மூன்று உயர்ந்த பண்புகள் இந்த இடத்தில் போற்றப்படுகின்றன: சத்தியம், கோபமின்மை மற்றும் அவசரமின்மை. மாலை நேரம், பிறரிடம் இருந்து பெறும் உணவு, மீண்டும் மீண்டும் உண்ணுதல் மற்றும் காமச்சேர்க்கை ஆகியவை தவிர்க்க வேண்டியவை என்கின்றது. தானம் கொடுத்தல் மற்றும் பெற்றுக்கொள்வது, தவறான நேரத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்யும் செயல்கள் கூட தவிர்க்கப்பட வேண்டும். ஆனால், ஒரு ஞானி, நூறு தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைச் செய்திருந்தாலும் கூட ஸ்ராத்தம் செய்யலாம் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இது பிரம்மா தானே கூறிய கடமை என்று விளக்கப்படுகிறது. “கேள், என் மகனே! நான் உனக்கு பண்டைய நிகழ்வுகளையும் பலவற்றையும் சொல்வேன்,” என்று சொல்லி, ஒரு பழமையான நிகழ்வை எடுத்துக் கூறுகிறார். முனிவர் வசிஷ்டரின் ஏழு சிறந்த பிராமண சீடர்கள், அவர்களது ஆசானின் அன்பு பசுவை ஸ்ராத்தத்திற்காக விரும்பினர். ஆசானிடம் கேட்டுப் பெற்றுக்கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன் அந்த பசுவை வீட்டிற்கு அழைத்து, ஸ்ராத்தம் செய்ய அந்த பசுவை கொன்று, அந்த செயலின் பொருளை யோசித்தனர். பிராமணருக்கு இறைச்சி கொடுத்து, மீதமுள்ளதை மற்ற பிராமணர்களுக்கும் வழங்கினர். ஸ்ராத்தம் முடித்து, கன்றை எடுத்துச் சென்றனர். பின்னர், புலி உண்ட பசுவை ஆசானிடம் திருப்பிக் கொடுத்தனர். வசிஷ்டர் தன் தவத்தின் சக்தியால் அவர்களது செயலை உணர்ந்தார். அதனால், சீடர்களை “நீங்கள் சாதிகளுக்கு வெளியே பிறப்பீர்கள்” என்று சபித்தார். பிராமணர்கள் பயந்து, கைகூப்பி நின்றனர். “ஸ்ராத்தத்தில் பசுவின் இறைச்சி கொடுப்பவர்கள் ஆயிரக்கணக்கான தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களையும், பெரிய பாவங்களையும் செய்கிறார்கள். இருந்தாலும், அவர்கள் ஸ்ராத்தம் செய்ததால் பாவம் நீங்கி, சொர்க்கத்தை அடைந்தனர்,” என்று கூறப்படுகிறது. பிராமணர்கள், “தர்மத்தை அறிந்தவரே, தயவு செய்து சாபத்திற்கு எல்லை வையுங்கள்,” என வேண்டினர். வசிஷ்டர், “சாபம் தர்மத்தை யோசித்துப் பிறந்ததல்ல, அது எப்படி இருக்கிறதோ அப்படியே இருக்கும்,” என்றார். “நீங்கள் சாதிகளுக்கு வெளியே பிறக்கப்போகிறீர்கள்; ஆனால், கடந்த பிறவிகளை நினைவில் வைத்திருப்பீர்கள்; ஞானமும், வேதமும் மறக்கப்படாது. பாவபிறவியை கடந்த பிறகு, மீண்டும் முக்தி அடைவீர்கள்,” என்று ஆசான் அருளினார். ஆசானின் சாபத்தால், அவர்கள் உயிரை விட்டுத் திரும்பப் பிறந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் சாதிகளுக்கு வெளியே பிறந்தனர், ஆனால் ஞானம் இருந்தது. கடந்த பிறவியை நினைத்து, தாயின் பாலை கூட பருகவில்லை. பிறகு, அவர்கள் எல்லோரும் இறந்து, மான் பிறவியில் பிறந்தனர்; பின்னர், காட்டில் சக்ரவாகப் பறவிகளாக, மீண்டும் மானசசரோவரத்தில் வெண்கழுகுகளாக, பின்னர் மறுபடியும் பிராமணர்களாக பிறந்தனர். அந்த மகான்மாக்கள், துன்பத்தால் உயிர் விட விரும்பி, இறந்தனர். அப்போது, தர்மகேது எனும் மகா அரசன் நினைவிற்கு வந்தார். அவர் தன் மனைவியுடன், சேவகர்களுடன் அந்த புனித இடத்தில் நீராட வந்தார். அங்கே, மூன்று வெண்கழுகுகள் மாயையால் பெண்களாக அரச அரண்மனையில் இன்பங்களை அனுபவித்தனர். உணவு நினைத்து, அந்த சமயத்தில் வேறு உலகிற்குச் சென்றனர். வேதமும் அதன் அங்கங்களும் தெரிந்த அவர்கள், “நாம் முக்தி அடைவோம்” என்று கூறினர். மற்றவர்கள் சிந்தித்தபோது, அவர்களும் வேறு உலகிற்குச் சென்றனர். பின்னர், மூவர் அரசர்களாகவும், நால்வர் சிறந்த பிராமணர்களாகவும் பிறந்தனர். பிறகு, குருக்ஷேத்திரத்தில் அவர்கள் வேதங்களையும் அதன் பிரிவுகளையும் முழுமையாக