அகத்தியரால் முன்பு கட்டப்பட்டிருந்த அவரது வாசஸ்தலம் மிகவும் அழகாக, பரிபூரணர்களும், தெய்வீக கவி குருக்களும் கூடி இருந்தது. அந்த இடம் அற்புதமான பறவைகளாலும், மலர்ந்த பெரிய மரங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பொன்னால் ஆன சிகரங்கள் இருந்த அந்த இடத்தில், அப்சரஸ்கள் கூட்டமாகச் சுற்றி இருந்தனர். அங்கே பூஷ்பிதக எனும் மலையும் இருந்தது; அது அழகும், செல்வமும் நிறைந்தது. அந்த மலை, கடலை ஊடறுத்து, சந்திரனுக்கும் சூரியனுக்கும் ஓய்விடமாக இருந்தது. அதன் பெரிய சிகரங்கள் வானத்தை உரசும் போல் உயர்ந்து, கடல் நீரால் மூடப்பட்டு, சந்திரன், சூரியன் ஒளிபோல பிரகாசித்தது. அந்தப் புகழ்பெற்ற மலை நூறு யோஜனங்கள் பரவலாக இருந்தது; இடையில் மின்னல் ஒளிகள் மலை மீது விழுந்து பிரகாசித்தன. அந்த இடத்தில், பசுமை நிறைந்த ரிஷப மலை, குஞ்சர மலை ஆகியவை இருந்தன; குஞ்சர மலை என்பது அகத்தியரின் புண்ணியமான இல்லமாக இருந்தது. அங்கே விமலா எனும் நகரம் இருந்தது, அது நாகர்களுக்குச் சொந்தமானது, வெல்ல முடியாதது. மேலும் மாலதி, போகவதி என்ற நகரங்களும் இருந்தன; போகவதி நகரம், தைத்யர்களின் அதிபதியால் அதிர்ந்தது. அங்கே மகாசேன மலை, பாரியாத்திர மலை, சக்ரவான் எனும் சிறந்த மலை, வாராஹ மலை ஆகியவை இருந்தன. மேலும், ப்ராஜ்யோதிர்ஷ எனும் பொன்னால் ஆன புனித நகரம் இருந்தது; அங்கு ஒருகாலத்தில் துஷ்டமான நரகன் என்ற தானவன் வாழ்ந்தான். அங்கே மேகமலை எனும் மலை, கர்ஜனை ஒலியுடன் இருந்தது; அந்த இடத்தில் அறுபது ஆயிரம் மலைகள் இருந்தன. பிரகாசமுள்ள மேரு மலை அங்கே இருந்தது; அது உதயமான சூரியனைப் போல் ஒளிவீச, அதன் குகைகளில் யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், கந்தர்வர்கள் எப்போதும் இருந்தனர். அங்கே ஹேமகர்பா, மகாசேன, மேகசகா என்ற மலைகளும், தானவர்களின் அதிபதியால் அதிர்க்கப்பட்ட கைலாசம் எனும் மலைகளும் இருந்தன. பொன்னால் ஆன தாமரை மலர்களால் மூடப்பட்ட வைகானஸா ஏரி, மானஸா ஏரி, அங்கங்கே ஹன்சங்கள், கொக்குகள் கூட்டமாக இருந்தன. அங்கே த்ரிச்ரிங்கா எனும் சிறந்த மலை, குமாரி எனும் நதி, பனியால் மூடப்பட்ட மந்தர மலை ஆகியவை இருந்தன. உஷீரபீஜா, பத்ரப்ரஸ்தா எனும் மலைகள், ப்ரஜாபதி மலை, புஷ்கர மலை, தேவாபா, மணல் மலை, கௌஞ்ச மலை, ஏழு முனிவர்களின் மலை, புகைநிற மலை ஆகியவை அங்கே இருந்தன. இவை போன்ற பல மலைகளும், நாடுகளும், மக்களும், நதிகளும், கடல்களும்—all இவை அனைத்தும் அந்த தானவனால் அதிர்ந்தன. பூமியின் புதல்வன் கபிலர், வியாக்ரவான் ஆகியோரும் அதிர்ந்தனர்; ஆகாயத்தில் வாழும் இரவைப் பிளக்கும் மக்களும், பாதாளத்தில் வாழும் மக்களும் அதிர்ந்தனர். மேலும், மேகா எனும் பேரரக்கர், கோடாரத்துடன், பயங்கர வேகத்தில் மேலே எழுந்து, அவனாலும் எல்லோரும் அதிர்ந்தனர். அப்போது, இரும்பு முகத்துடன், கையில் கோலும், திரிசூலும் ஏந்திய ஹிரண்யகசிபு அவ்விடம் வந்தான். அவன் கர்ஜனை மழை மேகத்தைப் போல் இடித்தது, புயலைப் போல் வேகமாக வந்தான். தேவர்களின் பகைவனாக, திதியின் மகனாக அவன் நரசிம்மனை எதிர்த்து பாய்ந்தான். ஆனால், சிங்கராஜனான நரசிம்மரின் கூரிய