். பிராமணனை கொன்ற பாவம், என் கையில் ஒட்டியிருந்த பிசாசு — இந்த பயங்கரமான பாவத்திலிருந்து நான் வாரணாசி கரையில் சூரியனின் அருளால் விடுவிக்கப்பட்டேன். மூன்று உலகங்களிலும் சூரியனைவிட உயர்ந்த தெய்வம் இல்லை; அவரது அருளால் நான் ஆசார்யனுக்கு எதிராக செய்த பயங்கரமான பாவத்திலிருந்து விடுவேன். அதை கேட்ட ஸ்கந்தர் ஆச்சரியத்துடன், "பிரபுவே! உங்களைவிட வேறு எந்தத் தெய்வமும் இருக்குமா? பிராமணஹத்தி பாவம் உங்களுக்கே எப்படி வந்தது? நீங்கள் ஞானத்தின் அதிபதி, யோகி, உலகில் அனுபவிப்பவர், அழியாதவர், தேவர்களின் ஆசார்யர், அனைத்திலும் நிறைந்தவர்; உங்களுக்கு பாவம் அல்லது கோபம் எப்படி வரும்?" என்று கேட்டார். அதற்கு சிவபெருமான் சொன்னார்: "உலக நலனுக்காக யுகம் யுகமாக நாங்கள் — பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் — தனித்தனியாகச் செயல்படுகிறோம், மகனே. எங்களுக்கு பந்தம், முக்தி, செய்ய வேண்டியது, செய்யக் கூடாதது எதுவும் இல்லை; ஆனாலும் உலகத்தை பாதுகாக்க நியமிக்கப்பட்ட முறையைப் பின்பற்றி செய்கிறோம். அனைத்தும் உன்னதமானது, எல்லா இடையூறுகளையும் நீக்குவதாகும், எல்லா நோய்களையும் அமைதிப்படுத்துவதாகும், எல்லா குறிக்கோளையும் பூர்த்தி செய்வதாகும். அந்த ஒரே ஆதித்யன் காலத்தின் பிரிவுகளால் பலராகி, குற்றமில்லாமல் ஒவ்வொரு மாதமும் ஒளிர்கிறார்; பதினோரு மாதங்கள் கடந்தும், பன்னிரண்டாவது மாதத்தில் தனக்கே உரிய வடிவில் பிரகாசிக்கிறார். மார்கழி மாதத்தில் மித்ரன், தை மாதத்தில் விஷ்ணு, மாசி மாதத்தில் வருணன், பங்குனி மாதத்தில் சூரியன் ஒளிர்கிறார். சித்திரையில் பானு, வைகாசியில் தாபனா, ஜ்யேஷ்டத்தில் இந்திரன், ஆஷாடத்தில் ரவி, ஆவணியில் கபஸ்தி, புரட்டாசியில் யமன், ஐப்பசியில் ஹிரண்யரேதா, கார்த்திகையில் திவாகரன் என ஒவ்வொரு மாதத்திலும் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் பிரகாசிக்கிறார்கள். இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், பரபரப்பான வடிவிலும், பிரபஞ்சம் நிறைந்த ஒளியுடனும், யுகாந்தத்தில் எரியும் அக்னிபோல் பிரகாசிக்கிறார்கள். இந்த ஆதித்யர்களை தினமும் நினைத்து பாராயணம் செய்வோர் பாவம் எதுவும் அடைய மாட்டார்கள்; நோய், வறுமை, அவமதிப்பு எதுவும் வராது. முடிவில்லாத சுவர்க்கம், சுகம், அரசாட்சி, புகழ் ஆகியவற்றை முறையே அடைவார். இப்போது நான் உன்னதமான மந்திரத்தை அறிவிக்கிறேன்; அது எல்லா மகிழ்ச்சியையும் தரும். 'ஓம், ஆயிரம் கரங்கள் கொண்ட ஆதித்யனுக்கு நமஸ்காரம்; உமக்கு, உமக்கு நமஸ்காரம்! தாமரை கரம் கொண்ட வருணனுக்கு வணக்கம், வணக்கம்! இருளை அழிப்பவருக்கும், பிரபைமிக்க சூரியனுக்கும் வணக்கம், வணக்கம்! ஆயிரம் நாக்குகள் கொண்ட பானுவுக்கும் வணக்கம், வணக்கம்! நீ பிரம்மா, நீ விஷ்ணு, நீ ருத்ரன்; உமக்கு, உமக்கு வணக்கம்! எல்லா உயிர்களிலும் நீ அக்னி, நீ வாயு; உமக்கு, உமக்கு வணக்கம்!'" இவ்வாறு அந்தச் சப்தமி விரதத்தின் மகிமையும், ஆதித்யரின் தெய்வீகத் தன்மையும், அவரை வழிபடும் முறையும், அவர் அருளால் கிடைக்கும் பலன்களையும், பக்தர்களுக்காக இறைவன் சொன்னார்.