கேசவனை அர்ச்சிக்கும் போது, அவர் மிகவும் விரும்பும் மந்திரங்களால் ஆன மாலை, சாந்தம், கற்பூரம், அகுரு, குங்குமம் ஆகிய வாசனை பொருட்களுடன் சௌரி அவற்றை அழகாக சுத்தம் செய்து படைத்தார். கேசவனுக்கு கேதகி மலரும், விளக்குப் படைக்கும் அர்ப்பணிப்பும் எப்போதும் மனம் நிறைவாக இருக்கின்றன. கலியுகத்தில் கார்த்திக மாதத்தில் கேதகி மலர்களை அர்ப்பணிப்பவர்கள், அவர்களுக்கு அந்த அர்ப்பணிப்பு நூறு குடும்பங்களை காப்பாற்றும். தாமரை, துளசி, கேதகி மற்றும் முனி மலர்கள், குறிப்பாக கார்த்திக மாதத்தின் ஐந்தாம் நாளில் விளக்குப் படைப்பும், கேதகி மலர் மாலையுடன் பூச்சாலை அமைப்பும், இதைச் செய்தவர்களுக்கு கேசவன், கருடன் கொடியுடன் கூடிய இறைவன், சொர்க்கத்தில் வீடாக அமைக்கிறார். மதுசூதனன், ஹ்ரிஷிகேசனை கேதகி மலர்களால் பூஜை செய்யும் ஒருவரால் ஆயிரம் ஆண்டுகள் மிகுந்த சந்தோஷம் அடைகிறார். வசந்த காலம் வந்தபோது, கேசவனை தமனக மலர்களால் பூஜை செய்யும் அந்த வீட்டும் புனிதமாகிறது. முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஒருவர் ஜனார்த்தனனை அகஸ்திய மலர்களால் பூஜை செய்தால், அவரை காணும் போது நரகத்தின் தீ அழிகிறது; ஹரியை மகிழ்விக்க முடியாத தவமும், அவர் மகிழ்ந்து வழங்கும் பயனை அளிக்க முடியாது. மகாசேனன், மற்ற மலர்களை விட்டு, முனி மலர்களால் கேசவனை பூஜை செய்தால், கார்த்திக மாதத்தில் பக்தியுடன் பூஜை செய்யும் ஒருவருக்கு அச்வமேத யாகத்தின் பயன் கிடைக்கும்; முனிவர் செய்த மலர் மாலை ஜனார்த்தனனுக்கு அர்ப்பணித்தால், தேவர்கள் அரசன் கூட, பத்தாயிரம் மாடுகளை வழங்கும் பயனைப் பெறும். கார்த்திகத்தில் ஒரு முனிவர் மலரால் அர்ப்பணித்தால், கௌஸ்துப மணியும், காட்டில் கிடைக்கும் மாலை போல் ஹரி மகிழ்கிறார். கார்த்திகத்தில் ஒரு துளசி இலை மட்டும் போதும், ஹரி மற்ற மலர்களைப் போல மகிழ்கிறார். சூதர் கூறுகிறார்: ஒரு சிறுவன், பணிவுடன், பக்தியில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருப்பதைப் பார்த்தார். மீண்டும், பசு கொடியுடன் கூடிய மகாதேவன், பாக்கியசாலி ஈஸ்வரன், கார்த்திக மாதத்தில் விளக்கின் மகிமையைப் பற்றி பாம்பின் மீது உயர்ந்திருக்கும் முருகனிடம் கூறினார். பித்ருக்கள், எப்போதும் தங்கள் முன்னோர்களுடன் சூழப்பட்டிருக்கும், "எங்கள் வம்சத்தில் பித்ரு பக்தி கொண்ட ஒரு மகன் பிறக்கட்டும்" என்று ஆசைப்படுகின்றனர். கார்த்திக மாதத்தில் கேசவனுக்கு விளக்கு அர்ப்பணிப்பவர்கள், அது நெய்யாலும், எள்ளெண்ணையாலும் எரிந்தாலும், பித்ருக்கள் மகிழ்கிறார்கள். அந்த விளக்கு எரிகின்றவர்களுக்கு, அச்வமேத யாகம் தேவையில்லை; எல்லா யாகங்களும், தீர்த்தங்களில் நீராடுவதும் அவர்களால் செய்யப்பட்டது எனக் கருதப்படுகிறது. கார்த்திக மாதம், குறிப்பாக இரவு, ஐந்து நாட்கள், கேசவனுக்கு விளக்கு அர்ப்பணித்தால், அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும்; எக்காதசி அன்று, மற்றவர்கள்—even ஒரு எலி—even ஒரு விளக்கை ஏற்றினாலும், அந்த மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். மனித பிறவி பெற்றவள், அந்த அர்ப்பணிப்பால் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தாள்; ஒரு வேட்டவர், மகேஸ்வரனை நான்காம் தினத்தில் வழிபட்டான், தவம் செய்து, விஷ்ணுவின் உலகை அடைந்தான். ஒரு பெண், ஒரு