ஒரு காலத்தில், தர்மநெறிகளைப் பற்றிய பல்வேறு உத்தம வழிகள் குறித்து விவரிக்கப் பட்டது. அந்தக் காலத்தில், ஒருவர் இறைபாதங்களை வழிபடாமல், தெற்குப் பக்கம் நோக்கி நீர் அருந்த கூடாது; புனித நூல் இல்லாமல், உடை அணியாமல், அல்லது இடுப்புத்துணி சிதறி இருக்கும்போதும் அருந்தக் கூடாது எனக் கூறப்பட்டது. ஒருவர் ஒரே vasthram அணிந்து, தூய்மையில்லாமல் இருந்தால், அவர் தூய்மை அடைய முடியாது. முதலில், நடு மூன்று விரல்களால் வாயைத் தொட வேண்டும். பின்னர், பெருவிரலும் சுட்டி விரலும் கொண்டு மூக்கைத் தொட வேண்டும்; அதன்பின், பெருவிரலும் மோதிர விரலும் கொண்டு கண்களைத் தொட வேண்டும். சிறிய விரலும் பெருவிரலும் கொண்டு காதுகளைத் தொட வேண்டும்; பெருவிரல் நாபியைத் தொட வேண்டும்; கைதளிர் மார்பில் வைக்க வேண்டும்; அனைத்து விரல்களையும் தலையில் வைக்க வேண்டும். விரல் முனைகளால் தோள்களைத் தொடும்போது, மனிதன் தூய்மை அடைவான். இவ்வாறு நீர் அருந்தியவுடன், அந்த மனிதன் தயாராகிறான். எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவான்; மூன்று வகை பிராண, வியாண, அபான என்ற முத்திரைகளால் இது நிகழும். சமாநா முத்திரை என்பது சுட்டி விரலைத் தவிர மற்ற அனைத்து விரல்களாலும் செய்யப்பட வேண்டும்; நாக, கூர்ம, க்ரிகர, தேவதத்த, தனஞ்சய ஆகிய பிராணர்கள். பூமியில் படுக்கப்பட்டவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிவேதனங்களைப் பெறும் அந்த ஆனந்தமடைந்தவர்கள் போஷிக்கப்பட்டிருக்கட்டும்; ஈரமான கால்களுடன் தூங்குதல், உலர்ந்த கால்களுடன் உணவு அருந்துதல். ஒருவர் இருட்டில் தூங்கவோ உணவுண்டவோ கூடாது; மேற்கோ அல்லது தெற்கோ நோக்கி பல்லைச் சுத்தம் செய்யக் கூடாது. வடக்கு அல்லது மேற்கில் தூங்கக் கூடாது; அப்படி தூங்கினால் ஆயுள் குறையும், பிரம்மஹத்தி பாவம் ஏற்படும். ஆகவே, அப்படித் தூங்க வேண்டாம்; கிழக்கு அல்லது தெற்கு நோக்கி தூங்குவது சிறந்தது; கிழக்கு நோக்கி உணவு உண்டால் ஆயுள் பெருகும்; தெற்கு நோக்கினால் பழி ஏற்படும். மேற்கு நோக்கி உணவு உண்டால் செல்வம் கிடைக்கும்; வடக்கு நோக்கி உணவு உண்டால் புகழ் கிடைக்கும்; கிழக்கில் ஆயுள் பெருகும்; தெற்கில் பித்ரு நிலையைக் கொள்கிறான். மேற்கில் நோய்கள் ஏற்படும்; வடக்கில் ஆயுள், செல்வம் கிடைக்கும்; தேவர்களுக்கு ஒருமுறை உணவு; மனிதர்களுக்கு இருமுறை. பித்ரு மற்றும் அசுரர்களுக்கு மூன்றுமுறை; பிசாசுகளுக்கு நான்கு முறை; தேவர்கள் மாம்சமில்லாத நிவேதனங்களை ஏற்கின்றனர்; மனிதர்கள் மீன், மாம்சம் உண்ணுவர். பிறர், பழைய, சிதைந்த, மூடிய உணவை உண்ணுவர்; சொர்க்கத்தில் வாழ்பவர்கள், இம்மானிட உலகிலும் நான்கு விஷயங்கள் அவர்களது இதயத்தில் உறைகின்றன. அவை: சிறந்த தானம், இனிய பேச்சு, தேவபூஜை, பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்துதல். கர்ப்பணம், சொந்தவர்களை விமர்சித்தல், ஏழ்மை, கீழ்நிலையவர்களிடம் பக்தி. மிகுந்த கோபம், கடுமையான வார்த்தைகள், நரகத்திற்குரியவர்களின் அறிகுறிகள்; வெண்ணெய்போன்ற மென்மையான பேச்சு, கருணை, மென்மையான மனம். இவை தர்மத்தின் விதையிலிருந்து பிறந்தவர்களின் வெளிப்படையான அறிகுறிகள்; கருணையற்ற இதயம், அரிவாளைப் போல கடுமையான பேச்சு, பாவ விதையிலிருந்து