ஒருவன் உறுதியுடன் அந்தத் திரிமுக வடிவை அணிந்தால், அவன் புண்ணியத்தைப் பெறுகிறான்; முடிவில்லாத சொர்க்கத்தையும் அடைகிறான். இந்த மூன்று முக வடிவத்தை அணிந்தவருக்கு, பூமியில் பிரம்மாவுடன் சமமான நிலை கிடைக்கும். அவன் பிறப்பெடுத்த ஒவ்வொரு வாழ்விலும் சேர்த்த பாவங்கள் அனைத்தும் தீயில் கருகும்; வயிற்றுப் பிணி அவனுக்கு வராது, உடலினால் பலவீனமடையவும் மாட்டான். அவன் தோற்கடிக்கப்படுவதில்லை; அவன் வீடு தீயால் எரியாது. இவை போன்ற அனைத்துப் பேரழிவுகளும், இடிமுழக்கம் போன்றவை கூட, அவனை அணுக முடியாது. மூன்று முக வடிவத்தை அணிந்தவருக்கு எந்தத் தீய நிகழ்வும் நேராது; நான்கு முகங்களுடன் உள்ள பிரம்மா, அவன் உடலில் தங்கியிருக்கிறார். அவன் அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் அறிந்தவனாக, வேதங்களில் சிறந்த த்விஜனாக விளங்குகிறான். தர்மம், அர்த்தம் ஆகியவற்றின் சாரத்தை நன்கு புரிந்து கொண்டு, ஸ்மிரிதி, புராணங்களில் பாண்டித்யம் பெறுகிறான். மனிதனை கொல்வதாலும், பல உயிர்கள் நிறைந்த வீடுகளில் செய்யும் பாவங்களாலும் ஏற்படும் பாபங்கள், நான்கு முக வடிவத்தை அணிந்தால் விரைவில் அழிகின்றன. மஹேசன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பார்; அவன் பூதங்களின் அதிபதியாகிறார்; சத்யோஜாத, ஈசான, தத்புருஷ, அகவோரா ஆகியோரும் கூட. வாமதேவனும் மற்ற தெய்வங்களும் ஐந்து முகங்களில் தங்கியுள்ளனர்; ஆகையால், ஐந்து முக வடிவம் பூமியில் எல்லா இடங்களிலும் சிறந்ததாகும். இது ருத்ரனுடைய மகனின் வடிவமே; அதனால் அறிவுடையோர் இதை அணிய வேண்டும். ஆயிரம் கோடி யுகங்களும், நூற்றுக்கணக்கான கோடி யுகங்களும், அந்த அளவு காலம், அவன் சிவனுக்கு முன்பாக தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் வழிபடப்படுவான்; பூமியில் அரசனாக, சிவனின் பிரபையுடன், சிவனின் லோகத்தில் விளங்குவான். எனவே, முழு முயற்சியுடன் ஐந்து முக வடிவத்தை அணிய வேண்டும்; ஆறு முகங்களுடன் உள்ள கார்த்திகேயனை வலது கரத்தில் அணிய வேண்டும். பிரம்மஹத்தி போன்ற பாபங்களிலிருந்து அவன் விடுபடுவான்—இதில் ஐயமில்லை; யுகம் முடிவில், அவன் ஸ்கந்தனைப் போல வீரனாக மாறுவான். இங்குப் பிறப்பில் அவன் தோற்கடிக்கப்படமாட்டான்; பூமியில் எல்லா நற்குணங்களும் அவனிடம் சேரும்; அவன் கௌரியின் மகனைப் போல இளமையாக விளங்குவான். பிராமணன் அரசரின் மரியாதைக்கு உரியவன் ஆகுவான்; க்ஷத்திரியன் வெற்றி பெறுவான்; வைஷ்யர், சுத்ரர்கள் மற்றும் பிற ஜாதியினர் எப்போதும் செழிப்புடன் இருப்பார்கள்; அவனுக்கு கௌரி தாயைப் போலவே ஆசிகளை வழங்கி அருள்வார். பின்னர், அவன் புயலின் பலத்தால் உலகம் முழுவதும் பிரபையுடன் விளங்குவான்; அவன் சபைகளிலும், அரசர் மன்றத்திலும் வாக்குவன்மை மற்றும் உறுதிப்படையுடன் இருப்பான். அவனுக்கு பயம் எதுவும் வராது, வீழ்ச்சி எதுவும் நேராது—இது உறுதி. ஆறு முக வடிவங்களையும், ஏனைய வடிவங்களையும் அணிந்தால், ஏழு முகங்களுடன் உள்ள மஹாசேனன் “அனந்தன்” என அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் நாகராஜாவாக விளங்குகிறார். அவனது ஒவ்வொரு முகத்திலும் பிரதான நாகங்கள்—அனந்தன், கர்கடன், புண்டரீகம், தக்ஷகன்—தங்கியிருக்கின்றனர். விஷோல்பணன், காரிஷன், சங்கசூடன் ஆகியேழாவது முகத்தில் இருக்கின்றனர்; இம்மிகுந்த சக்தி