பத்ம புராணத்தின் உத்தர காண்டத்தில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் சத்யபாமா இடையே நிகழும் உரையாடலில், சாலகிராமத்தின் மகிமை பற்றி ஒரு அற்புதமான கதையாடல் unfolds. அனிருத்தா சாலகிராமம் தங்கம் போன்ற நிறத்தில், வட்ட வடிவில், மிக அழகாகத் தோன்றுகிறது. அதன் வாயிலில் மூன்று கோடுகள் காணப்படுகின்றன, மேலும் தாமரை சின்னமும் உள்ளது. நாராயண சாலகிராமம் கருநிறம் கொண்டது; அதன் நாபியில் சக்கரம் உயர்த்திய நிலையில், நீண்ட கோடு மற்றும் வலப்பக்கத்தில் சுழிகள் உள்ளன. இந்த சாலகிராமம் மேலே நோக்கி இருக்குமானால், அது ஹரியின் அழகான ரூபம் என்று அறிய வேண்டும்; அவன் ஆசைகளை வழங்கும், முக்தியை தரும், மேலும் செல்வத்தை வழங்கும் சிறப்பு உடையவன். பரமேஷ்டி சாலகிராமம் வெண்மை நிறத்தில் தாமரை, சக்கரம் ஆகிய சின்னங்களை உடையது; வட்ட வடிவில், பின்புறத்தில் பல சுழிகள் உள்ளன. விஷ்ணு சாலகிராமம் கருநிறம் கொண்டது; அதன் அடியில் அழகான சக்கரம், வாயிலுக்கு மேல் நடுவில் ஒரு கோடு உள்ளது. கபிலா மற்றும் நரசிம்ம சாலகிராமங்கள் அகலமான சக்கரத்துடன் பிரகாசமானவை; அவற்றை பிரம்மச்சரியத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும், இல்லையெனில் தடைகள் ஏற்படும். வராக சாலகிராமம் கூர்மையான வடிவம், ஒட்டுமொத்தமாக uneven; அது தடிமன், இந்திரனின் நீலம் போன்ற நிறம், மூன்று கோடுகள், நாபியில் auspicious mark உள்ளது. மட்ட்ஸ்ய சாலகிராமம் நீளமானது, தங்கம் போன்ற நிறம், மூன்று புள்ளிகள், அனுபவமும் முக்தியும் தரும். கூர்ம சாலகிராமம் பின்புறம் உயர்ந்தது, வட்ட வடிவம், சுற்றுச்சுழிகள் நிறைந்தது, பச்சை நிறம், கௌஸ்துப ரத்தின சின்னம் உள்ளது. ஹயக்ரீவ சாலகிராமம் குதிரை வடிவில், ஐந்து கோடுகள், பல புள்ளிகள், பின்புறத்தில் நீலம் சின்னம் உள்ளது. வைகுண்ட சாலகிராமம் பிரிக்க முடியாத உறுப்புகள், ஒற்றை சக்கரம், கொடி; வாயிலுக்கு மேல் குஞ்சா பழம் போன்ற அழகான கோடு. ஸ்ரீதரர் காட்டிக்கொள்வது காடம்ப பூ வடிவம், காட்டுப் பூ மாலையுடன், ஐந்து கோடுகள். வாமன சாலகிராமம் வட்டம், குறுகிய வடிவம், அதாசி பூ போன்றது, ஒற்றை புள்ளியால் அழகுபடுத்தப்பட்டது. பின்னர் சுதர்சன சாலகிராமம், கருநிறம், பிரகாசமானது; இடப்பக்கத்தில் கிடாரும் சக்கரமும், வலப்பக்கத்தில் ஒரு கோடு. தாமோதர சாலகிராமம் தடிமன், நடுவில் சக்கரம், தர்வா புல் நிறம், கதவு போன்ற வடிவங்கள், மஞ்சள் கோடு. அனந்த சாலகிராமம் பல நிறங்கள், பல சுழிகள், பல வடிவங்கள், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும். அனைத்து திசைகளிலும் முகம் மேலே நோக்கி இருக்கும் சாலகிராமம் புருஷோத்தமன்; அனுபவம், முக்தி இரண்டும் தருவான். சிகரத்தில் காணப்படும் சாலகிராம லிங்கம், யோகிகளின் இறைவன், பிராமணன் கொலை போன்ற பாபத்தை அழித்துவிடும். பத்மநாப சாலகிராமம் சிவப்பு நிறத்தில், முகத்தில் தாமரை இணைந்தது; தினமும் பூஜை செய்தால், ஏழை கூட அரசன் ஆகிறான். சக்கரம் சின்னம், தங்க உடல், ஒளிரும் கதிர்கள், தங்க கோடுகள், கிரிஸ்டல் ஒளி—all these