ஒரு காலத்தில், புனிதமான கௌமாதாவின் மகிமையைப் பற்றிய ஞானம் விரிந்தது. காலையில் எழுந்தவுடன், ஒருவன் பசுவைத் தொட்டு, நெய்யையும் தேனையும் தொடும் போது, மேலும் கடுகு விதை மற்றும் பிரியங்கு விதையையும் தொடும் போது, அவனது பாவங்கள் அகலுகின்றன என்று கூறப்பட்டது. பசுக்கள் நெய்யும் பாலும் தருகின்றன; அவை நெய்யிலிருந்து பிறக்கின்றன, நெய்யிலிருந்து எழுகின்றன. எனவே, என் இல்லத்தில் எப்போதும் நெய்யின் நதிகள், நெய்யின் சுழல்கள் இருக்க வேண்டும்; என் உடலின் எல்லா உறுப்புகளிலும் நெய் இருப்பதாகவும், என் மனதில் நெய் நிலைபெற்றிருப்பதாகவும் நான் ஆசைப்படுகிறேன். பசுக்கள் எப்போதும் என் முன்னும் பின்னும் இருக்க வேண்டும்; என் உடலின் எல்லா உறுப்புகளிலும் பசுக்கள் இருக்க வேண்டும்; பசுக்களின் நடுவில் நான் வாழ வேண்டும். இப்படிப் பரிசுத்திகரிப்பு செய்து, ஒருவர் காலை, மாலை இருவரையும் தூய்மையுடன் இந்த மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். அப்போதெல்லாம் அவனது பாவங்கள் அழிந்து, அவன் சுவர்க்கலோகத்தில் மதிப்பிற்குரியவனாகிறார். பசுவும், பிராமணனும், ஹரியும், கங்கையும் ஒரேபோல் தூய்மையானவர்கள் என்று அறிவிக்கப்படுகிறது. பசுக்கள் மனிதர்களின் உறவினர்கள்; மனிதர்களும் பசுக்களின் உறவினர்கள். பசு இல்லாத வீடு உறவினர்கள் இல்லாத வீடு எனக் கருதப்படுகிறது. பசுவின் வாயில் வேதங்களும் அதன் ஆறு அங்கங்களும் ஒழுங்காக இருக்கின்றன; இரண்டு கொம்புகளிலும் ஹரி, கேசவா என்றும் தங்கியிருக்கின்றனர். வயிற்றில் ஸ்கந்தன் தங்கியிருக்கிறார்; தலை மீது பிரம்மா என்றும் இருக்கிறார்; நந்திகொடியுடையவர் நெற்றியில், இந்திரன் கொம்புகளின் முனையில் இருக்கிறார். காதுகளில் அச்வினி தேவர்கள், கண்களில் சந்திரன் மற்றும் சூரியன், பற்களில் கருடன், நாக்கில் சரஸ்வதி தங்கியிருக்கிறார்கள். கீழ் உறுப்பில் எல்லா தீர்த்தநீரும், அதன் ஓட்டத்தில் கங்கையும் இருக்கின்றன; முடி துளைகளில் முனிவர்கள், வாயும் பின்புறமும் யமனும் இருக்கிறார்கள். வலப்புறம் குபேரன், வருணன் தங்கியிருக்கின்றனர்; இடப்புறம் சக்தி வாய்ந்த யக்ஷர்கள் நிற்கின்றனர். வாயின் நடுவில் கந்தர்வர்கள், மூக்கின் முனையில் பாம்புகள், குதிரையின் பின்புறம் அப்சராசிகள் இருக்கின்றனர். பசுவின் சாணில் லக்ஷ்மி, பசுவின் சிறையில் எல்லா மங்களமும் இருக்கின்றன; கால் முனைகளில் தேவர்கள், 'ஹம்பா' என்ற ஒலியில் ப்ரஜாபதி தங்கியிருக்கிறார். பசுவின் பையில் நான்கு பெரும் கடல்களும் இருக்கின்றன; தினமும் பசுவைத் தொடும் ஒருவன் எப்போதும் தூய்மையடைவான். அதனால், பசுக்களின் குதிரை தூசியைத் தலையில் சுமக்கும் மனிதன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுகிறான். புண்ணிய தீர்த்த நீரில் குளிப்பவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறான். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: "பத்துவித நிறங்களைக் கொண்ட பசுக்களைத் தானம் செய்வதனால் ஏற்படும் பலன் என்ன?" என்று. பிரம்மா பதிலளித்தார்: "ஒரு வெள்ளை பசுவை பிராமணனுக்குத் தானம் செய்வோன், எப்போதும் அரண்மனையில் வசித்து, மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறான். புகை நிறம் கொண்ட பசு சுவர்க்கத்திற்குக் கொண்டு போகும், பாவங்களை நீக்கும்; மஞ்சள் நிற பசு முடிவில்லா புண்ணியம் தரும்; கருப்பு பசு தானம் செய்தால் வீழ்ச்சி எதுவும் ஏற்படாது. மங்கல நிற பசு உலகில் அரிது; வெண்மை