இந்த உலகில், எல்லா வீட்டுக்களிலும் கலந்து வாழும் மக்கள், சாப்பிடக்கூடியதும் சாப்பிடக்கூடாததும் எல்லாவற்றையும் தங்களுடைய வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தி, பூமியில் பிறந்த விலங்கு ஜாதிகளில் பிறந்து வருகின்றனர். அந்த மக்களில், நாய்கள் கையில் பிடிக்கப்பட்டு, மிலேச்சர்களிடையே, குறிப்பாக பன்றிகள் மற்றும் வீரர்களிடையே, சாப்பிடுவதில் ஆர்வமுடன் இருக்கின்றன. அவர்கள் உணவு மற்றும் போஷணையில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, தூய்மையற்ற மற்றும் இகழத்தக்க பொருட்களில் ஈடுபட்டு, மலைக்காக மரக்கட்டைகளை சேகரிக்கின்றனர். இவர்கள் எப்போதும் மிலேச்சர்கள் என்று அறியப்பட வேண்டும்; க்ஷத்திரியர்களை பயந்து, தர்மம் அழிந்தும் தூய்மை இல்லாத உலகங்களில் வாழ்கின்றனர். பின்னர், உயர்ந்த குடும்பங்களிலும், மிலேச்சர்கள் திருடர்களாக மாறுகின்றனர்; அவர்களுடன் பழக்கம், உறவு, ஒரே இடத்தில் உணவு உட்கொள்வதால், மற்றவர்களும் அவ்வாறே மாறுகின்றனர். அவர்களது பெண்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் போது, அவர்களது இயல்பும் அதுபோல ஆகிவிடுகிறது; அப்போது, எல்லா மக்களும் துன்பம் மற்றும் நோயால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். பசிப்பும் உணவும் அவர்கள் அறிவை மயக்கி, எப்போதும் அரசர்களால் ஒடுக்கப்படுகின்றனர்; அங்கு மனிதர்கள் பொய்யில் ஈடுபட்டு, எந்தவித தூய்மையும் இல்லாமல் வாழ்கின்றனர். புராணங்கள் மற்றும் ஆகமங்களின் தொகுப்புகளை மக்கள் கேட்கவில்லை; பாவிகள், மதுவும் இறைச்சியும் விரும்பி, எல்லாவற்றையும் சாப்பிட்டு, மிகுந்த கொடூரர்களாக இருக்கின்றனர். எப்போதும் கொடூரமான செயல்களில் ஈடுபட்டு, மோசடி செய்பவர்களாக வாழ்கின்றனர்; தங்கள் மகன், தந்தை, தாய், குரு ஆகியோருக்கு போஷணம் செய்ய விரும்புவதில்லை. அங்கே, பணியாளர்கள் தங்கள் நல்ல主人னுக்கு சேவை செய்யவில்லை; சில பெண்கள் தங்கள் கணவனை, மாமனாரை, அல்லது தங்கள் தாயை மதிப்பதில்லை. அங்கு மக்கள் எப்போதும் துன்பம் அனுபவித்து, ஒவ்வொரு வீட்டிலும் சண்டைகள் எழுகின்றன; அரசர்களும், அவர்களது அமைச்சர்களும், பூஜாரிகளும்—all மிலேச்சர்களாகவும், மதுவை அருந்துபவர்களாகவும் உள்ளனர். அவர்களின் பலம் மக்களிடமும், மீனும் இறைச்சியிலும், இறைச்சி தவிர்க்கும் மக்களிடமும் உள்ளது; தலைவர்களெல்லாம் நம்பிக்கையில்லாதவர்களாகவும், பணம் மற்றும் குணங்களை மட்டுமே நாடுபவர்களாகவும் உள்ளனர். பூமி பணக்காரர்களாலும், அறிவில்லாத குயில்களாலும், இப்படிப்பட்டவர்களாலும் நிரம்பியுள்ளது; காட்டிலும் நகரங்களிலும், எங்கும் அறிவில்லாத