கிருஷ்ண பகவான் தன் பரிசுத்தமான வாக்கால் சொன்னார்: சந்திரமாவின் வளர்பிறை பதினொன்றாம் நாளிலிருந்து என் விழிப்பு இரவுவரை, நீங்கள் செய்தது போல் யாகங்கள், பஜனை, இசை, கீதம் ஆகியவை யார் செய்தாலும், அவர்கள் எப்போதும் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்களாகி, என் சன்னிதியில் சேர்வார்கள். நீங்கள் செய்தபடி பாதபூஜை, அர்க்யம், ஆச்சமனம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிப்பதால் உங்களுக்கு மகத்தான புண்ணியம் கிடைக்கும்; அது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் தரும். அப்போது கிருஷ்ணர் கூறினார்: சங்கன் எடுத்துச் சென்ற அனைத்து வேதங்களும் இப்போது நீரில் இருக்கின்றன; கடல் மகனாகிய சங்காசுரனை அழித்த பிறகு, அவற்றை மீண்டும் கொண்டு வருவேன், தேவர்களே. இன்று முதல், மந்திரங்களும் யாக விதிகளும் உடைய வேதங்கள், ஆண்டுதோறும் கார்த்திகை மாதத்தில் நீரில் தங்கும். இன்று முதல் நானும் நீரில் வாசிப்பேன்; நீங்கள் அனைவரும், மகா முனிவர்களுடன் சேர்ந்து என்னுடன் வாருங்கள். இந்த நேரத்தில், சிறந்த த்விஜர்கள் காலை ஸ்நானம் செய்வார்கள்; அவர்கள் யாகங்களின் அனைத்து அவப்ராய ஸ்நானங்களையும் செய்ததுபோல் தூய்மையடைவார்கள். கார்த்திகை மாதத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் முறையாக விரதம் அனுஷ்டிப்பவர்கள், சக்ரபாணி, தங்கள் சரீரம் முடிந்தபின் என் பரமபதத்தை அடைவார்கள். என் கட்டளையின்படி, நீங்கள் அவர்களை தடைகளிலிருந்து காத்திட வேண்டும்; வருணனே, அவர்களுக்கு சந்ததிகள்—மகன்கள், பேரன்கள்—கொடுங்கள். என் கட்டளையின்படி, ஐஸ்வர்யத்தின் அதிபதியே, அவர்களுக்கு செல்வம் விருத்தியாக வேண்டும்; என் ரூபத்தை தாங்கும் அந்த மனிதர்கள், உயிரோடு இருக்கும்போதே மோக்ஷம் பெறுவார்கள். பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை விதிப்படி செய்யப்படும் இந்த உத்தம விரதம், நீங்கள் அனைவரும் மதிக்க வேண்டியது. நீங்கள் அனைவரும் எனக்கு விழிப்பு செய்ததால், இந்த பதினொன்றாம் திதி எப்போதும் எனக்கு பிரியமானதும், போற்றத்தக்கதுமானதும் ஆகும். இந்த இரு விரதங்களை முறையாக அனுஷ்டிப்பவர்கள், கிருஷ்ணரை நேரில் பெறுவார்கள்; வேறு எதுவும் இல்லை. தானம், தீர்த்தயாத்திரை, தவம், யாகம்—இவை எல்லாம் சுவர்க்கத்தை தரும், தேவர்களின் சிறந்தவரே. இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தையைந்தாயிரம் செய்யுள்களில், கார்த்திகை மகிமை பகுதியில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணரும் சத்யபாமாவும் உரையாடும் “சங்காசுர வதம்” என்ற தலைப்பிலான தொன்னூறாம் அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. பிறகு, நாரதர் அரசனிடம் சொன்னார்: ராஜனே, இப்போது உர்ஜா விரதத்தின் நிறைவு முறையை நான் சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேளுங்கள். வளர்பிறை பதினான்காம் நாளில், விரதம் அனுஷ்டித்தவர், விஷ்ணுவை மகிழ்விப்பதற்காக விரத நிறைவு வைபவத்தை நடத்த வேண்டும். துளசி செடியின் மேல், மங்களகரமான பந்தல் அமைக்க வேண்டும்; அது தோரணங்களும், நான்கு வாயில்களும், மலர்கள், யானை வால்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். வாயில்களில், மண் கொண்டு தனித்தனியாக உருவாக்கப்பட்ட புண்யசீலன், சுசீலன், ஜயன், விஜயன் என்ற நால்வரையும் காவலர்களாக வணங்க வேண்டும். துளசி செடியைச் சுற்றி நான்கு வண்ணங்கள் கொண்டு அழகாக ரங்கோலி போட வேண்டும். அதன் மேல், ஐந்து ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குடம், பெரிய பழத்துடன் வைக்க