நிற பசு வம்சத்தை மகிழ்விக்கிறது; சிவப்பு கண்கள் கொண்ட பசு அழகை விரும்புவோருக்காக; நீலம் நிற பசு செல்வம் விரும்புவோருக்காக. ஒரு மஞ்சள் பசுவைத் தானம் செய்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுகிறான். குழந்தை, இளம், முதிய பருவங்களில், சொல்லிலும் செயல், எண்ணிலும் செய்த பாவங்கள், தடைசெய்யப்பட்ட உறவுகள், நண்பர்களைத் துரோகித்தல், பொய் அளவு, பொய் தராசு, பெண்கள் அல்லது பசுக்களைப் பற்றிய பொய்கள்—இவை அனைத்தும் ஒரு மஞ்சள் பசுவைத் தானம் செய்வதால் விரைவில் அழிகின்றன. பெரும் நதி ஒன்று, பத்து யோஜன அகலம் கொண்டது; கடல் நடுவில் நீர் உள்ளது; பசுக்குட்டியின் இரண்டு கால்களும் வாயும் உருவாகாதவரை, அந்த பசுவை பூமியாகக் கருத வேண்டும். பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கொம்புகள், நல்ல vasthram, எல்லா ஆபரணங்களும், செம்பு நிற முதுகு, வெள்ளி கால், வெண்கல பால் பானை, மணம்கமழும் மலர்கள், அலங்காரங்கள்—இப்படி அலங்கரிக்கப்பட்ட மஞ்சள் பசுவை வேதம் அறிந்த இருமுறை பிறந்தவர்க்குத் தானம் செய்ய வேண்டும். அவனது பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன; விஷ்ணு லோகத்தில் நிலைத்தவன் ஆவான். பசுவை பாலை பிழிந்து பூமியில் சொட்டும் போது, அந்த சொட்டுகளில் இருந்து அழகான தோப்புகள், மலர், பழம் நிறைந்த காடுகள் உருவாகின்றன. அங்கு விரும்பியபடி பழம் தரும் மரங்கள், பாலை, பஞ்சு கலந்த நதிகள், பொன்னால் ஆன அரண்மனைகள்—இவை அனைத்தும் பசுதானம் செய்தவர்களுக்கு கிடைக்கும். பத்து பசுக்கள், ஒரு சக்தி வாய்ந்த காளை தானம் செய்தால், அதே பலனைப் பெறுவான் என்று பிரம்மா கூறினார். ஒரு காளையுடன் பத்து பசுக்கள் தானம் செய்தால், நூறு ஆயிரம் பசுதானத்தின் பலன் கிடைக்கும். இப்படியே நாரதா, பலனை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு மகன் தன் முன்னோர்களுக்காக பூமியில் ஒரு காளையை விடுவித்தால், அந்த முன்னோர்கள் விஷ்ணு லோகத்தில் விரும்பியபடி மதிப்பும் பெறுவர். நான்கு கன்றுகள், ஒரு காளை இவை அனைத்தும் விடுவிக்கப்பட வேண்டும்; இது நித்திய விதி. நான்கு பசுக்கள், அவற்றின் கன்றுகள், மேலும் ஒரு காளை எல்லா திசைகளிலும் விடுவிக்க வேண்டும்; இதுவும் நித்திய விதி. பசுவின் உடலில் உள்ள ஒவ்வொரு முடி எண்ணிக்கைக்கும், அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் மனிதர்கள் சுவர்க்கத்தில் அனுபவிக்கிறார்கள். காளை தன் வால் மூலம் தூக்கும் நீர், முன்னோர்களுக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அமிர்தமாக மாறுகிறது. காளை தன் குளம்பால் பூமியை உழும் போது, அதன் மூலம் எழும் சிதை, மண், முன்னோர்களுக்கு கோடி மடங்கு பலன் தரும். தந்தை உயிருடன் இருக்க, தாய் இறந்தால், சந்தனத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுவைத் தானம் செய்தால், அவள் சுவர்க்கத்தை அடைவாள். தானம் செய்பவர் முன்னோர்களுக்கான கடனிலிருந்து விடுபட்டு, முடிவில்லா சுவர்க்கத்தைக் கிட்டுகிறார், இந்திரனைப் போல மதிக்கப்படுகிறார். எல்லா மங்களச் சின்னங்களும் கொண்ட, இளம், பாலை தரும், ஒருமுறை மட்டுமே கன்றை பெற்றிருக்கும், மென்மையான பசு பூமியாகவே கருதப்படுகிறாள். இவ்வாறு பசுக்களின் புனிதமும், தானம் செய்வதன் மகிமையும், அவற்றில் தெய்வீக சக்திகள் எவ்வாறு தங்கியுள்ளன என்பதும், பாவங்கள் எவ்வாறு நீங்குகின்றன என்பதும், இந்தக் கதையில் விரிவாக எடுத்துரைக்கப்படுகிறது.