மனிதர்கள் பிறவி பிறவியாக செல்வம், புதல்வர்கள், புகழ், விரும்பும் பொருட்கள், நீண்ட ஆயுள் ஆகியவை அனைத்தையும் பெறுகின்றனர். இவை எல்லாம் முன்னோர்களின் அருளால் கிடைக்கின்றன; எனவே, இதனை ஒதுக்கி விடக் கூடாது. திருமணம், விரதங்கள் அல்லது யாகங்கள் தொடங்கும் போது, இருமுறை பிறந்தவர்கள் நந்திமுகச் சடங்கு செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், தீராத புண்ணியம் கிடைக்கும், அவன் வம்சம் வளமுடன் வளர்ந்திடும். ஆனால் இதற்கு எதிராக செயல்படுபவர் நரகத்திற்கு செல்கிறார். குடும்பம் அழிவை அடையும், அந்த உயிர் துன்பம் அனுபவிக்கிறது. எனவே, முதலில் சம்புவின் மகன் கணேசனை வழிபட வேண்டும். பின்பு, பதினாறு மாதர்களை, அதற்குப் பிறகு முன்னோர்களை, நந்திமுகச் சடங்குகளில், பெரிய பாட்டனுடன் தொடங்கி வழிபட வேண்டும். நந்திமுகத்தில், அறிவுள்ளவர் எல்லா இருமுறை பிறந்தவர்களையும் கிழக்கு நோக்கி அமர்த்த வேண்டும்; அவர் வணக்கச் சொற்களை உச்சரித்து, ‘ஸ்வதா’ என்ற சொல்லையும் சேர்க்க வேண்டும். சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணத்தில், ஒருவர் பிண்டம் மற்றும் நீர் வழங்கினால், தீராத சொர்க்கம் பெறுவார், முன்னோர்களின் போசனமும் அதிகரிக்கிறது. ஆனால் அங்கு குளிக்கவில்லை, அல்லது குளிக்க இயலும் நிலையிலும் பிண்டம், நீர் வழங்கவில்லை என்றால், அவர் சாண்டாளராகிறான். அந்த நேரத்தில், நிலம் வழங்கும் எல்லா தானங்கள் சமம், எல்லா இருமுறை பிறந்தவர்கள் வியாசருக்கு சமம்; எல்லா நீரும் கங்கை நீருக்கு சமம், சந்திரன் ராகுவால் பிடிக்கப்படும் போது. சந்திரனுக்கு ஒரு லட்சம் மடங்கு புண்ணியம், சூரியனுக்கு பத்து லட்சம்; கங்கை நீர் கிடைத்தால், சூரியனுக்கு பத்து மில்லியன், சந்திரனுக்கு ஒரு கோடி. சந்திரன் ராகுவால் பிடிக்கப்படும் போது கங்கையில் குளித்தால், நூறு ஆயிரம் மாடுகள் வழங்கும் புண்ணியம் கிடைக்கும். சந்திரன், சூரியன் கிரகணத்தில் கங்கையில் குளித்தால், எல்லா தீர்த்தங்களில் குளித்திருக்கிறவன், பூமியில் ஏன் சுற்றவேண்டும்? சூரியன் ஞாயிற்றுக்கிழமை கிரகணமாக, அல்லது சந்திரன் திங்கட்கிழமை கிரகணமாக இருந்தால், அது 'மகுடமணி' என்று அழைக்கப்படுகிறது, முடிவற்ற பலன் தரும். அந்த நாளில் தீர்த்தத்தில் உபவாசம் செய்து, பிண்டம், நீர், தானம் வழங்கும் ஒருவர் சத்திய உலகில் நிலைபெறுகிறார். இருமுறை பிறந்தவர்கள் கேட்டனர்: நீங்கள் கூறிய மகா யாகமும், ஸ்ராத்தமும், தந்தைக்காகத்தான். பக்தர், தந்தையின் வாழ்க்கை முடிவில் மகன் என்ன செய்ய வேண்டும்? பல பிறவிகளில் உயர்ந்த நன்மை பெற, அறிவுள்ள மகன் என்ன செய்ய வேண்டும்? தயவுடன் கூற வேண்டும். பகவான் பதில் கூறினார்: முன்பு ஒருவர் 'மகன்', மற்றவர் 'தந்தை' என அழைக்கப்படுவர்; பிறகு, மகன் தந்தையின் ஆதாரமாகிறான், வழிபாடாக மட்டும் இல்லாமல். தந்தையை தெய்வமாக மதிக்க வேண்டும், மகனுக்கு காட்டும் பாசம் போல பாசம் காட்ட வேண்டும்; அவர் சொற்களை மனதில் கூட மீறக்கூடாது. தந்தைக்கு நோய் வந்தால், அவனுக்கு பராமரிப்பு வழங்கும் மகன் அழியாத சொர்க்கம் பெறுவான், தேவர்கள் என்றும் மதிப்பார். தந்தை இறக்கப் போகின்றபோது, மகன் மரண