ஒரு காலத்தில், புண்ணியமான காரியங்கள் பல மடங்கு பெருகும் விதங்களை பற்றிக் கற்றோர் விவரித்தார்கள். ஒருவர் தங்க மோதிரத்தை தனது மோதிர விரலில் அணிந்து கொண்டு, பித்ருக்களுக்காக சம்மேளனத்தை திருப்திப்படுத்தினால், அந்தப் புண்ணியம் இலட்சக் கோடியளவு அதிகமாகும். மேலும், இடது கையில் உள்ள பெருவிரல் மற்றும் குறுவிரலுக்கிடையில் ஒரு வாளை வைத்துக் கொண்டு, மோதிர விரலில் ஒரு ரத்தினத்தைப் பிடித்தால், அதன் பயன் அழியாததாக இருக்கும். இவ்வாறு, ஒருவர் ஸ்நானத்திற்கு செல்லும்போது, தேவர்கள் மற்றும் பித்ருக்களின் கூட்டம் அவரை அணுகுகிறார்கள். அவர்கள் தாகத்தால் வாடி, நீரை நாடி, காற்று உருவில் அவரைத் தொடர்ந்து செல்கிறார்கள். ஆனால், ஸ்நானத்திற்குப் பிறகு உடையை நன்கு சுருட்டி நீரை அழுத்தும்போது, அவர்கள் ஏமாற்றத்துடன் திரும்பிச் செல்கிறார்கள். ஆகையால், ஸ்நானத்திற்கு முன் உடையை சுருட்டி நீரை அழுத்தக்கூடாது. மனிதனின் உடலில் உள்ள மூன்று கோடி நாற்பதிலட்சம் முடிகளில் எல்லா தீர்த்தநதிகளும் ஓடுகின்றன; அதனால் அவற்றை அழுத்தக்கூடாது. தேவர்கள் மற்றும் பித்ருக்கள் எல்லோரும் தலையில் நீரை அருந்துகிறார்கள் என்று கேட்டுள்ளோம். இந்த உலகில் கந்தர்வர்களும், பிற உயிரினங்களும், தேவர்கள், பித்ருக்கள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் சகல ஜீவராசிகளும் ஸ்நானம் செய்தாலே திருப்தி அடைகிறார்கள். ஸ்நானம் செய்தால் பாபம் இல்லை. தினமும் ஸ்நானம் செய்பவன் மனிதர்களில் சிறந்தவன்; எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அவன் நாசமில்லாத உலகில் இருந்து வீழ்வதில்லை. தேவர்கள் மற்றும் மஹரிஷிகள், ஸ்நானம் செய்து தீர்த்த நீர் அர்ப்பணம் செய்வது வரை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று அறிவார்கள். அதன் பிறகு, ஞானி ஒருவர் தேவர்களைப் பூஜிக்க வேண்டும். விநாயகரை வழிபட்டால், எந்தவித தடையும் ஏற்படாது. ஆரோக்கியத்திற்கு சூரியனை, தர்மம் மற்றும் மோக்ஷத்திற்காக மாதவனை, கடமைகளை நிறைவேற்ற சிவனை, அனைத்து ஆசைகளுக்கும் சந்திகையை வழிபட வேண்டும். தேவர்களை வழிபட்ட பின் வைஸ்வதேவ ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அதன்பின் அக்னி ஹோமம் செய்து, பிராமணர்களுக்கு பாகம் வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு, தேவர்கள் மற்றும் அனைத்து உயிர்களையும் திருப்திப்படுத்தினால், சொர்க்கம் கிடைக்கும். பிறப்பு-இறப்பு சுழற்சியை உறுதியாக்கி, விருப்பத்தால் மோக்ஷம், சந்தோஷம் மற்றும் தெய்வீக உலகைப் பெறலாம். ஆகவே, எல்லா முயற்சியுடனும், நியமிக்கப்பட்ட கர்மங்களை எப்போதும் செய்ய வேண்டும். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: "ஓ பிதா, மனிதர்கள் பெறும் நீரை தேவர்கள் மற்றும் பித்ருக்கள் ஏன் பெற முடியவில்லை?" பிரம்மா பதிலளித்தார்: "நான் முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தமாக நீரை உருவாக்கினேன். அந்த நீரை பாதுகாக்க யக்ஷர்கள், வில்லுடன் காவலாளிகளாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் எங்கள் கட்டளையின்படி பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்களைத் தடுக்கிறார்கள்; மனிதர்களை அல்ல. மிருகங்கள், பறவைகள், பூச்சிகள் எல்லாம் இம்மனித உலகில் உள்ளன; தேவர்கள் மனிதராக பிறந்தாலும், அவர்கள் மனிதர்களாகவே இருக்கிறார்கள். குருவை எப்போதும் திருப்திப்படுத்தினால், அவர்கள் தேவர்களின் உலகில் நிலைபெறுவார்கள். ஸ்நானம் செய்யாதவன் அழுக்கை உண்ணுகிறான்; ஜபம் செய்யாதவன் புழுதி, இரத்தம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறான். தினமும் தீர்த்த நீர் தராதவன் பித்ருக்களைக் கொன்றவன் எனப்படுகிறான். தேவர்களை வழிபடாதது பிராமணனைக் கொன்ற பாவத்திற்கு சமம். சாயங்கால பூஜை செய்யாத பாவி சூரியனுக்கே தீங்கு விளைவிப்பான். அப்பொழுது நாரதர் கேட்டார்: "ஒரு பிராமணனுக்கான உரிய நடத்தை மற்றும் கடமைகளை, மற்ற வகுப்பினருக்கான முறைகளையும் கூறுங்கள்." பிரம்மா பதிலளித்தார்: "நல்ல நடத்தை மூலம் நீண்ட ஆயுள், சந்தோஷம், சொர்க்கம், மோக்ஷம் எல்லாம் கிடைக்கும். நல்ல நடத்தை துன்பங்களை அழிக்கிறது. தவறான நடத்தை கொண்டவன் உலகில் பழிக்கப்பட்டவன்; அவன் எப்போதும் துன்பங்களை அனுபவிப்பான், நோயால் பாதிக்கப்படுவான், குறுகிய ஆயுள் வாழ்வான். தவறான நடத்தை காரணமாக அவன் நரகத்தில் வீழ்வான். நல்ல நடத்தை மூலம் உயர்ந்த உலகை அடையலாம். நடத்தை பற்றிய உண்மையை கேள்: எப்போதும் வீட்டை பசுமாட்டுச் சாணியால் பூச வேண்டும். பிறகு, இருக்கை, மரப் பொருட்கள், பாத்திரங்கள், கல் உபகரணங்கள் ஆகியவற்றை கழுவ வேண்டும். வெண்கல பாத்திரம் புஸ்பம் கொண்டு சுத்திகரிக்க வேண்டும்; செம்புப் பாத்திரம் புளிப்பு பொருளால் சுத்திகரிக்க வேண்டும். கல் பாத்திரம் எண்ணெயால், நெல் உழவு கருவி புல் தூளால் சுத்திகரிக்க வேண்டும். தங்கம், வெள்ளி போன்றவை வெறும் நீரால் சுத்தமாகும். இரும்பு பாத்திரம் தீயாலும், நன்கு கழுவியும், உரசியும், எரித்தும், பூசியும், கழுவியும் சுத்தமாகும். மழை நீர் பொழிந்தால் பூமி சுத்தமாகும்; அதுபோலவே உலோகங்கள், ரத்தினங்கள், கல் பொருட்கள் எல்லாம் சுத்தமாகும். புஸ்பம், மண் ஆகியவற்றால் சுத்திகரிப்பு முறையையும் முன்பே கூறியுள்ளேன். படுக்கை, மனைவி, பிள்ளை, உடை, பூணூல், கும்பம் ஆகியவை தனக்கே சுத்தமானவை; மற்றவர்களுக்கு அல்ல. ஒருவரும் ஒரே உடையில் சாப்பிடக்கூடாது; ஒரே துணியில் ஸ்நானம் செய்யக்கூடாது. மற்றவரது ஸ்நான துணியை அணியக் கூடாது; முடி மற்றும் பற்களை காலையில் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். எப்போதும் குருவுக்கு மரியாதை செலுத்த வேண்டும்; கைகள், கால்கள், வாய் ஆகியவை நனைந்தபோது, அந்த ஐந்தும் நனைந்தபடியே உணவு உண்ண வேண்டும். ஐந்து பாகங்களும் நனைந்தபோது உண்பவன் நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வான். தேவர்களின் கட்டளை, குருவின் கட்டளை, ஆசானின் கட்டளை ஆகியவற்றை எப்போதும் பின்பற்ற வேண்டும். பிராமணர் அல்லது உபநயனம் பெற்றவரின் நிழலை விருப்பப்படி கடக்கக்கூடாது; மாடுகள், தெய்வம், பிராமணர், நெய், தேன், சாலைகள் ஆகியவற்றின் நிழலையும் கடக்கக்கூடாது. அவற்றை வலம் வந்து செல்ல வேண்டும்; புகழ்பெற்ற மரங்களை, பசு, பிராமணர், தீ, இரு பிராமணர்கள், மணமுடித்த தம்பதியர் ஆகியோரை வலமாகச் சுற்ற வேண்டும். இவர்களுக்கிடையில் நடக்கக்கூடாது; நடக்கினால் சொர்க்கத்தில் இருப்பவரும் வீழ்வார். அசுத்த நிலையில் தீ, பிராமணர், தெய்வம், குரு ஆகியோரைக் தொடக்கூடாது. தன் தலையை, மலர்ந்த மரத்தை, யாக மரத்தை, தீய மனிதரை அசுத்த நிலையில் பார்க்கக்கூடாது; மூன்று வேள்வித் தீயையும் அசுத்த நிலையில் பார்க்கக்கூடாது. அதேபோல் சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், பிராமணர், குரு, தெய்வம், அரசர், சிறந்த தபச்வி, யோகி, தெய்வீகச் செயல்களில் ஈடுபட்டவர், தர்மம் போதிக்கும் த்விஜன், நதிக்கரைகள், நதியின் அதிபதி ஆகியோரை அசுத்த நிலையில் பார்க்கக்கூடாது. யாக மரத்தின் அடியில், தோட்டத்தில், பூங்காவில் அல்லது உயிர்கள் வாழும் இடத்தில் மலச்சிக்கல் செய்யக்கூடாது. இவ்வாறு, புண்ணியம் பெருகும் முறைகள், ஸ்நானத்தின் மகிமை, தீர்த்த நீரின் முக்கியத்துவம், நல்ல நடத்தை மற்றும் சுத்தி பற்றிய விதிகள் ஆகியவை பிரம்மாவின் வாயால் நாரதருக்கு உரைக்கப்பட்டன.