சாலக்ராமம் பற்றிய மகத்துவம் மற்றும் தாத்ரி பழத்தின் சிறப்பு குறித்து ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் ஸத்யபாமா இடையே நிகழும் உரையாடலில், பன்முகங்களையும், பல்விதமான நன்மைகளையும் விரிவாக விளக்குகின்றனர். முன்னதாக, சாலக்ராமம் பல வண்ணங்களில் காணப்படுகிறது. கருப்பானது மிக மென்மையானது, வெற்றியை வழங்கும்; பசுமையானது பாவங்களை அழிக்கிறது, தந்தைக்கு மகன் பெறும் பலனை அளிக்கிறது. நீல நிறம் செல்வத்தை தருகிறது, சிவப்பானது நோயை ஏற்படுத்துகிறது; கடுமையானது கவலை உண்டாக்கும், வளைந்தது வறுமையை தருகிறது. இந்த சாலக்ராமம், பல்வேறு வடிவங்களில் விக்னேஷ்வரனாக, லக்ஷ்மி-நாராயணராக, அச்ச்யுதராக, ஜனார்தனராக, வாஸுதேவராக, பிரத்யும்னராக, சங்கர்ஷணராக, புருஷோத்தமராக, அனிருத்தராக, நவமுகமாக, பன்னிரண்டு வடிவமாக, மற்றும் பல்வேறு தனித்துவத்துடன் விளங்குகிறது. சாலக்ராமம், சிலாக்ராமம் கல்லில் உள்ள சக்கரங்கள் முறிந்தாலும், உடைந்தாலும், பாதிக்கப்பட்டாலும் குற்றம் இல்லை. யாரும் விரும்பும் வடிவத்தை அன்போடு வழிபட வேண்டும். மலையின் ஆண்டவரை (சாலக்ராமம்) தனது தோளில் எடுத்துச் செல்லும் ஒருவர், மூன்று உலகங்களின் அனைத்தையும் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பார்; சாலக்ராமம் இருக்கும் இடத்தில் ஹரி நிச்சயமாக இருப்பார். அங்கு, தானம், ஜபம், ஸ்நானம் ஆகியவை, வாராணாசி, குருக்ஷேத்திர, பிரயாக, நைமிஷா, புஷ்கர போன்ற தலங்களில் செய்யும் விட 100 மடங்கு சிறப்பு பெறும். அங்கு, புண்ணியம் கோடி மடங்கு அதிகம், வாராணாசியில் கிடைக்கும் பலனை அளிக்கும்; எந்த பாவம்—even பிராமணனை கொன்ற பாவம் கூட—சாலக்ராமம் வழிபாட்டால் உடனே அழிக்கப்படுகிறது. சாலக்ராமம் வழிபாட்டால், த்வாராவதி ஆண்டவரும் அங்கு இருப்பார். இரண்டு (சாலக்ராமம் மற்றும் மற்றொரு) ஒன்று சேர்ந்த இடத்தில், நிச்சயமாக முக்தி கிடைக்கும்; பிரம்மச்சாரி, கிரஹஸ்தர், வனவாசி, சந்நியாசி யாராக இருந்தாலும், விஷ்ணுவுக்கு நிவேதனம் செய்த உணவை சாப்பிட வேண்டும்; இதில் தயக்கம் வேண்டாம். சாலக்ராமம் வழிபாட்டில், மந்திரம், ஜபம், தியானம் தேவையில்லை; ஸ்தோத்திரம், விரதம், கிரியைகள் தேவையில்லை. ஆனால், சாலக்ராமம் முன்பு ச்வஸ்திகம் மிக அன்போடு வரை வேண்டும். கார்த்திகை மாதத்தில், இது ஏழு தலைமுறை வரை புனிதம் அளிக்கும்; கேசவனுக்கு முன்பாக சிறிய வட்டம் clay, metal, அல்லது வேறு பொருளால் வரைந்தால், பல கோடி வருடங்கள் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார். ஒரு வருடம் அக்னிஹோத்திரம் வழிபாடு செய்தால், கார்த்திகையில் ச்வஸ்திகம் சேர்த்து செய்தால், பாவம்—even தடைசெய்யப்பட்ட உறவு, தகாத உணவு—அழிக்கப்படும். ஹரி ஸ்தலத்தில் வட்டம் வரைந்தால், பாவம் அழியும்; ஒரு பெண், தினமும் கேசவனுக்கு முன்பாக வட்டம் வரைந்தால், ஏழு பிறவிகள் வரை விதவை ஆகமாட்டாள். இவ்வாறு, பத்ம புராணம், உத்தரகாண்டம், கார்த்திகை