அப்போது, காமதேவி நூறு வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, இறைவனிடம் வந்து சேர்ந்தாள். இந்தக் காமத்தின் நிலையான சக்தியை நீ அறிந்து கொள், என்று இருமுறை பிறந்தோருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. நீண்ட நாட்கள் கழித்து, அவளுடன் சேர்ந்து அவர் கைலாச மாளிகைக்கு சென்றார். அவளைப் பார்த்த மக்கள் மகிழ்ச்சி கொண்டனர், ஏனெனில் அவள் நலமளிப்பவள். அவர்களுக்கு இங்கு மட்டும் அல்ல, பிற பிறப்பிலும் செல்வமும் வளமும் கிடைத்தது. அவளது அங்கங்கள் குங்குமம் போல் சிவப்பாகவும், முகம் மல்லிகை மலரையும் சந்திரனையும் போல் வெண்மையாகவும் இருந்தது. "அனைத்து மங்களங்களையும் அளிப்பவளே, க்ஷேமங்கரி, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்," என்று இறைவன் கூறினார். அவள் முகமோடு நேரில் இருந்தாலும், இல்லை என்றாலும், அவள் யோகினிகளுக்கு சமமானவளாக இருக்கிறாள். யாராவது அவளைப் பார்த்தும் வணங்கவில்லை என்றால், அவர்கள் போரில் தோற்பார்கள்; ஆனால் வணங்கினால், அரசரின் சபைகளிலும் கல்வியிலும் வெற்றி பெறுவார்கள். இவ்வாறு காமத்தின் மகத்துவம் விளங்கியது; பவனும் (சிவனும்) மாயையில் சிக்கினார். அவளது பொறுமையால், அவர் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் தலைவனானார். உலகத்தில் அவளுக்கு ஒப்பானவர் ஒருவரும் முன்பு இல்லையென்றும், இனிமேலும் இருக்கமாட்டார்கள் என்றும் கூறப்பட்டது. அவள் அழகாக ராமனின் மடியில் அமர்ந்து, பொறுமை எனும் படுக்கையில் ஓய்வெடுத்தாள். துறந்து விட்ட பிறகு, அவள் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் எட்ட முடியாத உலகங்களை அடைந்தாள். இவ்வாறு, தலைசிறந்த வைஷ்ணவன் தேவதைகள் மற்றும் அசுரர்களால் வழிபடப்பட்டார். யாராவது நமக்கு சிறந்த உணவை அளிக்காவிட்டால், அவர்கள் தாமே மீதமுள்ளதை உண்ண வேண்டியிருக்கும்; இவ்வாறு பழக்கமும் பொறுமையும் கொண்டு, ஒருவன் நீண்ட காலத்தில் நலனையும் சந்தோஷத்தையும் அடைவான். இணைவு ஏற்படுவதற்கு முன், தனது மனைவியை பார்த்ததும், அவளை மகிழ்ச்சியுடன் எனக்கு அர்ப்பணித்தான்; பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தீர்மானித்து, அவன் தனது அனுபவங்களை எனக்கே அர்ப்பணித்தான். அதனால், நான் எப்போதும் அவனது இல்லத்தில் பாதுகாப்பிற்காக தங்குகிறேன்; அதுபோலவே, நான் எப்போதும் தாத்ரி மரத்தின் பழத்தை விரும்புகிறேன். எனவே, மற்றவர்களில் வைஷ்ணவனே உண்மையான வைஷ்ணவன் என்று நான் கூறினேன்; முன்பு எனது பக்தர்களாக இருந்தவர்கள், ஓ பிராமணா, எனது பாதையில் நடந்த தேவதைகள். அவர்கள் செய்யாததை அவன் மட்டும் செய்தான்; அதனால், 'வைஷ்ணவனின் எல்லாம்' என்ற பெயரை இனிமையாக ஆக்கினேன். அவனது இல்லத்தில் நான் தங்குகிறேன்; ஒரு கணமும் விலகுவதில்லை; எனவே, இருமுறை பிறந்தோனே, இப்படிப்பட்ட பக்தர்களுக்கு நான் எளிதில் கிடைப்பேன். இன்று, அவர்களுக்காக நம் சொந்த பாதையை வழங்குகிறேன்; நமக்குள், ஓ பிராமணா, சமமான உயர்வு உள்ளது; உணவும் கனவும் பகிர்ந்து கொள்கிறோம். பாரும், ஓ தேவர்களின் சிறந்தவரே, இணைவும் நட்பும் உள்ளது; பின்னர் எல்லா மௌனர்களும் மற்றவர்களும் ஹரியை வரவேற்றனர். நல்லொழுக்கமுள்ளோர், தங்கள் மனைவியருடன், குடும்பத்துடன் சொர்க்கத்திற்கு செல்ல விரும்பினர்; தங்கள் வீடுகளுக்கு அருகிலிருந்தவர்கள், வீட்டு பல்லிகள் கூட கூடவே சென்றன. பலவிதமான பூச்சிகள் மற்றும் பிற உயிரினங்களும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தன. அந்த நேரத்தில், தேவர்கள், சித்தர்கள் மற்றும் மகா முனிவர்கள்... "அருமை! அருமை!" என்று முழங்க மலர்களை பொழிந்தனர்; தெய்வீக