புனிதமான காலையில் எழுந்தவுடன், பக்தர்கள் முதலில் சங்கரன், சிவன், சம்பு, ஈஸ்வரன், மகேஸ்வரன், கணேசன், ஸ்கந்தன், கௌரி, பாகீரதி மற்றும் சிவனை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அதன்பின், புனித புகழுடன் வாழ்ந்த நளன் மன்னன், ஜனார்த்தனன், வைதேஹி, யுதிஷ்டிரன் ஆகியோரை நினைக்க வேண்டும். மேலும், அஸ்வத்தாமன், பலி, வியாசர், அனுமான், விபீஷணன், க்ருபாசாரியார் மற்றும் பரசுராமர் – இவர்கள் ஏழுபேரும் சிரஞ்சீவிகள் என நினைக்க வேண்டும். இவ்வாறு தினமும் காலையில் எழுந்தவுடன் இவர்களை நினைவு கூருவோர், பிராமணனை கொன்ற பாவம் போன்ற பெரிய பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவர்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஒருவன் இவர்களை ஒருமுறை கூட ஜபித்தால், எல்லா யாகங்களின் பலனும், ஒரு லட்சம் பசுக்களை தானம் செய்த புண்ணியமும் பெறுவான். அதன்பிறகு, தூய்மையான இடத்தில் இரவில் தெற்கை நோக்கியும், பகலில் வடக்கை நோக்கியும், மலமூத்திரங்களை கழிக்க வேண்டும். பிறகு, புல், உடும்பர மரம் அல்லது அதற்கு ஒத்த மரத்தால் செய்யப்பட்ட பல்லுக்குச்சி கொண்டு பற்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும். இருவேளைகளிலும், குறிப்பாக பிராமணர்கள் தம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். காலை வேளையில், சரஸ்வதியை சிவப்பாகவும், மதியத்தில் வெள்ளையாகவும், மாலை நேரத்தில் கருப்பாகவும், உரிய முறையில் தியானிக்க வேண்டும். பின்னர், விதிப்படி நீராடி, உடலைத் துவைத்து, மண்ணை உடலில் பூச வேண்டும். தலை, நாசி, நெற்றி, இதயம், இடைநீளக் கண்கள், புயல்கள், பக்கங்கள், தொப்புள், இரண்டு முழங்கால், இரண்டு பாதங்கள் ஆகிய இடங்களில் மண்ணை பூச வேண்டும். ஒரு பகுதி லிங்கத்தில், மூன்று பாகங்கள் புறத்தில், பத்துப் பாகங்கள் இடது கையில், ஏழு பாகங்கள் இரு கரங்களில் — இவ்வாறு தூய்மை விரும்புவோர் மண்ணை பூச வேண்டும். அப்போது, “குதிரைகள், ரதங்கள், விஷ்ணுவால் நடக்கப்பட்ட பூமியே, என் பழைய பாவங்களை நீக்கு” என்று மந்திரம் கூறி மண்ணை பூசினால், எல்லா பாவங்களும் அழிந்து, தூய்மையுடன் இருப்பார். பின்னர், வேத விதிப்படி, நதி, ஓடை, கிணறு, குளம், ஏரி ஆகியவற்றில், அல்லது நீர் இருக்குமிடத்தில், கரையில், அல்லது குடம் கொண்டு நீர் ஊற்றியும், முறைக்கு ஏற்ப நீராட வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், எல்லா பாவங்களும் அழியும். காலை நேரத்தில் நீராடுவது மிகப் பெரிய புண்ணியமாகும்; இதைச் சீராகச் செய்யும் பிராமணர் விஷ்ணுவின் உலகில் மதிப்புடன் வாழ்வர். காலை ஒளி வீசும் நேரத்தில், நான்கு தண்ட அளவு நேரம், நீர் பித்ருக்களுக்கு அமிர்தமாகும். அதன் பிறகு, இரண்டு கடிகை நேரம், ஒரு யாமம் வரை, நீர் தேனாகும்; இது பித்ருக்களின் திருப்தியை அதிகரிக்கிறது. பின்னர் அரை யாமம் வரை, நீர் பாலும் பால் கலந்த நீரும் அமிர்தமாகும். அதன்பிறகு, மூன்று பிரஹரங்கள் நீர் இரத்தமாகும்; சூரியன் மறையும் வரை இப்படியே இருக்கும். நான்காவது பிரஹரத்தில், இரவில், நீராடும் போது, பித்ருக்களுக்கு தார்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; இப்படிச் செய்யும் நீர், பிசாசு நீக்க