பினாகி (ஶிவன்) அவர்களிடம் இவ்வாறு பேசப்பட்டபோது, கிரிஜா (பார்வதி), அவளது கண்கள் கோபத்தால் சிவந்துள்ளன, புருவங்கள் சுருங்கிய நிலையில், திறந்த குரலில் பேசினாள். “ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் செயலால் தான் மந்தமாகிறான்; தேடுபவர் கண்டிப்பாக பழிவாங்குகிறான், ஓ சந்திரகடா! நீண்ட நாட்களாக தவம் செய்து உன்னை நாடினேன்; ஆனால் ஒவ்வொரு காலிலும் உன்னிடம் அவமதிப்பையே பெற்றேன். நான் வஞ்சகி அல்ல, ஓ சர்வா! நான் சித்ரவதையாளர் அல்ல, ஓ ஜடாதரி! உலகத்தில் நீயே விஷமாய், பிழைகள் நிறைந்தவர் என்று புகழப்படுகிறாய். நீயே பாகனின் பற்கள் மற்றும் கண்களை திருடினாய்; பன்னிரண்டு வடிவில் உள்ள ஆதித்யர் கூட இதை அறிந்திருக்கிறார். உன் தவறுகளை எனக்கு சுட்டிக் காட்டி, உன் தலையில் திரிசூலம் உருவாக்குகிறாய்; என்னை 'கிருஷ்ணா' என்று அழைக்கிறாய், ஆனால் நீயே மகா காலன் என்று புகழப்படுகிறாய். நான் இப்போது பீடபர்வதத்தில் தவம் செய்யப் போகிறேன்; ஏமாற்றியவன் அவமதித்த பின் வாழ்வில் எனக்குத் தேவையில்லை. எப்போதும் சிதைவிடத்தில் தங்கும், குறைந்த மதிப்புடைய கபாலி, உடலில் பஞ்சு பூசிக் கொண்டு, மாதர்களிடையே அலைவதனால், எனக்கு இங்கு இடம் இல்லை.” அவளது கோபம் மிகுந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ஹரன், துரதிருஷ்டம் காரணமாக கவலைப்பட்டார்; அவனது சந்திரகடா நடுங்க, அவன் பேசினான்: “மலையகத்தின் மகளே, நான் உன்னை அவமதிப்பவன் அல்ல; பைத்தியம் போல நடந்து, விளையாட்டுக்காக மட்டுமே இப்படி செய்தேன். இந்த wavering எனக்கு இயல்பல்ல, ஓ மலையக மகளே; ஆனால் நீ இவ்வளவு கோபத்தில் இருக்கிறாய் என்றால், இனி இதை மீண்டும் செய்யமாட்டேன். நான் இனிமேல் விளையாட்டாக பேசுவேன்; கோபத்தை விட்டுவிடு, ஓ சிரிப்பாளி! தலை தாழ்த்து, உன்னிடம் மரியாதையை காட்டுகிறேன். உயர்ந்தவர் அவமதிப்பால் குறையவில்லை; அவமதிக்கப்பட்டவர் தன்னடக்கத்தை இழக்கவில்லை; ஆனால் தீயவர்களுக்கு மட்டுமே, நல்லவர்களுக்கு அல்ல, உள்ளம் புண்படுகிறது.” இவ்வாறு இறைவன் பல மென்மையான வார்த்தைகளால் பேசியும், சதீ தேவி, உள்ளத்தின் ஆழத்தில் புண்பட்டதால், தன் தீவிரமான கோபத்தை விட்டுவிடவில்லை. பின்னர், சங்கரனின் கையிலிருந்து தன் உடையை கிழித்து, அவளது கூந்தல் குழப்பத்தில், மலையக மகள் பிரயாணம் செய்ய விரும்பினாள். அவள் கோபத்தில் வெளியே செல்லும் போது, நகரங்களை அழிக்கும் சிவன் மீண்டும் பேசினான்: “உன் ஒவ்வொரு பண்பிலும் நீ உன் தந்தையைப் போலவே இருக்கிறாய். உன் மனம் ஹிமாச்சலத்தின் சிகரத்தைப் போல குழப்பமானது; அப்படியே, உன் இதயம் மிகக் கடினமான ஆழங்களைப் போல ஊடுருவ முடியாதது. நீ பாறைகள், காடுகள் விட கடினம், ஆறுகள் விட சித்ரவதையுடன், ஹிமாலயாவை விட கஷ்டமாக மனம் கொள்ளும் வகையில் இருக்கிறாய். இந்த எல்லா பண்புகளும் உனக்குள், பனிமலையிலிருந்து வந்துள்ளன, ஓ மெல்லிய அங்கங்கள் கொண்டவளே!” இவ்வாறு கூறியபோது, மலையக மகள் மீண்டும் கிரிசாவை நோக்கி பேசினாள். அவளது தலையும் நடுங்க, பற்கள் வெளியில் தெரியும் வகையில், உமா கூறினாள்: “தீயவர்கள் பலவிதமான குற்றங்களைச் சொல்வதால், நல்லவர்களின் நற்குணங்களும் குற்றமாகிறதோ? நீ தீயவர்களுடன் பழகுவதால், இந்த