அந்தக் கணத்தில், அவன் ஒரு சேவகரால் விடுவிக்கப்பட்டான்; பிறகு, தீயும் மிகுந்த பேராசையுள்ள வணிகனுக்கு புதல்வனாக அவன் பிறந்தான். பிறந்ததிலிருந்து, முன்பு செய்த பாபங்களால் பலவிதமான துன்பங்களை அனுபவிக்க வேண்டியதாகிவிட்டது; அவன் இருபத்து ஒன்று ஆண்டுகள் மிகுந்த வேதனையை அனுபவித்தான். அந்த ராஜ்யத்தில், ராஜா தன் பாவவினையின் விளைவால் இறந்தான். அந்த நேரத்தில், அமைச்சர்கள் மற்றும் ஞானிகள் இதையெல்லாம் கவனித்தனர். அவர்கள் நீண்ட ஆலோசனையையும், நாட்டை முழுவதும் சுற்றிப்பார்த்ததையும் தொடர்ந்து, உடனே அவனை எல்லோரின் முன்னிலையில் உறுதியாக அரசராக நியமித்தார்கள். பின்னர், பொறாமை இல்லாதவர்கள் அவனுக்காக ராஜ்யாபிஷேகத்தைச் செய்தனர். அவன் ராஜ்யத்தையும், தர்மராஜாவையும் சார்ந்தவனாக இருந்து, ஒரு உயர்ந்த மணல் மற்றும் கல் தடுப்பணையை கட்டினான்; நீர்கோட்டையில் ஒரு பாதையையும், கடக்க ஓர் படகையும் அமைத்தான். மேலும், கிணறு, குளம், நீர்நிலைகள், சாயலறைகள், பெரிய மரங்களையும் நடவி, பல்வேறு யாகங்கள், தானங்கள் மற்றும் புண்யக்காரியங்களையும் செய்தான். தன் முன்னைய செயல்களை நினைவுகூர்ந்து, பாவங்கள் அழிய பலவிதமான தர்மங்களை, விரதங்களை மேற்கொண்டான். தேவர்கள், பிராமணர்கள், மூப்பர்கள் ஆகியோருக்கு திருப்தி அளித்து, பாவம் நீங்கி, ஞானமிக்க தர்மராஜாவின் இல்லத்திற்குச் சென்றான். அங்கே அவனை படுத்திருப்பதைப் பார்த்து, கண்கள் கோபத்தால் சிவந்திருந்ததும், அவன் கைகூப்பி, “ஓ தர்மா, எனக்கு விடுதலை அளி” என்று வேண்டினான். சித்ரகுப்தர், தர்மராஜாவின் முன்னிலையில், “செயலும் மனமும் தூய்மையடைந்த இவன் விஷ்ணுலோகத்திற்குச் செல்லட்டும்” என்று சொன்னார். இதைக் கேட்டு, காரணத்தை அறிந்த தர்மராஜா மகிழ்ச்சியுடன் புன்சிரிப்புடன், “போ, போ, அவினாசியின் இல்லத்திற்குச் செல்” என்றார். உலகில் திரும்ப வருவது அரிதான அந்த சுவர்க்கத்தை நோக்கி, ஒளிவீசும் அழகிய வானரதத்தில் ஏறி அவன் சென்றான். எனவே, ஒருவன் ஒரு நிலம் கம்பள அளவு தானம் செய்தால், அவனுக்கு ராஜ்ய பரம்பரை மற்றும் பெரிய சுவர்க்கம் கிடைக்கும். அதுபோல், பசுக்களுக்கு மேய்ச்சல் நிலம் தந்தாலும், அவன் சுவர்க்கத்தை இழப்பதில்லை; பசு மேய்ச்சல் தானம் செய்தவனுக்கு அந்த பாக்கியம் உறுதி. யாராவது புத்திசாலி ஒருவர் ஒரு வயாமம் அளவு பசு மேய்ச்சல் நிலம் தந்தாலும், அவன் விரும்பும் சுவர்க்கம் கிடைக்கும்; அதிகம் பேசத் தேவையில்லை. ஒருவன் தன் சக்திக்கு ஏற்ப பசு மேய்ச்சல் நிலத்தை தானம் செய்தால், அவன் பெறும் புண்ணியம், தினமும் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிப்பவரை விட நூறு மடங்கு அதிகம். எனவே, பசு மேய்ச்சலுக்கு நிலம் தந்தால் சுவர்க்கத்திலிருந்து வீழ்வது இல்லை; ஆனால், யார் ஒரு புனித மரத்தை வெட்டுகிறாரோ, அவர் பசு மேய்ச்சல் நிலத்தையும் அழிக்கிறாரோ, அவருடைய இருபத்து ஒன்று தலைமுறைகள் ரௌரவ நரகங்களில் துன்புறும். கிராமத்தை பாதுகாக்கும் தலைவர் இதை அறிந்து, பசு மேய்ச்சல் நிலத்தை அழிப்பவரை தண்டிக்க வேண்டும். பொதுவாக, தர்மமரங்களை வெட்டுபவரும், பசு மேய்ச்சல் நிலத்தை அழிப்பவரும் தண்டனை பெற வேண்டும்; அந்தத் தண்டனையால் அவருக்கு நன்மை உண்டாகும். யார் விஷ்ணு லிங்கத்திற்காக மூன்று அல்லது ஐந்து மாடிகள் கொண்ட, அழகாகவும், உறுதியாகவும் கட்டப்பட்ட