மந்திரம் இல்லாவிட்டாலும் தூய்மையானதாகும். நான் முன்பு எல்லா புனித காரியங்களுக்காக நீரைத் தயார் செய்துள்ளேன்; அதனை பாதுகாக்க யக்ஷர்கள் காவலர்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர். மற்ற உலகங்களுக்கு சென்ற பித்ருக்கள் இந்த நீரை அடைய முடியாது; அவர்கள் தங்கள் சந்ததிகள் பூமியில் செய்யும் பித்ரு கர்மங்களால் மட்டுமே இதனைப் பெற முடியும். ஆகையால், சீடர்கள், மகன், பேரன், பரபேரன், உறவினர் ஆகியோர் பித்ரு வழிபாட்டை முறையுடன் செய்து, பித்ருக்களைத் திருப்திப்படுத்த வேண்டும். அப்போது நாரதர், “நீர் தெய்வம் யார்? தார்ப்பண முறையை எனக்கு விளக்குங்கள்” என்று கேட்டார். பிரம்மா பதிலளித்து, “விஷ்ணுவே எல்லா உலகங்களிலும் நீர் தெய்வமாக போற்றப்படுகிறார்; நீரில் சுத்தி அடைந்தவன் விஷ்ணுவாகி, மங்களகரமாகிறான்” என்றார். ஒருவன் வாய்க்குள் ஒரு சொட்டு நீர் குடித்தாலும் சுத்தி பெறுவான்; குறிப்பாக, குசா புல் தொடும் நீர் அமிர்தத்தைவிட சிறந்தது. நான் தர்பை புல்லை எல்லா தேவர்களின் இருப்பிடமாக உருவாக்கினேன்; அதன் வேரில் பிரம்மா, நடுவில் கேசவன், முனையில் சங்கரன் இருக்கிறார். குசா புல் இவ்வாறு நிறுவப்பட்டுள்ளது; குசா புல் எடுத்திருப்போர் ஸ்தோத்திரம் மற்றும் மந்திரங்களைச் சொன்னால் எப்போதும் தூய்மையுடன் இருப்பர். புனித இடங்களில் செய்யும் காரியங்கள் நூற்றடிப்பட்டும், ஆயிரமடிப்பட்டும் புண்ணியம் அளிக்கும்; குசா, காசா, துர்வா, யாவரிசி, அரிசி தானியங்கள், பல்வஜா, தாமரை ஆகிய ஏழு வகை குசாக்கள் தூய்மையாக இருக்கின்றன; இவை உலகில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. மந்திரம் இல்லாமல் செய்யும் நீராடல் பயனற்றது; எள்ளுடன் கலந்த நீர் அமிர்தத்தைவிட இனிமை பெறும். ஆகையால், அறிவுள்ளோர் எப்போதும் எள்ளுடன் கலந்த நீரைப் பித்ருக்களுக்கு தார்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; பத்து எள் விதைகளால் பித்ருக்கள் மிகுந்த திருப்தி அடைவார்கள். நெருப்பு தூணை பயந்து, தேவர்கள் மிகுந்த தார்ப்பணத்தை விரும்பவில்லை; எள்ளுடன் கலந்த நீரை தினமும் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிப்பவர் பித்ரு கடனிலிருந்து விடுதலை பெறுவார். அழுகும் நீல மற்றும் வெண்மை எள்ளை தார்ப்பணம் செய்யும் போது, அமாவாசையில் எள் நீர் அர்ப்பணித்து, மழைக்காலத்தில் விளக்கு கொடுத்தால் பித்ரு கடன் தீரும். ஒருவரும், ஒரு வருடம் முழுவதும் அமாவாசையில் பித்ருக்களுக்கு எள் அர்ப்பணித்தால், தலைவராக உயர்ந்து எல்லா தேவர்களாலும் போற்றப்படுவார். யுகாரம்பத்தில், அல்லது அமாவாசையில் விதிப்படி எள் தார்ப்பணம் செய்தால், நூறு மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். சூரியன், சந்திரன், சமவெளி, பௌர்ணமி, அமாவாசை ஆகிய நாட்களில், பித்ருக்களுக்கு தார்ப்பணம் செய்தால், தெய்வ உலகில் உயர்வடைவார். அதுபோல், மன்வந்தர காலங்களில், பிற சிறப்பு நாட்களில், சந்திர, சூரிய கிரகணங்களில், கயா போன்ற புனித இடங்களில் பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்தி, பிறகு மாதவனின் உலகை அடைவார். ஆகையால், புண்ணியமான நாளில், பித்ருக்களின் கூட்டத்தைத் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.