பிரபஞ்சம் எப்போதும் தன் இயற்கையால் நிலைபெற்று உள்ளது; இந்த இயற்கை பரம்பொருள் வடிவாகும், அந்த பரம்பொருள் அனைத்தையும் ஊடுருவி நிறைந்திருக்கின்றது என்று நினைவுகூரப்படுகிறது. இதனால், ப்ரம்மணர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள் என யாவரும் பசுவை வழிபட வேண்டும்; பசு உயர்ந்தவள், எல்லா நோக்கங்களுக்காக பிறந்தவள், உண்மைசாலி, அனைத்து குணங்களும் நிறைந்தவள். அவளில் எல்லா தேவர்களும் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளார்கள்; அவள் அனைத்து உயிர்களுக்கும் நேரடி கருணை உடையவள்; பசுவை நான் முன்பே உயிர்களுக்கு ஊட்டமாக படைத்தேன். ஆகவே, நான் உனக்கு சிறந்த வரம் அளித்துள்ளேன்: ஒரே பிறவியில் நீ முக்தியை அடைவாய் என்பது உறுதி. இங்கேயே, இறந்த பசுக்கள் என் இல்லத்திற்கே வருகிறார்கள்; அவர்களின் உடலில் மிகச் சிறிய பாபம் மட்டுமே மீதமிருக்கும். அந்த தேவியின் பெயர் கௌரி, பசுவின் பெயர் தேனுகா; மூவடி சக்தி உடைய முதன்மை தேவிகள் அந்த தேவர்கள்; அவளுடைய அருளால் யாகங்களின் ஆதாரம் நிலைபெற்றது. பசுக்களின் அனைத்து புனிதப் பொருள்களும் உலகத்தை தூய்மையாக்குகின்றன: அவற்றின் சிறுநீர், மலம், பால், தயிர், நெய் ஆகியவை. இவற்றை உட்கொள்வதால் பாபம் உடலில் நிலைநிற்காது; அதனால் தர்மநெறியில் நடப்போர் நெய், தயிர், பாலை எப்போதும் உட்கொள்கிறார்கள். எல்லா பொருள்களிலும் பசுவிலிருந்து பெறுபவை சிறந்தவை, தூய்மையானவை; அவற்றை உண்ணாதவர்களின் உடல் தீயதாகிவிடும். சாதாரண உணவு, பானம் ஐந்து இரவுகளில் ஜீரணமாகும்; பால் ஏழு இரவுகளில், தயிர் இருபது இரவுகளில், நெய் ஒரு மாதத்தில் ஜீரணமாகும். ஒரு மாதம் தொடர்ந்து பசுவினால் பெறாத உணவை உண்டால், அந்த மனிதனின் உணவை பித்ருக்கள் உண்பர். நன்றாக கழுவப்பட்ட அரிசியுடன் சமைக்கப்பட்ட, மிகத் தூய்மையான உணவினை உண்டால், கோடிக்கணக்கான புண்ணியம் கிடைக்கும். வேதத்தில் கூறப்பட்ட பிற பொருள்களையும் நியமப்படி உண்டால், செய்யும் செயல்களுக்கு நூற்றுக்கணக்கில் புண்ணியம் பெருகும். எந்த வனச்பதி உணவிலிருந்தும் பெறும் பலனும் பசுவிலிருந்து பெறும் உணவிலிருந்தும் கிடைக்கும்; ஆகவே எல்லா காரியங்களிலும், எல்லா யுகங்களிலும் பசு மட்டுமே போற்றத்தக்கவள். அவள் எப்போதும் தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் என நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அளிக்கிறாள். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: "எந்த செயல்களில், எவ்வாறு, பரம புண்ணியம் கூறப்பட்டுள்ளது? அதனை உண்மையாகக் கூறுங்கள், உலகங்களின் இறைவா!" பிரம்மா பதில் அளித்தார்: "ஒரு முறை பசுக்களைச் சுற்றி பிரதட்சிணம் செய்து, வணங்கினால், எல்லா பாபங்களும் நீங்கி, அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவார்; எப்படிப்பட்டபடி தேவர்களின் ஆசானை மதிக்கிறோம், மாதவனை வழிபடுகிறோம், அதுபோல பசுக்களை மதிக்க வேண்டும். ஏழு முறை பசுக்களைச் சுற்றி வந்தால், செல்வத்தின் அதிபதியாகிறான்; காலை எழுந்து, நீருடன் ஒரு பாத்திரம் எடுத்துக் கொண்டு, பசுக்களுக்கிடையில் நிற்பவன்— பசுவின் கொம்பிலிருந்து சிந்தும் நீரை, தன் தலைக்கேற்று, உண்ணாமல் ஏற்றுக் கொண்டால், அவனுக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை அறிக. நாரதா, மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற புண்ணிதீர்த்தங்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள், மகான்கள் யாவரும் செல்வ இடங்கள், பசுக்களின் கொம்பிலிருந்து கிடைக்கும் நீர் அபிஷேகம் அனைத்திற்கும் சமம்; காலையில் எழுந்து, பசு, நெய், தேன் ஆகியவற்றைத் தொடும் ஒருவன்— மிளகாய் விதை, பிரியங்கு விதையையும் தொடும் ஒருவன் பாபமின்றி வாழ்வான்; பசுக்கள் நெய், பால் தருகின்றன, நெய்யிலிருந்து பிறக்கின்றன, நெய்யிலிருந்தே எழுகின்றன. என் இல்லத்தில் எப்போதும் நெய் நதிகள், நெய்யின் சுழல்கள் இருக்கட்டும்; என் உடலில், மனதில் எங்கும் நெய் நிலைபெறட்டும். என் முன்னும் பசுக்கள் இருக்கட்டும், பின்னும் பசுக்கள் இருக்கட்டும்; என் உடல் முழுவதும் பசுக்கள் நிறைந்திருக்கட்டும்; நான் பசுக்களிடையே வாழ்ந்திடட்டும். இவ்வாறு தூய்மை செய்தபின், இந்த மந்திரத்தை காலை, மாலை அசுத்தமின்றி ஜபிக்க வேண்டும்; அவனது பாபங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன, அவன் சொர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுவான். பசு எப்படியோ, அப்படியே ப்ரம்மணன்; ப்ரம்மணன் போல ஹரி; ஹரி போல கங்கா—இதனால், இவை அனைத்தும் தூய்மையானவை எனக் கருதப்படுகின்றன. பசுக்கள் மனிதர்களின் உறவினர்; மனிதர்கள் பசுக்களின் உறவினர்; பசு இல்லாத வீடு உறவினரற்ற வீடு. பசுவின் வாயில் வேதங்கள், அவற்றின் ஆறு அங்கங்களும், முறையும் இருக்கின்றன; இரண்டு கொம்புகளில் ஹரி, கேசவா எப்போதும் குடிகொண்டிருக்கின்றனர். வயிற்றில் ஸ்கந்தன், தலை மீது எப்போதும் பிரம்மா; நந்திகேசன் பசுவின் நெற்றியில், இந்திரன் கொம்பின் முனையில். காதுகளில் அச்வினி தேவதைகள், கண்களில் சந்திரன், சூரியன்; பற்களில் கருடன், நாவிலே சரஸ்வதி. கீழ் உறுப்பில் எல்லா தீர்த்த நீர்களும், பாய்ச்சலில் கங்கை, முடி ரந்திகளில் முனிவர்கள், வாயும் பின்புறமும் யமன். வலப்புறம் குபேரன், வருணன்; இடப்புறம் சக்தி வாய்ந்த யக்ஷர்கள். வாயின் நடுவில் கந்தர்வர்கள், மூக்கின் முனையில் பாம்புகள்; குதிரையின் பின்புறத்தில் அப்சராஸ் உறையும். பசு மளத்தில் லக்ஷ்மி, சிறுநீரில் எல்லா மங்களமும்; காலடி நுனியில் தேவர்கள், 'ஹம்பா' ஒலியில் ப்ரஜாபதி. நான்கு முழு கடல்களும் பசுக்களின் மடியில் உள்ளன; தினமும் பசுவைத் தொடும் ஒருவன் எப்போதும் தூய்மையாயிருப்பான். அதனால், பசுக்களின் குதிர் தூசியை தலையில் சுமந்தால், மனிதன் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். புனித தீர்த்த நீரில் குளித்தால் எல்லா பாபங்களும் நீங்கும். நாரதர் மீண்டும் கேட்டார்: பத்து நிற பசுக்களில், ஒவ்வொன்றைத் தானம் செய்தால் என்ன பலன்? உன்னதமான ஆசானே, உச்ச பரமாத்மாவுக்கு விருப்பமானால் உண்மையை கூறுங்கள். பிரம்மா சொன்னார்: வெள்ளை பசுவை ப்ரம்மணனுக்கு தானம் செய்தால், மனிதன் அதிபதியாகிறான்; எப்போதும் மாளிகையில் வாழ்ந்து, மகிழ்ச்சி அனுபவிப்பான். மூடுபனி நிற பசு சொர்க்கத்தை அளிக்கிறது, பாபத்தை நீக்குகிறது; மஞ்சள் நிற பசு நாசமில்லா புண்ணியம் தரும்; கருப்பு பசுவை தானம் செய்தால், ஒருவன் வீழ்ச்சி அடைவதில்லை. மங்கல நிற பசு உலகில் அரிது; பசுமை நிற பசு வம்சத்தை மகிழ்விக்கிறது; சிவப்பு கண்கள் கொண்ட பசு அழகு விரும்புபவருக்கு; நீலம் நிற பசு செல்வம் விரும்புபவருக்கு; ஒரே மஞ்சள் பசுவை தானம் செய்தாலும், எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். இவ்வாறு, பசுக்களின் மகிமை, அவற்றின் புனிதத்துவம், அவற்றை வழிபடும் முறைகள், புண்ணிய பலன்கள் என எல்லாவற்றையும் பிரம்மா நாரதருக்கு அருளினார்.