அறிந்தவர்கள் ஆனார்கள்; தவத்தின் சக்தியால், இந்த உலகிலும் மறுவுலகிலும் நடக்கும் செய்திகளை அறிந்தனர். மூவர் அரச குடும்பத்தில் பிறந்து, பெருமை மற்றும் மயக்கத்தில் மிதந்தனர்; ஞானமில்லாமல், உயர்ந்த உலகையும், நன்மை-தீமையையும் அறியவில்லை. அந்த பிராமணர்கள் சந்தேகத்தில், தங்கள் சேவகரை அழைத்து, “அரசனிடம் சென்று, இந்த கடிதத்தை பணிவுடன் விரைவாக கொடு,” என்று கூறினர். ஏழு பேர் தசார்ணத்தில் வேட்டைக்காரர்களாக, கலஞ்சர் மலையில் மான்களாக, சரத் தீவில் சக்ரவாக பறவிகளாக, மானசசரோவரத்தில் வெண்கழுகுகளாக பிறந்தனர். அவர்கள் பின்னர் குருக்ஷேத்திரத்தில் வேதத்தில் தேர்ந்த பிராமணர்களாகவும் பிறந்தனர். தூதனாக சென்றவர், “ஏன் கவலைப்படுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். அந்த சேவகர் கடிதத்தை அரசனிடம் கொடுத்தார். அரசர்கள் கடிதத்தைப் பார்த்து, தங்கள் ராஜ்யங்களை விட்டுவிட்டு பிராமணர்களிடம் சென்றனர். அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள், சிறிது காலத்தில் அவர்களுடன் சேர்ந்து முக்தியை அடைந்தனர். “ஓ, இருமுறை பிறந்தவரே! இந்த ஏழு வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் மற்றவர்களின் கதையை ஸ்ராத்தத்தில் யார் கேட்டாலும், அவர்களது பித்ருக்களுக்கு முடிவில்லாத உணவு, பானம் வழங்கப்படும்,” என்று கூறப்படுகிறது. பிராமணர் கேட்டார்: “ஓ கேசவா! செல்வமற்ற பிராமணர், காட்டில் தவம் செய்யும் முனிவர், இல்லறவாசி—இவர்கள் எப்படி ஸ்ராத்தம் செய்ய முடியும்?” இறைவன் பதிலளித்தார்: “புல், மரக்கட்டைகள் சேர்த்து, சிறிது பணம் கேட்டுக்கொண்டு ஸ்ராத்தம் செய்தால், அதன் பலன் நூறு ஆயிரம் மடங்கு அதிகம் கிடைக்கும்.” நூறு தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைச் செய்திருந்தாலும், ஸ்ராத்தம் செய்தால் எல்லா பாவங்களும் அழிந்து சொர்க்கம் கிடைக்கும். எதுவும் இல்லாதபோது, பித்ரு தினத்தில் பசுக்களுக்கு புல் கொடுத்தாலும், அது பிண்டதானத்தைக் காட்டிலும் அதிக பலன் தரும். பண்டைய காலத்தில் வைராட தேசத்தில் ஒரு மிக ஏழை மனிதர் இருந்தார். பித்ரு தினம் வந்தபோது, அவரிடம் எதுவும் இல்லாததால் அவர் அழுதார். நீண்ட நேரம் அழுத பிறகு, ஒரு ஞானி பிராமணரை அணுகி, “பித்ரு தினம் வந்துவிட்டது; என்னால் என்ன செய்ய முடியும்?” என்று கேட்டார். “ஒரு காசும் இல்லை; தர்மத்தில் நிலைத்திருக்க என்ன வழி?” என்று கேட்டார். அப்போது அந்த பிராமணர், “இப்போதே காட்டிற்குச் சென்று, பித்ரு காலம் வந்துள்ள இந்த நேரத்தில், பசுக்களுக்கு புல் கொடுத்து, அதை உன் தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; தாமதிக்காமல் செய்,” என்று அறிவுரை கூறினார். அவரும், அந்த உபதேசப்படி புல் எடுத்து, பசுவுக்கு கொடுத்து, தந்தைக்கு அர்ப்பணித்து மகிழ்ந்தார். அந்தச் செயலில் கிடைத்த புண்ணியத்தால், அவர் தேவர்களின் உலகத்திற்குச் சென்றார்; நீண்ட நாட்கள் சொர்க்கத்தில் இருந்த பிறகு, செல்வந்தர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். முந்தைய பிறவியில் ஸ்ராத்தம் செய்த புண்ணியத்தால் செல்வம் பெற்றார்; தந்தைக்கு பிண்டம் கொடுத்து, தன் சொத்துக்களையும் அர்ப்பணித்தார். ஒரு பிறவியில் செய்த பழக்கத்தின் பலத்தால், விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைந்தார்; அங்கே முடிவில்லாத ஆனந்தத்தை அனுபவித்து, உலகாதிபதியாக ஆனார். இவ்வாறு, ஸ்ராத்தத்தின் மகிமை, பாபம் செய்தவர்களும் ஸ்ராத்தம் செய்தால் முக்தி பெறலாம் என்பதும், ஒரு சிறிய புண்ணியமும் எப்படி உயர்ந்த பலன் தரும் என்பதும் இந்தக் கதையில் விளக்கப்படுகின்றன.