அமலகி பழத்தின் மகிமையைப் பற்றி ஒரு புனிதமான உரையாடல் நிகழ்ந்தது. இந்த பழத்தை பக்தியுடன் பயன்படுத்தும் போது, தீய கிரகங்கள், கொடுமையான பேய்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியவை எந்தவிதமான தீமையும் செய்ய முடியாது. அனைத்து யாகங்கள் மற்றும் பூஜைகளில், அமலகி பழம் அனைத்து தேவர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்க ஏற்றது; ஆனால் சூரியனைப் பூஜிக்கும்போது மட்டும் இது தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. அதனால், சூரிய வாரத்தில், குறிப்பாக சந்திர மாதத்தின் ஏழாவது நாளில், இந்த பழத்தைத் தொட்டும் கூடக் கூடாது என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது. யாராவது ஞாயிறு நாளில் குளித்து, அமலகி பழத்தை உண்டால், அவர்களின் ஆயுள், செல்வம், துணை மற்றும் எல்லா வளங்களும் இழக்கப்படுகின்றன. சூரிய அயனத்தில், வெள்ளிக்கிழமை, சந்திர மாதத்தின் ஆறாவது நாள், பக்கவாடையின் தொடக்கத்தில், ஒன்பதாவது மற்றும் அமாவாசை நாளில், இந்த பழத்தைத் தொட்டும் கூடாது. இறந்தவர்களின் மூக்கு, காதுகள், வாயில் அல்லது முடியில் இந்த அமலகி பழம் வைக்கப்பட்டால், அந்த உடல் விஷ்ணுவின் உலகத்துக்குச் செல்லும். அமலகி பழத்தைத் தொடும் மட்டும் போதும், இறந்தவர்கள் அச்யுதன் (விஷ்ணு) உலகத்துக்குச் சென்று, அவர்கள் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்து, சுவர்க்கத்திற்கு தேரில் ஏறிச் செல்கின்றனர். யாராவது தாமரை அமலகி பழ சாறு கொண்டு தன்னை அணிந்து குளித்தால், அவருக்கு ஒவ்வொரு அடியிலும் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். இந்த பழத்தைப் பார்த்த மாத்திரத்தில், தீய பாவிகளும், கொடுமையான பேய்களும், உடனே அப்புறப்படுகின்றனர். ஒரு நாள், ஒரு புல்கஷன் காட்டில் வேட்டையாட சென்றான். பல விலங்குகளையும், பறவைகளையும் கொன்று, தாகத்தால் வாடினான். பசி மற்றும் தாகத்தால் அவதிப்பட்ட அவன், ஒரு அமலகி மரத்தைப் பார்த்தான்; அந்த மரம் பழங்களால் நிரம்பியிருந்தது. அவன் விரைந்து மரம் ஏறி, சிறந்த பழங்களை உண்டான். அந்த நேரத்தில், அவன் மரத்தின் உச்சியில் இருந்து கீழே விழுந்து, கடும் வலியால் உடனே உயிரிழந்தான். உடனே, பல பேய்கள், ராக்ஷஸர்கள், யமன் சேவகர்கள்—all of them—அந்த உடலை எடுத்துச் செல்ல ஆசையுடன் வந்தார்கள். ஆனால், அந்த இறந்த புல்கஷனைப் பார்க்க கூட அவர்களுக்கு சக்தி இல்லை. அவர்களுக்குள், "அவன் எனக்கு!" என்று வாதம் எழுந்தது. யாரும் அவனை எடுத்து செல்ல முடியவில்லை; இதைக் கண்டு அவர்கள் முனிவர்களிடம் சென்றார்கள். பேய்கள் கேட்டார்கள்: "ஓ முனிவர்களே, நாங்கள் மற்றும் யமன் சேவகர்கள், இந்த பாவி புல்கஷனைப் பார்க்க முடியாதது ஏன்?" முனிவர்கள் பதில் அளித்தார்கள்: "அவன் அமலகி பழம் உண்டிருக்கிறான்; அவனுடைய உடம்புடன் அந்த பழங்கள் கூடவே இருக்கின்றன. அதனால், அவனைப் பார்க்க முடியாது." மரத்தின் உச்சியில் இருந்து விழுந்தாலும், அமலகி பழத்தின் கருணையால் அவன் உயிர் உடனே பிரியவில்லை; அவன் சூரியன் பாதையில் செல்லவில்லை, மற்ற பாவிகளுக்கான இடத்துக்கும் போகவில்லை. அமலகி பழத்தை உண்ணும் மட்டும் போதும், பாவங்கள் நீங்கி, சுவர்க்கம் செல்ல முடியும். பேய்கள் கேட்டார்கள்: "நாங்கள் அறியாமலே கேட்கிறோம்; தவறு காண விரும்பவில்லை. விஷ்ணு உலகத்திலிருந்து தேர் வரும்வரை, தயவுசெய்து விரைவாக உங்கள் மனதில் உள்ளதை சொல்லுங்கள்." முனிவர்கள் விளக்கினார்கள்: "இங்கு வேதங்கள், மந்திரங்கள், புராணங்கள், ஸ்மிர்திகள், ஹோமங்கள், பூஜைகள், தெய்வங்களை அர்ப்பணிப்பது—all these—நடக்காத இடத்தில், நாங்கள் நிற்க முடியாது. மனிதர்கள் எந்த செயலால் பேய்கள் ஆகிறார்கள் என்பதையும், அவ்வாறு ஆகாத செயல்களையும் கூறுகிறோம்." "குளிர், காற்று, வெப்பம், பசி, தாகம் மற்றும் பிற துன்பங்கள் காரணமாக, பொய் சாட்சிகள், கொலைகாரர்கள், கட்டுபட்டவர்கள்—all these—நரகத்திற்கு செல்கின்ற பேய்கள். இருமுறை பிறந்தவர்களின் (த்விஜர்கள்) செயல்களைத் தடுக்கும், அவர்களின் ஆசான்களுக்கு தடையாக இருப்பவர்கள், மறுபிறவி பெற முடியாது." "ஒரு த்விஜருக்கு தானம் கொடுக்கும்போது, அதனைத் தடுக்கும் ஒருவர், நீண்ட நாட்கள் பேய் ஆகி, நரகத்திலிருந்து திரும்ப முடியாது. மற்றவரின் அல்லது தன் சொந்த பசுவை சுமை வேலைக்கு பயன்படுத்தி, பாதுகாக்காதவர்கள், பேய் ஆகி பூமியில் பிறக்கிறார்கள்." "வாக்கு முறிந்தவர்கள், பொய் சொல்வவர்கள், வாக்கு நிறைவேற்றாதவர்கள், தாமரை இலை உண்டவர்கள்—all these—பேய் ஆகி பூமியில் பிறக்கிறார்கள். தூய்மையான, நல்ல, குற்றமற்ற பெண்ணை (மகள், அண்ணி, சகோதரி) விற்கும்வர்கள் பேய் ஆகி பிறக்கிறார்கள்." "இவை மட்டுமல்ல, பல பிற செயல்களாலும் பேய் ஆகிறார்கள். ஆனால், எந்த செயலால் பேய் ஆக மாட்டார்கள் என்பதையும் கூறுகிறோம்." "புனித நீரில் மனம் ஒன்றாகக் குளிக்கவும், உயர்ந்த லிங்கத்தை வணங்கவும், குறிப்பாக ஏகாதசி, துவாதசி விரதம் நோற்கவும், ஹரியை பூஜிக்கவும், வேத மந்திரங்களை பாடவும்—இவை செய்யும் மனிதர்கள் பேய் ஆக மாட்டார்கள்." இப்படி, அமலகி பழத்தின் மகிமை, பாவிகள் கூட அதனை உண்ணினால், அவர்களுக்கு பாவம் நீங்கி, சுவர்க்கம் கிடைக்கும் என்பதை முனிவர்கள் பக்தியுடன் விளக்கியார்கள்.