கொண்ட நாகங்கள் ஏழு முகங்களிலும் உள்ளனர். அவன் வடிவத்தை அணிந்தாலே விஷம் உடலில் புகாது; ஹரன் நாகராஜாவை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் அருள்வார். இவ்வாறு அவனுக்கு அருளால், அனைத்து பாவங்களும் நாள்தோறும் அழிகின்றன: பிராமணனை கொல்வது, மதுபானம் அருந்துவது, திருட்டு, ஆசான் மனைவியை தவறாக தொடுவது போன்ற பாவங்கள். மனிதன் எத்தனை பாவங்களைச் செய்தாலும், அவை உடனடியாக அழிகின்றன; மூன்று உலகங்களிலும் தேவர்களுக்குச் சமமான உணவு கிடைக்கும். எட்டு முகங்களுடன் உள்ள மஹாசேனன் உண்மையில் விநாயகர் தானே; அவன் வடிவத்தை அணிவதனால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நான் கூறுகிறேன். அவன் ஒருபோதும் அறியாமையால் பழுதுபடமாட்டான், நோயுற்று துன்பப்படமாட்டான், அறிவு குறையாது; அவனது முயற்சிகளில் அனைத்திலும் தடையில்லாமல் வெற்றி பெறுவான். எழுத்தில் திறமை, பெரிய காரியங்களில் நிபுணத்துவம், நாள்தோறும் எல்லா முயற்சிகளிலும் திறமை பெறுவான். பாதி பொய் திருக்களோ, பொய் தராசுகளோ, ஏமாற்று வஞ்சகங்களோ, அல்லது பிறருடைய மனைவியை கையாலும், உடலாலும் தொடுதலோ—இவை போன்ற பாவங்கள் அனைத்தும் முற்றிலும் அழிகின்றன; முடிவில்லாத சொர்க்க அனுபவித்து, உயர்ந்த நிலையை அடைவான். எட்டு முக வடிவத்தை அணிவதால் இத்தனை நற்குணங்கள் பிறக்கின்றன; ஒன்பது முகங்களுடன் உள்ள பைரவரை கரத்தில் அணிந்தால் என்ன பலன் என்று கேள். முக்தி அளிப்பவரான கபிலனை அணிவதால், அவன் எனக்கு சமமான சக்தியைப் பெறுவான்; கோடிக்கணக்கான பிராமணன் கொலை செய்தாலும்— அவை அனைத்தும் ஒன்பது முக வடிவத்தை அணிவதால் விரைவில் அழிகின்றன; அவன் எப்போதும் தேவர்களால் வானத்தில் வழிபடப்படுவான், மகாவனுக்குச் சமமாக. சந்தேகமே இல்லை, கணேசன் சிறந்த வீடுகளில் ஹரனைப் போல் தங்கியிருக்கிறார்; பத்து முக வடிவத்தை அணிந்தால் நாகங்கள் அழிகின்றன. பதினொன்று முகங்களில், பிள்ளையே, பதினொன்று ருத்ரர்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றனர்; அதை எப்போதும் சிரசில் அணிய வேண்டும்—இதன் பலனை கேள். ஆயிரம் குதிரை யாகம், நூறு மில்லியன் யாகங்கள், ஒரு லட்சம் பசுக்களைத் தரும் தானம்—இந்தப் புண்ணியங்கள் அனைத்தும் பதினொன்று முக வடிவத்தை அணிவதால் விரைவில் கிடைக்கும்; அவன் உலகில் ஹரனைப் போல ஆகி, மறுபடியும் பிறப்பேற்பதில்லை. பன்னிரண்டு முக ருத்ராட்சத்தை கழுத்தில் அணிந்தால், பன்னிரண்டு முகங்களில் தங்கியிருக்கும் சூரியனுக்கு எப்போதும் பிரியமானவன் ஆகுவான். கோயாகம், மனித யாகம் போன்ற யாகங்களால் கிடைக்கும் பலன் விரைவில் கிடைக்கும்; இடிமுழக்கம் போன்ற அபாயங்களும் நீங்கும். தீயால் பயமில்லை, நோயும் வராது; செல்வமும் சந்தோஷமும் கிடைக்கும்; அரசருக்குச் சமமாக, ஏழைத் தனமும் வராது. யானை, குதிரை, மனிதர், பூனைகள், எலி, முயல், பல்லி, நரி போன்றவற்றை கொன்றாலும்—even after such slaying—அந்த பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான், சந்தேகமே இல்லை; பன்னிரண்டு முக வடிவத்தை வாயில் அணிந்தால். பதிமூன்று முக ருத்ராட்சத்தைப் பெற்றால், அவன் மிகவும் மங்களகரமானவன், எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் வல்லமை கொண்டவன்; அது அமிர்தங்களில் சிறந்தது, சித்திரத்னம் (பரிசுத்தக் கல்) போலும் ஆகும்.