பிறந்தவர்களின் அறிகுறிகள்; ஒருவர் தர்மநெறிகள் போன்றவற்றைச் சொன்னாலும் கேட்டாலும், நல்ல நடத்தை மூலம் பெறும் பலனால் பாவம் நீங்கி, அவர் சொர்க்கத்தில் அழியாத நிலையை அடைவார். அப்போது, பீஷ்மர் கேட்டார்: "இவ்வுலகில் எல்லோராலும் போற்றப்படும், மிகச் சிறந்த புண்ணியம் எது? முன்னோர் தங்கள் விருப்பப்படி செய்தது எது?" என்று. புலஸ்த்யர் பதிலளித்தார்: "ஒருமுறை, வியாசரின் சீடர்களான அனைத்து இருமுறை பிறந்தவர்களும், வியாசரிடம் பணிந்து, தர்மத்தைப் பற்றி கேட்டார்கள்; நீ கேட்பதைப்போல் என்னையும் கேட்டார்கள்." அவர்கள் கேட்டனர்: "அனைத்து தர்மங்களில் சிறந்ததும், உலகில் மிகப் பெரும் புண்ணியமும் எது? அதைச் செய்தால் மனிதன் சொர்க்கம் மற்றும் அழியாத பலன்களை அனுபவிக்கக் கூடியதாக எது? அனைத்து ஜாதிகளுக்கும், முதியவர்களுக்கும் இளையவர்களுக்கும் எளிதில் செய்யக்கூடிய ஒரு தூய வழிபாடு எது? அதைச் செய்தால், தேவலோகத்தில் வணங்கப்படக் கூடியவன் ஆவான் என்ற அனைத்தையும் சொல்லுங்கள்." வியாசர் கூறினார்: "ஐந்து வகையான புண்ணியங்களை நான் கூறுகிறேன்; இதில் எதையாவது செய்தால், வீடுபேறு, சொர்க்கம், புகழ் கிடைக்கும். பெற்றோரை வழிபடுதல், கணவனை வழிபடுதல், அனைவரிடமும் சமத்துவம், நண்பர்களைத் துரோகம் செய்யாமல் இருத்தல், விஷ்ணுவிடம் பக்தி—இவை ஐந்து மகா யஜ்ஞைகள்." "பெற்றோரை வழிபடுவதன் மூலம், நூறு யாகங்கள், தீர்த்தயாத்திரைகள் செய்தாலும் கிடைக்காத பலன் கிடைக்கும். தந்தை தர்மம், தந்தை சொர்க்கம், தந்தை உயர்ந்த தவம்; தந்தை திருப்தியடைந்தால் அனைத்து தேவதைகளும் திருப்தியடைவார்கள். பெற்றோரை சேவை செய்து, தர்மத்தால் திருப்திப்படுத்தும் ஒருவருக்கு, தினமும் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்." "அன்னை அனைத்து தீர்த்தங்களும், தந்தை அனைத்து தேவதைகளும்; தாயும் தந்தையும் சுற்றி வந்தால், பூமி முழுவதும் சுற்றிவந்த பலன் கிடைக்கும். பெற்றோரை முழங்கால், கையால் வணங்கி, தலையைத் தரையில் வைத்தால், அவர் சொர்க்கத்தை அடைவார்; அவர்களது பாதத்திலிருந்து வரும் தூசி தலையில் இருக்கும் வரை, அந்த மகன் தூய்மையுடன் இருப்பான்." "அந்த தூசி உடலில் இருக்கும் வரை, மகன் பாவமின்றி தூய்மையடைவான்; பெற்றோர்களின் தாமரைப் பாதங்களில் உள்ள நீரை அருந்தினால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் அழிந்துவிடும்; அவன் உலகில் பாக்கியசாலி, அனைத்து குற்றங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்." "ஒரே பிறவியில் விநாயக நிலையை அடைவான்; ஆனால், பெற்றோரை வார்த்தையால் துன்புறுத்தும் கீழ்மகன், உலகம் அழியும் வரை நரகத்தில் தங்கி இருப்பான். தந்தைக்கு நோய், முதுமை, ஏழ்மை வந்தபோது அவனை விட்டு விலகினால், ஒருவரும் நரகத்தில் புழுக்கள் நிறைந்த குழியில் ஒரு கல்ப காலம் தங்கி இருப்பான்." "கண், காது குறைபாடுள்ள தந்தையை விட்டு விட்டு சென்றால், ரௌரவ நரகத்திற்கு போகிறான்; புறக்கணிக்கப்பட்ட பிறவிகளில் பிறக்கிறான். பெற்றோரை பராமரிக்காமல் விட்டால், அனைத்து புண்ணியமும் அழிகிறது; தீர்த்தயாத்திரை, தேவபூஜை செய்தாலும், பெற்றோரை வணங்காவிட்டால், அது பலனளிக்காது." இவ்வாறு, தர்ம நெறிகளும், பெற்றோர் வழிபாட்டின் மகிமையும், மனித வாழ்க்கையின் உயர்ந்த நோக்கங்களும் புனிதமாக எடுத்துரைக்கப்பட்டன.