கோயிலை அமைக்கிறாரோ— அல்லது, இன்னும் சிறப்பாக, மண் அல்லது கல்லால், செல்வம் நிரம்பிய, ஆனந்தமாகவும் தெய்வீக அடித்தளத்துடன் அமைக்கப்பட்ட கோயிலை தானம் செய்கிறாரோ, தேவலிங்கத்திற்காக, பிரதிஷ்டை செய்து, சேவகர்களும் பிறருமாக சூழ, குறிப்பாக விஷ்ணுவுக்காக— இதைச் செய்தவன் விஷ்ணுவுடன் ஐக்கியம் அடைகிறான்; அதுபோல், ஹரியின் வடிவம் அல்லது வேறு எந்த வடிவத்தையும் உருவாக்கினாலும், அந்தக் கோயில் கட்டும் புண்ணியம் பூமியில் ஆயிரம் யாகங்கள், தானங்கள், விரதங்கள் செய்தாலும் கிடைக்காது. அந்த கோயிலில், கோவை மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா செல்வங்களும் நிரம்பி, ஆயிரக்கணக்கான யுகங்களும், கோடி கோடியான காலமும், அவன் விரும்பும் வாகனத்தில் தங்கி, உலகங்களுக்கு இன்பம் அளிப்பவனாக இருக்கிறான்; சுவர்க்கத்திலிருந்து வீழ்ந்தால், அவன் சக்ரவர்த்தியாக, தர்மத்தின் அதிபதியாக பிறக்கிறான். யார் சிவலிங்கத்திற்கு தமது சக்திக்கு ஏற்ப கோயில் கட்டுகிறாரோ, விஷ்ணு லிங்கத்திற்காகச் சொன்னது போலவே, அதே பலனை அவர் பெறுவார். அவர் உச்சமான ஆனந்தங்களை அனுபவித்து, மனதில் பேரின்பம் கொண்டு, ராமனின் மகிழ்ச்சியில் நிறைந்து, சுவர்க்கத்தில் எல்லா இடங்களிலும் சந்தோஷம் பெறுவார். பூமியில், தேவகோயிலில் ஹராவின் உருவத்தை அமைத்தவர்கள், அரசராகவோ, பெரும் செல்வராய், முடிவில்லாத இன்பங்களை அனுபவிப்பார்கள். அல்லது, அழகிய லிங்கத்தை உருவாக்கினால், அவர் ஒரு கோடி யுகங்கள் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்; அங்கிருந்து வீழ்ந்தால், பெரும் செல்வம் உடைய, பெருமைமிக்க அரசனாக பிறப்பார். யார் தேவியின் லிங்கங்களில் ஏதாவதற்காக கோயில் கட்டுகிறாரோ, அவர் இவ்வுலகில் தெய்வீக நிலையை அடைத்து, எல்லா சந்தோஷங்களுக்கும் ஆதாரமான தேவியின் அருளைப் பெறுவார். அவர் அவினாசியுடன் முழுமையாக ஐக்கியம் அடைந்து, தCrystal தரையில், மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கோயிலில் துன்பமில்லாத மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பார். ஆயிரக்கணக்கான ராமர்களுடன், தேவியின் அணையில், பயமின்றி, இசை, நடனம், ஆனந்தத்தில், எல்லா இன்பங்களும் மனதிற்கும் அறிவுக்கும் இன்பம் அளிக்கும் நிலையில் வாழ்வார். எப்போதும் பெண்கள் சூழ, மணிகள், மிருதங்கம், தாளங்கள் ஒலிக்க, தூய்மையான, அழகான, மணிகளால் பிரகாசிக்கும் வீட்டில் வாழ்வார். அதேபோல், தேவியின் உருவத்திற்காக சிறந்த கோயிலை கட்டினால், அவன் நூறு கோடி யுகங்கள் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வான். அங்கிருந்து வீழ்ந்தால், தேவிக்கு பக்தியுள்ள அரசனாக பிறப்பான்; ஆயிரம் பிறவிகளுக்கு பூமியில் புகழுடன் நினைவுகூரப்படுவான். யார் பக்தியுடன் கணபதி அல்லது தேவிக்கு, அல்லது தேவகணங்களுக்காக கோயில் கட்டுகிறாரோ, அவர் சுவர்க்கத்தில் வழிபடப்படுவார். அதுபோல், அவர்கள் தேவ நகரத்தில் ஆட்சி, அனுபவம் செய்து, எல்லா முயற்சிகளும் தடையின்றி நிறைவேறும்; கணாதிபதியைப் போலவே. தவறுதலால், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரிடையே அவரது கட்டளையை மீறினாலும், அந்த சிறந்தவன் சூர்ய மண்டபத்தில் பூரண பலனை அடைவான். இவ்வாறு, புண்ணியச் செயல்களால் உயர்ந்த நிலை அடையும் பாதையை இந்த வரலாறு நமக்கு எடுத்துக்காட்டுகிறது.