மிருதங்கங்கள் வானிலும் காடுகளிலும் ஒலித்தன. தாங்கள் ஏறிய ரதங்களில் ஹரியின் பாதை நகரத்திற்கு சென்றனர்; அந்த அதிசயத்தைப் பார்த்து, அந்த பிராமணன் ஜனார்த்தனனை நோக்கி பேசினார். "ஓ தேவர்களின் தலைவனே, எனக்கு உபதேசம் செய், ஓ மதுசூதனா," என்று கேட்டான். பாக்யவான் கூறினார்: "பிள்ளையே, துயரத்தில் உள்ள உன் தந்தை, தாயை நாடு; அவர்களை மனமுவந்து வழிபட்டால், விரைவில் என் ஸ்தலத்தை அடைவாய். தேவர்கள் கூட தந்தை, தாயுடன் சமம் இல்லை; அவர்கள் தேவர்களின் உலகிலும் நிலைபெற மாட்டார்கள். இச்சரீரம், எப்போதும் குற்றம் சொல்லப்படும், பிழைகளும் அறியாமையும் நிறைந்த குழந்தைப் பருவத்தில், யாரால் பாதுகாக்கப்பட்டது, வளர்க்கப்பட்டது—அவர்களுக்கு மூன்று உலகிலும், எல்லா சஞ்சர அசஞ்சர ஜீவராசிகளிலும், சமம் எதுவும் இல்லை; எனவே, அந்த ஐவரால் ஆன மகிழ்ச்சியில் எல்லா தேவர்களும் மகிழ்ந்தனர். மாதவனைப் புகழ்ந்து, ஹரியின் வாசஸ்தலமான, விஸ்வகர்மா அலங்கரித்த அழகிய நகரத்திற்கு சென்றனர். அங்கு வைடூரியம், மரகதம் போன்ற வைரங்கள் பதிக்கப்பட்ட படிக்கட்டுகள், பொன்னாறு ஓடும் நதிகள், இசை, பாடல்கள் நிறைந்தது; எல்லாவற்றிலும் கோட்டைகளால் சூழப்பட்டிருக்கிறது. கூகூ என்று அழைக்கும் குயில்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், அழகும் அறமும் நிறைந்த மக்களால் நிரம்பிய அந்த நகரம் வானில் பறக்கும் போல் தோன்றியது. அப்போது அனைத்து அச்யுதர்களும் உலகங்களைத் தாண்டி உயர்ந்த நிலையில் இருந்தனர்; அந்த பிராமணன், தன் பெற்றோரிடம் சென்று, மிகுந்த பக்தியுடன் அவர்களை வழிபட்டான். சிறிது காலத்தில், தனது குடும்பத்துடன் ஹரியை அடைந்தான்; இந்த ஐவரின் புனிதக் கதையை நான் உனக்கு கூறினேன். இதை யார் கூறினாலும், கேட்டாலும், அவர்களுக்கு ஒருபோதும் துன்பம் வராது; பிராமணனை கொன்ற பாவம் போன்ற பாவங்கள் அவர்களைத் தீண்டாது. ஒருவன் பத்து மில்லியன் பசுக்களை தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலன், இந்த ஐவரின் கதையில் முழுமையாக மனம் வைத்து மூழ்கினால் அதையே பெறுவான். புஷ்கரத்தில் தினமும் குளித்தால், அல்லது பாகீரதியில் எப்போதும் குளித்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், இதை ஒருமுறை கேட்டாலே கிடைக்கும். இது தீய கனாக்களை விரைவில் நீக்கும்; ஆரோக்கியத்தையும், லக்ஷ்மியின் அருளையும், நலனையும் தரும்; எனவே, இது நிச்சயமாகக் கேட்க வேண்டியது. இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற பத்மபுராணத்தில், முதற் பிரபந்தமான ஸ்ருஷ்டி காண்டத்தில், ஐவரின் கதை எனும் ஐம்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து ஐம்பத்தேழாம் அதிகாரம்: பிராமணர்கள் கேட்டனர்: "புகழ், தர்மம், உலகில் உள்ள உயர்ந்தவை அனைத்தும்—நீ எங்களுக்கு தயை கொண்டால், ஓ முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எங்களுக்கு கூறு," என்றனர். வியாசர் பதிலளித்தார்: "அரண்யத்தில், ஒருவனது குளத்தில், பசுக்கள் ஒரு மாதம் திருப்தியாக இருந்தாலோ, அல்லது ஏழு நாட்களில் அதைத் தூய்மைப்படுத்தினாலோ, அவனை எல்லா தேவர்களும் வழிபடுவார்கள். குறிப்பாக, யாகங்களால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட குளம்—அதில் நீர் தானம் செய்வதன் முழு பலனை நீ கேள்; இது மற்ற எல்லா தானங்களுக்கும் சமம். ஆண்டுக்காண்டு, யுகத்துக்கு யுகம், இது விதிக்கப்பட்டுள்ளது: நீர் தானம் செய்தால், தானம் செய்தவன் சொர்க்கத்தை அடைவான், பூமியில் எல்லோருக்கும் நன்மை தருவான். மழை குளத்தில் விழும் துளிகள் எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டுகள் என்றாலும், அவ்வளவு காலம் சொர்க்கத்தில் அனுபவிப்பான்.