சாதியினருடன் புகலிடம் கொண்டிருந்தாலும், மற்றவர்கள் செய்த விளக்கை அர்ப்பணித்தாள்; தூய்மையாக லீலாவதி எனப் பெயர் பெற்றாள், நித்திய சொர்க்கத்தை அடைந்தாள். ஒரு கோபாலை, அமாவாசை அன்று சரங்கம் வில் ஏந்திய இறைவனை வழிபாட்டை பார்த்தான்; "விஜயம்!" என்று திரும்பத் திரும்ப கூறி, அரசர்களில் அரசன் ஆனான். இரவு முழுவதும், சூரியன் எழும் வரை, வீடுகளில், கோப்பங்களில், கோயில்களில், தேவதைகள் சன்னிதியில், சிதைவிடங்களில், ஏரிகளில், நெய் மற்றும் auspicious பொருட்களால், ஐந்து நாட்கள் விளக்குப் படைக்க வேண்டும். பாபம் செய்த முன்னோர்கள், உணவு, நீர் அர்ப்பணிப்பு கிடைக்காதவர்களும், இந்த விளக்கு அர்ப்பணிப்பின் புண்ணியத்தால் உயர் நிலையை அடைகிறார்கள். இவ்வாறு, பத்ம மகாபுராணத்தில், 55,000 பாடல்கள் கொண்ட உத்தரகாண்டத்தில், கார்த்திக மகாத்ம்யத்தில், "விளக்கின், வாசனை பொருட்களின், தாத்ரியின் மகிமை விளக்கம்" என்ற 121வது அத்தியாயம் நிறைவடைந்தது. அடுத்து, கார்த்திகேயன் கேட்டான்: "ஐயா, தீபாவலியின் பயனைச் சிறப்பாக கூறுங்கள்; அது எந்த நோக்கத்திற்காக செய்யப்படுகிறது, அதன் பிரதான தெய்வம் யார்?" "அங்கு என்ன வழங்க வேண்டும், என்ன வழங்கக்கூடாது? எந்த மகிழ்ச்சி, எந்த விளையாட்டு இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது?" என்று கேட்டான். சூதர் கூறுகிறார்: ஸ்கந்தரின் இந்த கேள்விகளை கேட்டு, காமசோஷணன், புன்னகையுடன், "நன்றாக கேட்டீர்கள், பிராமணர்களே," என்று கூறி, இவ்வாறு விளக்கினார். ஸ்ரீ சிவன் கூறினார்: கார்த்திக மாதத்தின் இருள்பட்சம், பதின்மூன்றாம் நாளில், யமனைப் போற்றி வீட்டின் வெளியே ஒரு விளக்கை வைக்க வேண்டும்; இதனால், காலத்துக்கு முன்பு மரணம் அழிகிறது. பதின்மூன்றாம் நாளில், விளக்கைப் படைக்கும் ஒருவருக்கு, சூரியன் மகன் யமன், அவரும் அவரது மனைவியும், மரணமும் காலமும் கட்டியவர்களாக இருந்தாலும், மகிழ்ச்சி அளிக்கிறார். கார்த்திக மாதம், இருள்பட்சம், பதினான்காம் நாளில், சந்திரன் எழும் போது, பாவம் செய்யும் பயத்துடன் இருப்பவர்கள், கண்டிப்பாக நீராட வேண்டும். பதினான்காம் நாள் முன்னதாக வந்தாலும், கார்த்திக மாதம் இருள்பட்சம் அல்லது சுடர்பட்சம் என்றாலும், விடியற்காலையில் கவனமாக நீராட வேண்டும். பதினான்காம் நாளில், விளக்குத் திருவிழாவின் போது, லக்ஷ்மி எண்ணெயில், கங்கை நீரில் இருப்பாள்; அப்போது நீராடும் ஒருவர், யமனின் உலகை காணமாட்டார். அபாமார்கா, பூசணி, ப்ரபுன்னாடா, வாஹ்வலா ஆகியவற்றை நீராடும் போது சுழற்ற வேண்டும்; இதனால் நரக தண்டனை அழிகிறது. மண் துண்டு, முள்ளுகள், அபாமார்கா இலைகளுடன், "அபாமார்கா! மீண்டும் மீண்டும் சுழற்றப்பட்டு, பாவங்களை நீக்குவாய்" என்று வேண்ட வேண்டும். அபாமார்கா, ப்ரபுன்னாடா ஆகியவற்றை தலைக்கு மேல் சுழற்ற வேண்டும்; பின்னர், யமராஜாவின் பெயர்களைச் சொல்லி நீராட வேண்டும். யமன், தர்மராஜா, மிர்த்யு, அந்தகன், வைவஸ்வதன், காலன், அனைத்து ஜீவராசிகள் அழிப்பவன், அவுடும்பரா, தத்னா, நீலா, பரமேஷ்டின், வ்ருகோதரா, சித்ரா, சித்ரகுப்தா ஆகியோருக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். இவ்வாறு, கார்த்திக மாதத்தில் விளக்குப் படைப்பும், மலர்களால், வாசனையால், நீராடும் வழிகளால், முன்னோர்களும், மனிதர்களும், இறைவனும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.