வேண்டும். அங்கே, சங்கம், சக்கரம், கதையுடன், மஞ்சள் பட்டாடை அணிந்த, கடல் மகளுடன் கூடிய தேவாதி தேவனை வணங்க வேண்டும். விரததாரி, இந்திரனால் தொடங்கும் உலக காவலர்களையும் வட்டமாக வணங்க வேண்டும்; பன்னிரண்டாம் நாளில் தேவர்களால் விழிப்புணர்த்தப்பட்டவரை... பதினான்காம் நாளில் காணப்பட்டு வணங்கப்படுவதை இன்னும் சிறப்பாக செய்ய வேண்டும்; அந்த நாளில் பக்தியுடன் விரதம் இருந்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி அமைதியாக இருக்க வேண்டும். குருவின் அனுமதியுடன், பொன்னால் செய்யப்பட்ட தேவாதி தேவனை, பதினாறு வகை அபிஷேகங்களும், பலவகை உணவுகளும் கொண்டு வணங்க வேண்டும். இரவில், மங்கள இசையும் பஜனையும் கொண்டு ஜாக்ரணை செய்ய வேண்டும்; சக்ரதரியை விழிப்பில் பக்தியுடன் பாடுபவர்கள்—பல பிறவிகளில் சேர்க்கப்பட்ட பாபங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்; விஷ்ணுவுக்காக இரவெல்லாம் பாடி, நடனமாடுபவர்களுக்கு ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த புண்ணியம் கிடைக்கும். பாடல், நடனம், பலவகை விளையாட்டுகள் இவை அனைத்தையும் செய்தல் வேண்டும். வாசுதேவரின் முன்னிலையில், ஹரியின் விழிப்பு இரவில், விஷ்ணுவின் கதைகளைப் பகிர்ந்து வைஷ்ணவர்களுக்கு ஆனந்தம் தருபவரும், வாயால் இசை வாசிப்பவனும், தன்னிச்சையாக பேசுபவனும், இந்த உணர்வுடன் ஹரிக்காக ஜாக்ரணை செய்வவனும், அவனுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் பத்து மில்லியன் தீர்த்தயாத்திரை செய்ததற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும். பின்னர், பூர்ணிமை நாளில், தன் மனைவியுடன் சிறந்த பிராமணர்களை அழைக்க வேண்டும். முப்பது அல்லது அதிகமான பிராமணர்களை அழைக்க வேண்டும்; அப்போது, வரங்களை வழங்கிய பின், விஷ்ணு மீனாவதாரமாயினார். அந்த நாளில் எது தானமாக வழங்கப்பட்டாலும், ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டாலும், பாடப்பட்டாலும், அவை அழியாத பலன் தரும்; எனவே, விரததாரி பால்-அரிசி மற்றும் பலவகை உணவுகளால் பிராமணர்களை போஜனம் செய்ய வைக்க வேண்டும். பின்னர், இரண்டு கரண்டிகளால், தேவாதி தேவனுக்காகவும், மற்ற தேவர்களுக்காகவும், எள்ளும் பாலும் கலந்த அரிசி நிவேதனம் செய்ய வேண்டும். தன் சக்திக்கு ஏற்ப தானம் வழங்கி, அவர்களுக்கு வணங்கி, மீண்டும் தேவனை, தேவர்களை, துளசி செடியையும் சரியான முறையில் வணங்க வேண்டும். பிறகு, விரததாரி, அங்கே ஒரு கதிர் நிற பசுவையும், விரதம் கற்றுக் கொடுத்த குருவையும், ஆடைகள், ஆபரணங்கள் முதலியவற்றால் வணங்க வேண்டும். குருவையும், அவரது மனைவியையும் வணங்கி, அந்த பசுவை அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும். “தேவாதி தேவனே, உங்கள் அருளால், அந்த பரமாத்மா என்மீது திருப்தியடைய வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். “ஏழு பிறவிகளில் நான் செய்த பாபங்கள் இந்த விரதத்தால் நீங்கட்டும்; என் குலம் நிலைத்திருக்கட்டும். என் விரத வழிபாடுகள் மூலம் என் ஆசைகள் எப்போதும் நிறைவேறட்டும்; சரீரம் முடிந்தபின், அரிய விஷ்ணு உலகை அடையட்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். இந்த முறையில் பிராமணர்களை மதித்து திருப்திப்படுத்தி, அவர்களை அனுப்பி விட்டு, அந்த பூஜையில் பயன்படுத்தப்பட்ட ரத்தினங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொருட்களை குருவுக்கு வழங்க வேண்டும். பின்னர், நண்பர்கள், குருவுடன் சேர்ந்து, விரததாரி அந்த உணவை சாப்பிட வேண்டும்; இதுவே கார்த்திகை மாதத்திலும், தவங்களில் இருந்தாலும், செய்ய வேண்டிய முறையாகும்.