பலவாகும் நாக்குகள் பாம்புகளிலிருந்து, பஞ்சின் மென்மை பஞ்சு பூசியதிலிருந்து, அன்பின்மை உனக்கு வந்திருக்கிறது. மூனில் இருந்து உள்ளம் பிழைப்பட்டிருக்கிறது, விஷத்திலிருந்து பேச்சில் சிக்கல் வந்திருக்கிறது—இதை விட என்ன கூறுவது? உனக்காக இந்த வார்த்தைகளில் உழைப்பே போதுமானது. சிதைவிடத்தில் தங்குவதால், பயமில்லாதவன்; நிர்வாகமாக இருப்பதால், வெட்கமில்லாதவன்; கபாலம் ஏந்துவதால், கருணையில்லாதவன்; உன் தயவு எப்போதோ நீங்கியுள்ளது.” இவ்வாறு கூறி, ஹிமாலய மகள் அரண்மனையை விட்டுப் புறப்பட்டாள்; தேவியைப் பின்பற்றிய அவளது உடனாளிகள் கூச்சலிட்டனர். “எங்கே போகிறீர்கள், அம்மா?” என்று கூறி, வீராகன் கண்ணீருடன், தேவியின் கால்களைப் பிடித்து, அழுகையால் குரல் சிதற, அவளைப் பின்பற்றினான். “அம்மா, ஏன் இப்படியிருக்கிறது? எங்கே போகிறீர்கள், துயரமும் கோபமும் கொண்டு? அன்பில்லாமல் போனாலும், நான் உங்களைப் பின்பற்றுவேன். இல்லாவிட்டால், நீ என்னை விட்டுவிட்டால், இந்த மலையின் சிகரத்திலிருந்து நான் விழுந்து விடுவேன்,” என்று கூறிய போது, தேவி அவன் முகத்தை வலது கையால் உயர்த்தினாள். “கண்மணியே, கவலைப்பட வேண்டாம்; நீ மலையின் சிகரத்திலிருந்து விழ வேண்டியதில்லை, நானுடன் போக வேண்டியதில்லை. நான் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக போகிறேன்—அதை கேள்: ஹரி என்னை ‘கிருஷ்ணா’ என்று அழைத்ததால், நான் அதனால் அதிர்ச்சி அடைந்தேன், அவமதிக்கப்பட்டேன். ஆகவே, நான் தவம் மேற்கொண்டு, ‘கௌரி’ நிலையை அடைய விரும்புகிறேன்; இந்த இறைவன், பெண்களுக்கு ஆசை கொண்டவன், நான் இல்லாதபோது வேறு ஒருவரை நாடுவான். நீ எப்போதும் வாசலை பாதுகாப்பாய், இடைவெளி வந்தால் கவனிக்க வேண்டும்; எந்தப் பெண் ஹரனை நாடி வர முயன்றால், உடனே எனக்கு தெரிவிக்க வேண்டும்; நான் உடனே உரிய செயல்பாட்டை மேற்கொள்வேன்.” “அப்படியே,” என்று வீராகன் உடனே கூறி, தனது அம்மாவின் கட்டளையை உணவாக எடுத்துக் கொண்டு, உடல் ஒளிவுடன், துயரம் நீங்க, அவன் காவலுக்கு சென்றான். தேவி, தன் தோழியை, தன் தாயால் அலங்கரிக்கப்பட்டு வருவதைப் பார்த்தாள். அவளது பெயர் குசுமா-மோகினி, அந்த மலையின் தேவி; மலையக மகளைப் பார்த்ததும், அவளது இதயம் அன்பால் நிரம்பியது. “எங்கே போகிறாய், மகளே?” என்று உரத்த குரலில் அழைத்து, அணைத்தாள்; உமா, சங்கரனிடம் ஏற்பட்ட கோபத்தின் காரணத்தை, எல்லாவற்றையும் அவளிடம் கூறினாள். மலையக மகள் மீண்டும், தாய்க்கு சமமான அந்த தேவியை நோக்கி கூறினாள்: “ஓ குற்றமில்லாதவளே, நீ எப்போதும் மலையரசின் தேவியின் நிலையைப் பெற்றுள்ளாய்; உன் இருப்பு எங்கும் உள்ளது, அன்பும் மிக அதிகம். ஆகவே, உனக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறேன், ஓ அம்பிகா! நீ மற்றவரின் மனைவியின் அருகில் செல்லாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும்; எப்போதும், மிகுந்த கவனத்துடன், மலையில் இரகசியமாக சேவை செய்ய வேண்டும். வில் ஏந்தியவன் (ஶிவன்) வந்தால், ஓ குற்றமில்லாதவளே, உடனே எனக்கு தெரிவிக்க வேண்டும்; பிறகு, நான் தேவையான ஏற்பாடுகளைச் செய்வேன்.” இவ்வாறு, தேவியின் கோபமும் வேதனையும், அவளது உறுதியும், அவளது நண்பனிடம் பகிர்ந்தாள்; அவளது மகன் வீராகன் அவளது கட்டளையை ஏற்றுக் கொண்டு, காவலுக்குச் சென்றான்.