நகங்களால், ஓம் எனும் நாதத்தின் துணையால், அவன் போரில் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டு வீழ்ந்தான். அந்த திதியின் மகன் அழிக்கப்பட்டதும், பூமி, காலம், சந்திரன், கிரகங்கள், சூரியன், எல்லா திசைகளும், நதிகள், மலைகள், பெருங்கடல்கள்—all அமைதியை அடைந்தன. தேவர்கள், தவசிகள்—all மகிழ்ச்சியுடன், ஆதிபுருஷனான, சாஷ்வதமான இறைவனை தெய்வீகமான பெயர்களால் போற்றி பாடினர்: “ஓ இறைவா, நீ எடுத்துக் கொண்ட நரசிம்ம ரூபம்…” “இதைத் தான் உயர் அறிவுடையோர், கீழ் அறிவுடையோர்—all வழிபடுவார்கள்,” என்று அவர்கள் கூறினர். ப்ரஹ்மா கூறினார்: “நீ ப்ரஹ்மா, ருத்ரா, மகேந்திரா, தேவர்களில் சிறந்தவன். நீ உலகங்களை உருவாக்கும், அழிக்கும், அழியாத ஆதியாய் இருக்கின்றாய்; உன்னில் தான் உயர்ந்த பயன், உன்னில் தான் பரம சத்தியம், உன்னில் தான் பரம ரகசியம், உன்னில் தான் பெரிய ஹவனம். உன்னில் தான் உயர்ந்த தர்மம், பெரிய மகிமை, நீ முதன்மையானவன், பரமன், பண்டையவன்; உன்னில் தான் உயர்ந்த சத்தியம், பெரிய தவம், பரம தூய்மை, உயர்ந்த பாதை. உன்னில் தான் உயர்ந்த யாகம், பெரிய ஹவனம், நீ முதன்மையானவன், பரமன், பண்டையவன்; உன்னில் தான் உயர்ந்த தேகம், பெரிய பிரம்மம், பரம யோகம், உயர்ந்த சொல். உன்னில் தான் பரம ரகசியம், உயர்ந்த இலக்கு, நீ முதன்மையானவன், பரமன், பண்டையவன்.” இவ்வாறு உலகங்களின் பிதாமகன் இறைவனைப் போற்றி, நாராயணனை வணங்கி, ப்ரஹ்மா லோகத்திற்கு சென்றார். அப்போது, தெய்வீக மத்தளங்கள் முழங்கி, அப்சரஸ்கள் நடனம் ஆட, ஹரி, பிரபஞ்சத்தின் ஆண்டவன், வடக்கு பால் பாற்கடல் கரையை நோக்கி, பிரகாசமான நரசிம்ம ரூபத்தை விட்டு விட்டு சென்றார். தனது பண்டைய ரூபத்தை எடுத்துக் கொண்டு, கருடன் கொடியுடன், எட்டு சக்கரங்கள் கொண்ட பிரகாசமான ரதத்தில், மகிமையுடன் அவர் புறப்பட்டார். அந்த ஆண்டவன், வெளிப்படாத இயல்புடையவன், தனது சொந்த உலகத்திற்குத் திரும்பினார். இதனைத் தொடர்ந்து, பீஷ்மர் கேட்டார்: “நீ நரசிம்மரின் மகிமையை விரிவாக விவரித்தாய்; இப்போது பவா, பைரவனின் பெருமையை கூறு.” புலஸ்த்யர் பதிலளித்தார்: “தேவர்களின் தேவனாகிய அந்த இறைவனின் உயர்ந்த செயல்களையும் கேள். அந்தகன் எனும் ஒரு அரக்கன் இருந்தான்; அவன் கரிய கருஞ்சிவப்புப் பசையால் பூசப்பட்டதைப் போல் கருப்பு நிறம் உடையவன். அவன் பெரிய தவத்தால், வானுலகத் தேவர்களால் வெல்ல முடியாதவனாக இருந்தான். ஒருநாள், அவன் மகாதேவனை, பார்வதியுடன் கூடியிருந்தபோது பார்த்தான். அப்போது பார்வதி விளையாடிக் கொண்டிருந்ததைப் பார்த்த அந்தகன், “இன்று இந்த தேவியை நான் பிடித்து விடுவேன்; அவளைப் பிரித்து விட்டால், அவளுக்கு உயிரே இல்லை. எனவே, இந்த அழகிய பெண் என் மனைவியாக வேண்டும்; உலகில் யாரையும் விட அழகானவள். அவளது உதடுகள், முகம் எல்லாம் மிக அழகாக இருக்கின்றன. அவள் என் மனைவியாக இல்லையெனில், வாழ்வில் என்ன அர்த்தம்?” என்று எண்ணி, தன் அமைச்சர்களுடன் ஆலோசனை செய்தான். பின்னர், தனது படையுடன் ஆயத்தம் செய்து, தன் சேனாதிபதியை அழைத்து, “தேவர்களை வெல்வித்தரும் என் வெற்றிப் பல்லக்கை கொண்டுவா!” என்று கட்டளையிட்டான்.