மகத்துவம் பகுதியில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் ஸத்யபாமா உரையாடலில், சாலக்ராமம் மகத்துவம் விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. பின்பு, ஈஸ்வரர் கூறுகிறார்: தாத்ரி மரத்தின் நிழலில், ரகசியமாக பிண்டம் சமர்ப்பித்தால், மாதவனின் கிருபையால் பிதாக்கள் முக்தி அடைவார்கள். தாத்ரி பழத்தை தலையில், கையில், வாயில், உடலில் அணிந்தால், அந்த மனிதன் நாராயணனாக ஆகிவிடுவார். தாத்ரி பழத்தால் செய்யப்பட்ட உணவை உண்டால், நாராயணனுடன் ஒட்டு வாழ்வார். உலகில் எந்த வைஷ்ணவரும் தாத்ரி பழம் அணிந்தால், தெய்வங்களுக்கு அன்பானவராக, மனிதர்களுக்கு இன்னும் மேலானவராக இருப்பார்; துளசியின் மாலையை, குறிப்பாக தாத்ரி மாலையை துறக்காதவர், சிறப்பு பெறுவார். தாத்ரி மாலை கழுத்தில் அணிந்த காலம் முழுவதும், கேசவன் உடலில் இருப்பார். தாத்ரி பழம், துளசி மண், த்வாரகாவில் கிடைக்கும் பொருள்—இந்த மூன்றும் வீட்டில் இருந்தால், வாழ்க்கை பூரணமாகும். கலியுகத்தில், தாத்ரி மாலை அணிந்த நாட்கள் எண்ணிக்கைக்கு ஆயிரம் யுகங்கள் வைகுண்டத்தில் வாழ்வார். தாத்ரி மற்றும் துளசி மாலை இரண்டும் கழுத்தில் அணிந்தால், பத்து கோடி கல்பம் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார். யாரும், மனம் கட்டுப்படுத்தி, சாலக்ராமம் வழிபாட்டில், ஒவ்வொரு பூவும் அஷ்வமேத யாகம் போல அர்ப்பணித்தால், விஷ்ணு தேவலோகத்தில் முதன்மை; துளசி பூவுக்கு பூக்களில் முதன்மை. தினமும் துளசி பூவால் கருடத்வஜன் (விஷ்ணு) வழிபட்டால், பிறப்பு, முதுமை, நோய் துன்பம் நீங்கி, முக்தி பெறுவார்; கார்த்திகை மாதத்தில் விஷ்ணுவுக்கு துளசி மாலை அர்ப்பணித்தால், முக்தி உறுதி. மந்திரங்களால் ஆன மாலை, சௌரி (விஷ்ணு) கவனமாக சுத்தம் செய்கிறார், சந்தனம், கற்பூரம், அகுரு, குங்குமம் சேர்த்து; கேதகி பூ, விளக்கு அர்ப்பணம் கேசவனுக்கு எப்போதும் இனிமை. கார்த்திகை மாதத்தில், கலியுகத்தில், கேதகி பூ அர்ப்பணித்தால், ஒரு நூறு குடும்பங்களை விளக்கு அர்ப்பணம் காப்பாற்றும்; தாமரை, துளசி, கேதகி, முனி பூக்கள்—all சிறப்பு. கார்த்திகை மாதம், ஐந்தாம் நாளில், விளக்கு அர்ப்பணம் மிக முக்கியம். கேதகி மாலை அணிந்து, பூக்களால் மண்டபம் அமைத்தால், கேசவன் சுவர்க்கத்தில் வீடு வழங்குவார். கேதகி பூவால் ஹ்ரிஷிகேசனை வழிபட்டால், மதுசூதனன் ஆயிரம் வருடங்கள் மகிழ்ச்சி அடைவார். வசந்தகாலம் வந்தபோது, கேசவனை—even தமனக பூவால்—even வழிபட்ட வீட்டில் புனிதம் பெரும். வழிபாடு செய்த பிறகு, பலன் கிடைக்கும்; ஜனார்த்தனனை அகஸ்திய பூவால் வழிபட்டால், நரகக் கதிர் அழியும்; தவம் செய்தாலும் கிடைக்காத பலனை ஹரி மகிழ்ச்சியுடன் வழங்குவார். முனி பூக்களால் மகாசேனன், மற்ற பூக்களை விட்டு, கேசவனை வழிபட்டால், அதுவும் சிறப்பான பலனை அளிக்கும். இவ்வாறு, சாலக்ராமம், தாத்ரி பழம், துளசி, பூக்கள், கார்த்திகை மாத வழிபாடு—all விஷ்ணுவை மகிழ்வித்து, பாவங்களை அழித்து, முக்தியை, சுவர்க்கத்தை, புண்ணிய பலனை வழங்கும் என்பதைக் கூறுகின்றனர்.