shine. மிகவும் மென்மையானது, வெற்றியை தரும்; கருநிறம் புகழ் தரும்; வெளிர் நிறம் பாபத்தை அழிக்கிறது, பிதாவுக்கு புதல்வர் தரும். நீலம் செல்வம் தரும்; சிவப்பு நோய் தரும்; கடினம் கவலை தரும்; வளைந்தது வறுமை தரும். சுதர்சன சாலகிராமம் ஒன்று, லக்ஷ்மி-நாராயண இரண்டும், மூன்றாவது அச்ச்யுதா, நான்காவது ஜனார்தனன். ஐந்தாவது வாசுதேவா, ஆறாவது பிரத்யும்னா, ஏழாவது சங்கர்ஷணா, எட்டாவது புருஷோத்தமா. ஒன்பதாவது ஒன்பது வடிவங்கள், பத்தாவது தனி இயல்பு, பதினொன்றாவது அனிருத்தா, பன்னிரண்டாவது பன்னிரண்டு வடிவங்கள். இதற்கு மேல், சக்கரங்கள் 'அனந்தம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; சாலகிராமத்தில் சக்கரம் உடைந்தால், பிரிக்கப்பட்டால், சேதமடைந்தால் குற்றம் இல்லை. யார் எந்த வடிவத்தை விரும்புகிறாரோ, அவர் அதையே கவனத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்; யார் மலையின் இறைவனை தம் தோளில் சுமக்கிறாரோ— அவருக்கு மூன்று உலகங்களும், இயக்கமும் அசையாததும், கட்டுப்பாட்டில் வருகிறது; சாலகிராமம் இருக்கும் இடத்தில் ஹரி இருப்பார். அங்கு தானம், ஜபம், ஸ்நானம் ஆகியவை வாராணஸி, குருக்ஷேத்திர, பிரயாக, நைமிஷா, புஷ்கரா ஆகிய இடங்களை விட நூறு மடங்கு மேல். அங்கு புண்யம் கோடி மடங்கு, வாராணஸி போன்ற பெரிய பலன்; மனிதன் எந்த பாபம் செய்தாலும்—even Brahmahatya— அவை அனைத்தும் சாலகிராம பூஜையால் விரைவாக அழிகிறது; சாலகிராமத்தில் தோன்றும் தெய்வம் இருக்கும் இடத்தில், துவாராவதி இறைவன் இருப்பார். இரண்டும் சேரும் இடத்தில், சந்தேகம் இல்லாமல் முக்தி கிடைக்கும்; பிரம்மச்சாரி, கிரஹஸ்தர், வனவாசி, சந்நியாசி—எவரும் விஷ்ணுவுக்கு சமர்ப்பித்த உணவை உண்ண வேண்டும்; இதில் தயக்கம் வேண்டாம்; பூஜையில் எந்த மந்திரமும், ஜபமும், தியானமும் இல்லை. சாலகிராம பூஜையில் ஸ்தோத்திரம், விதி, கிரியா இல்லை; ஆனால் சாலகிராமம் முன் ஸ்வஸ்திகம் வரைய வேண்டும். குறிப்பாக கார்த்திக மாதத்தில், இது ஏழு தலைமுறை வரை தூய்மை தரும்; யார் கேசவா முன் சிறிய வட்டம் வரைந்தாலும்— மண், உலோகம், அல்லது வேறு பொருளால்—even a small circle—அவர் கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் வாழ்கிறார்; யார் ஒரு வருடம் அக்னிஹோத்ரம் பூஜை செய்தாலும்—கார்த்திக மாதத்தில் ஸ்வஸ்திகம் சேர்த்து செய்தால்—இது சந்தேகம் இல்லாமல் பலன் தரும். தடைசெய்யப்பட்ட சங்கம், தடைசெய்யப்பட்ட உணவு—அந்த பாபம் ஹரி வீடில் வட்டம் வரைந்தால் அழிகிறது; எந்த பெண் தினமும் கேசவா முன் வட்டம் வரைந்தாலும், ஏழு பிறவிகளிலும் விதவை ஆகமாட்டாள். இதோ, பத்ம புராணம், உத்தர காண்டம், கார்த்திக மகிமை, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் சத்யபாமா உரையாடலில், சாலகிராமம் பெருமை பற்றி கூறும் நூற்றுக்காலாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. பின்பு ஈஸ்வரர் கூறுகிறார்: யார், தாத்ரி மரத்தின் நிழலில், ரகசியமாக பிண்டம் சமர்ப்பிக்கிறாரோ—மாதவனின் கிருபையால், அவன் முன்னோர்கள் முக்தி அடைகிறார்கள்.