காதலர்கள் காணப்படுகின்றனர். மக்கள் எல்லா வகையான உணவையும், சீரானதும் சீரற்றதும், மீனும் இறைச்சியும் உண்டுபவர்களாக உள்ளனர்; காட்டிலும், மற்ற இருமுறை பிறந்தவர்களும் கூட சாப்பிடக்கூடாதவற்றை உண்டுவிடுகின்றனர். ஒரு பக்தி கொண்ட விலங்கைக் கொல்வோர், திரும்ப முடியாத நிலைக்கு செல்கின்றனர்; பாவிகள் தங்கள் பூர்வீகர்களையும் கீழே தள்ளுகின்றனர், அவர்கள் முன்பு தேவர்கள் இருந்தாலும் கூட. பிசாசுகள், ராக்ஷஸ்கள், முர்த்யகர்கள், குஹ்யகர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் அவமதிப்பில் ஈடுபட்டு, தேவர்கள் அல்ல, மனிதர்களும் அல்ல. அப்போது சஞ்சயன் கேட்டான்: "மக்களில் உண்மையிலேயே அறிவுள்ளவர்கள் எவ்வாறு குறிகளை அறிந்து கொள்கிறார்கள்? பிரபு, எனது சந்தேகத்தை முழுமையாக நீக்குங்கள்." அதற்கு வியாசர் பதிலளித்தார்: "முந்தைய பாவங்களுக்கேற்ப, அசுரர்கள், ராக்ஷஸ்கள், பிரேதர்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களிலும் மற்ற ஜாதிகளிலும் பிறக்கின்றனர்; அவர்கள் தங்கள் இயல்பை விடுவதில்லை. மனிதர்களில் பிறக்கும் அசுரர்கள் எப்போதும் சண்டைக்கு ஆசையுடன், மோசடியும், சுற்றித் திரியும், கொடூரமானவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் பூமியில் ராக்ஷஸ்கள் என்று அறியப்பட வேண்டும். மக்களை தொந்தரவு செய்யும் தானம் கொடுத்து, பூமியில் தேவர்களை வழிபட்டு, கடுமையான முறையில் செல்வம் பெற்று, நீண்ட காலம் ஆட்சி அனுபவிக்கின்றனர். வீரமும் அதுபோன்றவற்றாலும் அவர்கள் வெற்றி மற்றும் புண்ணியம் பெறுகின்றனர்; பாவங்கள் அழிந்ததும், அவர்கள் மீண்டும் முன்னேறுகின்றனர்—இது பூமியில், சுவர்க்கத்தில், நாகலோகத்தில், யமலோகத்திலும் நடக்கிறது. கடுமையான தவத்தால், ஒருவர் சுவர்க்கத்தில் தெய்வீக நிலையை அடைகிறார்; வாசுதேவனை வழிபட்டதால், பிரஹ்லாதன் தேவர்களால் மதிக்கப்பட்டான். அதேபோல், அந்தகன் என்ற அசுரன், ஹரனைப் புகழ்ந்ததால், அவனது சபையில் இடம் பெற்றான்; பெரும் பலம் கொண்ட ப்ரிங்கி, அவனது சேவகர்களில் தலைவராக ஆனான். இவர்கள் மற்றும் பலர்—பலி ஒருநாள் இந்திரனாக மாறுவான்—எப்போதும் இங்கேயும் அங்கேயும் உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றனர். சிலர், அசுர குடும்பத்தில் பிறந்தாலும், பூமியில் தேவர்களில் சிறந்தவர்களாக மாறுகின்றனர்; அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களை நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் போற்றுகின்றனர். ஒரு அறிவுள்ள, நல்லொழுக்கம் கொண்ட மகன் குடும்பத்தை பாதுகாக்க முடியும்; ஒரு