அப்பொழுது, பாவம் நிறைந்தவன் ஆயினும் அழகிய தோற்றத்துடன், சிறப்பான ஆபரணங்களும் ஆடைகளும் அணிந்தவன், மகா அசுரனாக நினைத்து மகிழ்ச்சியுடன் கிரீஷன் அவனை அணைத்தார். அவளை மலைமகளாகவே நினைத்து, அவளது எல்லா இலக்கணங்களும் முழுமையாக இருப்பதைப் பார்த்து, “ஓ மலைமகளே, உன் இயல்பு உண்மையாகவே புனிதமானதா, செயற்கை அல்லவா?” என்று கேட்டார். “அழகியவளே, என் ஆசையை அறிந்து நீ இங்கு வந்துள்ளாய். உன்னைத் தவிர எனது இல்லமும் மூன்று உலகங்களும் வெறுமையாக இருக்கின்றன. இப்போது நீ அருளோடு வந்துள்ளாய்; இது உனக்காகவே ஏற்படும்” என்று கிரீஷன் கூறினார். அப்போது அசுரர், மென்மையான புன்னகையுடன் பதில் கூறினார். அவன் சில அடையாளங்களால் உணர்ந்து, திரிபுரனை அழித்தவரிடம் சொன்னான்: “நான் ஆசையால் உந்தப்பட்டு, தவம் செய்து ஒரு வரம் பெறுவதற்காக இமாச்சலத்துக்கு வந்தேன். அங்கே மேனா எனது ஆசையின் பொருளாகி, அதனால் நான் உன்னிடம் வந்தேன்” என்றான். இதைக் கேட்ட சங்கரன் சந்தேகமடைந்து, உள்ளத்தில் யோசித்தார். தனது மனதை சமப்படுத்தி, கடவுள் சிரிப்புடன் அவளது கோபத்தையும், இயற்கையாக உறுதியான விரதத்தையும் உணர்ந்தார். “அவளது ஆசை நிறைவேறாமல் இப்போது வந்திருக்கிறாள்—இதன் பொருள் என்ன?” என்று ஹரன் எண்ணினார். அவர் அவளது இடப்புறத்தில், இடுப்பில் கூந்தலால் உருவான தாமரை வடிவத்தை காணவில்லை. பின்னர், பினாகம் ஏந்திய தேவன், இது ஒரு அசுரி வேடமெடுத்திருப்பதை உணர்ந்தார். இதை வெளிப்படுத்தாமல், அவர் தனது அறிவை மறைத்து, பால்யலிங்கம் எனும் ஆயுதத்தை எடுத்துக் கொண்டு அந்த அசுரனை அழித்தார். ஆனால் வீரமான வாசல்காவலர், மலர்வாசனை கொண்ட பெண் வடிவில் இருந்த அசுரனை பார்த்ததால் நடந்ததை உணரவில்லை. மாறுதுவானும் (மருத்) தூதராக விரைவாக செய்தி கொண்டு வந்து, பனிமலையின் மகளிடம் கூறினார். காற்றுத் தெய்வத்தினால் இதை அறிந்த அவள், கோபத்தால் கண்கள் சிவந்து விட்டாள். அவள் தன் மகன் வீரகன் மனத்தில் வருத்தமடைந்ததை பார்த்தாள். அப்போது தேவியார் கூறினாள்: “நீ, உன் தாயான என்னை, அன்பால் நிரம்பி இருந்தும் விட்டு விலகியதால்— “சங்கரனின் ரகசிய வழிபாடுகளில் பெண்களுக்கு வாய்ப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது; அதனால் மனிதர்களிடையே நீ கடுமையானவன், மந்தமானவன், இதயமற்றவன் என மாறுகிறாய். கணேசன் வடிவில் இருக்கும் ஒரு கல் உனக்கு தாயாக மாறும்; இது வீரகனின் மகனுக்கான அன்புக்கான அறிகுறி என்று புகழ்பெற்றது. சந்தேகமில்லை, பிறப்பின் ஆரம்பத்தில் அவள் ‘விசித்ரா’ என்று அழைக்கப்படுவாள்.” மலைமகளின் சாபம் நீங்கியதும், அவளது வாயிலிருந்து கோபம் சிங்கத்தின் வடிவில் வெளிப்பட்டது. அந்த சிங்கம் மிக பெரிய சக்தியுடன், கொடிய முகமும், மயிர் சுருள்களும் கொண்டது. அதன் வால் உயரமாக எழுந்தது; வாயில் கொடிய பற்கள், அகலமான தாடை, தொங்கும் நாக்கு, வயிறும் மற்ற உறுப்புகளும் சோகமாக இருந்தன. அந்த நேரத்தில், தேவியார் அந்த சிங்கத்தின் வாய்க்கு முன்னால் நின்றார். அவளது எண்ணத்தை அறிந்த நான்முகன் (பிரம்மா) அங்கு சென்று, ஆசிர்வாதம் நிறைந்த அந்த ஆசிரமத்தில், தேவியிடம் தெளிவாகப் பேசினார்: “நீ என்னை மீண்டும் எதை விரும்புகிறாய்? எது கிடைக்காதது? அதை