அறிகுறிகளை பார்த்து உரிய சடங்குகளை செய்தால், அவன் தேவருக்கு சமமாகிறான். உபவாசம் செய்யும் நேரத்தில், மகன் தந்தைக்கு சொர்க்கம் வழங்கவில்லை என்றால், அந்த மகனின் புண்ணியத்தை கேளுங்கள். அப்போது உபவாசம் செய்தால், அது ஆயிரம் அச்வமேத யாகங்கள், நூறு ராஜஸூய யாகங்கள், பத்து மில்லியன் தீர்த்த குளிப்புகளுக்கும் மேலான புண்ணியம் தரும். பாகீரதி ஆற்றில் மரணமடைந்தவர், தாயின் பால் குடிக்காமல் இருந்தால், முக்தி பெறுவார். வாராணசியில் உயிர் விட்டால், அது சீரும், விருப்பமான பலனும் தரும்; இறுதியில், அவன் எனது சுயத்தில் இணைந்து விடுவான். யோகிகள், வித்வான்கள் அடையும் நிலையை, பிரமாவின் ஏழு மகன்களில் ஒருவர் இடத்தில் மரணமடைந்தாலும் அதே நிலை கிடைக்கும். குறிப்பாக, லோஹிதா நதியின் வட பகுதியில் உரிய சடங்குடன் உயிர் விட்டால், அவன் எனக்கு சமமாகிறான். உருவசிகேச தீர்த்தத்தில் மரணமடைந்தால், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, அவன் எல்லா குற்றங்களிலிருந்து விடுபட்டு, எல்லாவற்றையும் பெறுவான். வீட்டில் மரணமடைந்தால், உடல் வீட்டுடன் இணைந்த வரை பந்தம் தொடரும். ஒவ்வொரு வருடமும் ஒரு பந்தம் குறைகிறது; ஆனால், மகன்கள், உறவினர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போது, பந்தத்திலிருந்து விடுபட முடியாது. மலை, காடு, கடினமான இடம், நீர் இல்லாத இடத்தில் மரணமடைந்தால், மோசமான நிலை அடைந்து, மீண்டும் புழு போன்ற பிறவியில் பிறக்கிறான். இறந்த பிறகு மறுநாள் சடங்குகள் செய்யப்படுமானால், அவன் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டு கும்பிபாக நரகத்தில் தங்க வேண்டும். சாண்டாளருடன் தொடர்பு, அசுத்த நிலையில் மரணமடைந்தால், நீண்ட காலம் நரகத்தில் தங்கி, பிறகு மிலேச்சர் இனத்தில் பிறக்கிறான். அதே போல, பலவிதமான பூச்சிகள், கீழ்த்தர உயிர்களில் பிறக்கிறான்; எனவே, நல்லது, கெட்டது என்று விரைவாக அறிந்து செயல்பட வேண்டும். எல்லா உயிர்களின் மரணத்தின் போது, புண்ணியம், பாபம் செயல்களால் அவர்களின் நிலை நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. தீர்த்தத்தில் விஷ்ணு நாமத்தை தியானித்து, பாவம் நீங்கி மரணமடைந்தால், சொர்க்கம் செல்லும், குற்றங்கள் எதுவும் இல்லாது. வலிமைமிக்க மகன் தந்தையின் உடலை எடுத்துச் செல்லும் ஒவ்வொரு அடியிலும், அச்வமேத யாகம் செய்த பலனை பெறுவான். சமாதியில், மகன் தந்தையின் உடல் வாயில் யமம் போட வேண்டும், உரிய மந்திரங்களுடன், பிறகு உடலை முழுமையாக எரிக்க வேண்டும். ஆசை, மாயை நிறைந்த, பாபம், புண்ணியம் கலந்த உடலை முழுமையாக எரிப்பதால், உயிர் தெய்வ உலகை அடையும். உடலை எரித்த பிறகு, மகன் எலும்புகளை சேகரிக்க வேண்டும்; பத்து நாட்கள் முடிந்ததும், ஈர உடைகளை விட்டுவிட வேண்டும். இரத்தம் படிந்த துணியை வெட்டி, அதை தீயிலோ, நீரிலோ போட வேண்டும்; பின்பு, பதினொன்றாம் நாள் ஸ்ராத்த சடங்கு செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, முன்னோர்களின் அருளால் கிடைக்கும் புண்ணியம், மரணத்தின் போது செய்ய வேண்டிய சடங்குகள், மகனின் கடமைகள் ஆகியவை இச்செய்திகளால் விளக்கப்படுகின்றன.