வைஷ்ணவ மகன் கூட பத்து மில்லியன் குடும்பத்தினரை உயர்த்த முடியும். ஒரு சுய கட்டுப்பாடு கொண்ட, தர்மத்தில் நிலைத்து, இருமுறை பிறந்தவர்களையும் தேவர்களையும் வழிபட அறுதியான ஒருவர், கலியுகத்தில் தர்மம் வீழ்ச்சி அடையும் போது—even நகரத்திலும் கிராமத்திலும்—உள்ளார் என்றால், அவர் அந்த நகரம், கிராமம், மக்கள், குடும்பம் ஆகிய அனைத்தையும் காப்பாற்றுவார். ஒரு காலத்தில், "விஞ்ஞாத்ரிமேதுரா" என்ற பிரம்மணர்களின் பெரிய நகரம் இருந்தது. அங்கு எல்லா இருமுறை பிறந்தவர்களும் எப்போதும் சந்திரோதய, சாயங்கால வழிபாடுகளில் ஈடுபட்டு, வேதம் ஓதுவதில் உறுதி கொண்டு, தேவர்களையும், விருந்தினர்களையும், பிராமணர்களையும் வழிபடும் பணியில் இருந்தனர். யாகங்கள், விரதங்கள், ஹோமங்கள், அறுச்செயல்களில் நிலைத்து—even பெரிய துன்பம் வந்தாலும், அவர்கள் மனம் பாவத்திலே செல்லவில்லை. அவர்கள் எப்போதும் சாஸ்வத விரதம் மற்றும் ஹோமம் செய்து வந்தனர்; சில சமயங்களில், தெய்வீக ஏற்பாட்டினால், ஒரு கிருஹஸ்தரும் பெரிய ஞானியாக ஆனார். அந்த பிராமணர், மந்திரங்களில் நிபுணராக, ராஜ்யத்திற்காக ஹோமத்தில் ஹவிசு அர்ப்பணித்தார்; அப்போது, அவருக்கு கடுமையான சிறுநீர் நோய் இருந்தது. அவர் வெளியே சென்றபோது, ஒரு தாசியை காவலுக்கு விட்டார்; அவளது கவனக்குறைவால், ஒரு நாய் நெய்யை உண்டுவிட்டது. பயத்தில், அந்த தாசி தன் சிறுநீரை பாத்திரத்தில் நிரப்பி வைத்தாள்; பிராமணர் கவனிக்காமல் விரைவில் அதை ஹோமத்தில் ஊற்றினார். அப்போது, அந்த நெருப்பில் அதே நேரத்தில் ஒரு அதிசயம் நிகழ்ந்தது: ஜம்புநதியின் பொன்னைப் போல பிரகாசிக்கும் தூய பொன்னின் ஒரு கட்டி தோன்றியது. பிராமணர் மகிழ்ச்சியுடன் அதை எடுத்துக் கொண்டு, பாவமான செயலொன்றைச் செய்தார்; ஆச்சரியப்பட்டு, தாசியிடம், "இது எப்படி நடந்தது?" என்று கேட்டார். அவள் மகிழ்ச்சியுடன் நடந்ததைச் சொன்னாள்; அதன் பிறகு, சரியான நேரத்தில், அதே நிகழ்வு அவருக்கு எப்போதும் நடந்தது. அதனால், அந்த வீட்டில் அபூர்வமான செல்வம் பெருகி, மக்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டனர்; பின்னர், ஒருவரிடமிருந்து மற்றவருக்குத் தெரியத் தொடங்கி, அந்த நகரத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் இது தெரிந்தது. இந்தச் செய்தியை கேட்ட பாவிகள், பேராசையால் தூண்டப்பட்டு, இதே செயல்களைச் செய்தனர்; அந்த பேராசையால், மிகச் சிறந்தவர்கள்கூட இறுதியில் சதுப்பில் விழுந்தனர். அந்தச் சதுப்பில், பயமும் மயக்கமும் காரணமாக, அவர்கள் புத்தி குலைந்து விட்டது; பின்னர், அந்த நகரம் பாவங்களின் குவியலால் எரிந்து அழிந்தது.