நான் உனக்குக் கொடுப்பேன். என் கட்டளையால் இந்த கடுமையான தவத்தை நிறுத்து.” இதை கேட்ட கிரிஜா, ஆசானுக்காக மரியாதையுடன், தன் ஆசையை வெளிப்படுத்தி பேசினாள்: “கடினமான தவத்தால் நான் சங்கரனை கணவராகப் பெற்றேன்; அவர் பலமுறை ரகசியமாக என்னை ‘கரும்புள்ளி’ என்று அழைத்துள்ளார். எனவே, எனக்கு பொன்னிற நிறம் வேண்டும்; அந்தப் பெயரையும் பெற விரும்புகிறேன். என் கணவர், உயிர்களின் அதிபதியான சங்கரனின் உடலில் உள்ள விஷத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும்.” அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட உலகத்தின் ஆண்டவன், “அப்படியே ஆகட்டும்; மீண்டும், நீ உன் கணவரின் உடலைப் பகிர்ந்துகொள்வாய்” என்று கூறினார். பின்னர், அவள் தன் கருப்பு நிறத்தை, பூத்துள்ள நீல தாமரையின் நிறத்தைப் போல, விட்டுவிட்டு விட்டாள். அந்த நிறம், கையில் மணி மற்றும் மூன்று கண்கள் கொண்ட பீமனாக மாறியது. அவள் பலவிதமான ஆபரணங்களுடன், மஞ்சள் பட்டு அணிந்து நின்றாள். பிரம்மா, நீல தாமரையின் ஒளியைப் போல் பிரகாசமுடைய தேவியிடம் கூறினார்: “இரவில், என் கட்டளையால், மலைமண்ணின் தூசு உன் உடலைத் தொட்டுள்ளது; நீ உன் குறிக்கோளை நிறைவேற்றியுள்ளாய், இப்போது தனிப்பட்ட பகுதியாய் நின்றுள்ளாய். இந்த சிங்கம், தேவியின் கோபத்திலிருந்து பிறந்தது, அழகிய முகமுள்ளவளே, அது உனது வாகனமாக இருக்கும்; உன் கொடியில் என்றும் வலிமையாக இருக்கும். விண்ட்ய மலைக்கு செல்; அங்கு நீ தேவர்களின் பணியை செய்வாய். இந்த யக்ஷன், பாஞ்சாலன், யக்ஷ அரசனின் பாதையில் செல்கிறான். நூற்றுக்கணக்கான மாயைகளை கொண்ட இந்த உதவியாளரை உனக்குக் கொடுத்துள்ளேன்” என்று கூறி, கவுஷிகி என்ற தேவியார் விண்ட்யமலையில் சென்றார். உமா, தன் விருப்பத்தை நிறைவேற்றிவிட்டு, மலைமகனிடம் சென்றாள். வாசலில் நுழையும்போது, அவர் மரியாதையுடன் பெற்றார். ஆனால் வாசல்காவலர் வீரகன், தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட, கொடியால் சுற்றப்பட்ட தண்டை பிடித்து, தேவியை அழகை மறைக்கும் பெண்ணாகக் கருதி அவளைத் தடுத்தான். “இங்கு உனக்கு எந்த நோக்கமும் இல்லை; விரைவாக வெளியேறு, இல்லையெனில் உன்னை விழுங்கிவிடுவேன். இந்த அசுரன், தேவியின் வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு கடவுளை ஏமாற்ற வந்தான். அவன் உள்ளே நுழைந்தான், ஆனால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை; கடவுளால் அவன் அழிக்கப்பட்டான். அவன் அழிக்கப்பட்டபோது, கோபமுள்ள நீலகண்டனால் எனக்கு கட்டளை வழங்கப்பட்டது. நீ வாசலில் கவனமின்றி இருந்ததை நான் கண்டேன். அதனால், எண்ணற்ற வருடங்கள் நீ என் வாசல்காவலராக இருக்க முடியாது. எனவே, உனக்கு இங்கு நுழைய அனுமதி இல்லை; மலைமகள், அன்பு நிறைந்த தாயைத் தவிர வேறு எவரும் இங்கு நுழையக்கூடாது. மலர்க்கண்ணை உடைய மற்ற எந்தப் பெணுக்கும் அனுமதி இல்லை” என்று கூறி, தேவியார் மனதில் யோசித்தார்: “அது பெண்ணும் அல்ல, அசுரனும் அல்ல, என்று காற்று எனக்குச் சொன்னது; கோபத்தில் வீரகனை நான் வீணாக சபித்துவிட்டேன். முட்டாள்கள் கோபத்தில் அடிக்கடி தவறுகள் செய்கிறார்கள்; கோபம் புகழை அழிக்கிறது, நிலையான செல்வத்தையும் அழிக்கிறது.