மகாபெரிய முனிவர் நாரதர், அந்த பரிசை பெற்றபின், முகம் மலர்ந்த மகிமைமிக்க மலைமன்னனால் மென்மையாக அவர் நலமும் தவத்தையும் பற்றி கேட்டார். அதற்குப் பதிலளித்த முனிவரும், அந்த மலைமன்னரின் நலனையும் விசாரித்தார். நாரதர் சொன்னார்: "மகா மலைமன்னா, உங்கள் வாசம் தர்மத்திற்கேற்ப அமைந்துள்ளது. உங்கள் பரப்பும் ஆழமும், குற்றமற்றவனே, குகைகளின் அகலத்துடன் ஒப்பிடக்கூடியது; உங்கள் நற்குணங்களின் கனமும் எல்லா அசையாத பொருட்களையும் மிஞ்சுகிறது. நீர் மற்றும் முனிவர்களை விட உங்கள் தெளிவும் மேம்பட்டது; மலைமன்னா, உங்கள் உள்ளத்தில் எங்கும் அகம்பாவம் இல்லை என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம். உங்கள் குகைகளில் வாசம் செய்யும், நெருப்பு, சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கும் முனிவர்கள் செய்யும் பலவிதமான தவங்களால் நீங்கள் எப்போதும் தூய்மைப்படுகிறீர்கள். தெய்வீக அரண்மனைகளைப் புறக்கணித்து, வானுலக இன்பங்களை விட்டு விலகிய தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள்—அவர்கள் தங்கள் தந்தையின் இல்லத்திலேயே தங்குகிறார்கள். அருமை, மலைமன்னா! இந்தக் குகையில் உலகங்களின் அதிபதி ஹரா, ராமனைத் தவமிருக்கும் அவர், தங்கும் பாக்கியம் உங்களுக்குக் கிடைத்துள்ளது. இவ்வாறு நாரத முனிவர் பணிவுடன் உரையாடியபோது, மனம் கனிந்த மலைமன்னியின் மனைவி மேனா, அந்த முனிவரைப் பார்வையிட விரும்பி, தன் மகளும் சில தோழிகளும் உடன் கொண்டு, வெட்கமும் அன்பும் நிறைந்த உடலை வணங்கிக் கொண்டு உள்ளே நுழைந்தாள். அங்கு, மலைமன்னருடன் அமர்ந்திருந்த அந்த மகான்முனிவரை, ஒளி பரப்பும் உருவாகக் கண்டதும், மலைமன்னனின் அன்புக்குரியவளான மேனா, முகம் பகுதியளவு மறைத்துக் கொண்டு, தாமரை மொட்டைப் போல் கைவிரல்கள் கூப்பி வணங்கினாள். அவளைப் பார்த்து, அந்த ஒளிவீசும் முனிவர், தேன்சார்ந்த வார்த்தைகளால் ஆசீர்வதித்து, அவளது நலத்தை வளர்த்தார். அப்போது, ஹிமவான் மகளின் மனம் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தது; அவள் நாரதரை, அதிசய வடிவுடைய முனிவரை, கண்கள் விட்டு விட்டு பார்த்தாள். 'வா, மகளே,' என்று மென்மையான வார்த்தைகளால் அழைத்தார் நாரதர். அவள் தன் தந்தையை கழுத்தில் அணைத்து, அவரது மடியில் அமர்ந்தாள். அப்போது, அவளது தாய், 'கன்னிகே, தேவியை வணங்கு,' என்று சொன்னாள். மேலும், 'நீ தவமுள்ள பெருமைமிக்க ஒருவரை கணவராகப் பெறுவாய்,' என்று கூறினாள். இதைக் கேட்டபோது, முகத்தை துணியால் மறைத்து, தலை சற்று நடுங்க, அவள் எதுவும் பேசவில்லை. மீண்டும் தாய் சொன்னாள்: 'மகளே, முனிவரை வணங்கினால், நீண்ட நாட்களாக வைத்திருக்கும் அழகிய மணிமணல் பொம்மையை உனக்கு அளிப்பேன்.' இதைக் கேட்டவுடன், அவள் விரைவாக எழுந்து, தாமரை மொட்டைப் போல் உள்ள கைகளை முனிவரின் பாதங்களில் வைத்து, தலையால் தொடும் வகையில் பணிந்தாள். அவள் வணங்கியதும், தாயார் தோழியின் வாயிலாக மென்மையாக, மகளின் மங்களமான பண்புகளை வெளிப்படுத்த ஊக்குவித்தார். மகளின் உடல் குறிகளை அறிய ஆர்வமும், தாயின் இயல்பான கவலையும் உள்ளத்தில் கொண்ட மேனா, இந்தச் செயலை வெளிப்படுத்தினாள். இதைக் கவனித்த மலைமன்னர், தன் மனைவியின் உள்ளத்தின் ஊடாக, இந்த அழகிய நிகழ்வை உணர்ந்தார். அப்போது, மலைமன்னியும் தோழியும் தூண்ட, அந்த மகான்முனிவர் நாரதர், புன்னகையுடன் பிரகாசித்து, இவ்வாறு பேசினார்: 'இவளுக்காக ஏற்ற கணவர் பிறக்கவில்லை, மென்மைமிகு மேனாவே; அவளுக்கு சரியான குறிகள் இல்லை; அவளது கைகள் எப்போதும் மேல் நோக்கி உள்ளது, பாதங்கள் ஒழுங்கற்றவையாக உள்ளன. அவளுக்கு அழகிய நிறம் கிடைக்கும்; அதற்கு மேலும் என்ன கூற வேண்டும்?' இதை கேட்ட ஹிமவான் மனம் கலங்கிப் போனது; அமைதி குலைந்தது. கண்களில் நீர் ததும்ப, அந்த மலைமன்னன் நாரதரிடம் பேசினார்: 'இந்த உலக வாழ்வு மிகுந்த குறைகளால் நிரம்பியது; அதன் முடிவை அறிதல் கடினம். பிரபஞ்சம் இயங்குவதற்காக, ஒரு உன்னத சக்தி சில எல்லைகளை அமைத்திருக்கிறது; இந்த ஒழுங்கு, உலகில் பிறந்த எல்லா உயிர்களுக்கும் நிலையானது. எந்தப் பொருளும், அது பிறக்க வேண்டிய காரணத்தால் வந்து, தன் உருவாக்குபவரின் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுகிறது; ஏற்கனவே உருவானதை யாரும் உண்மையில் உருவாக்குபவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. எல்லா உயிர்களும் தங்கள் சொந்த கர்மத்தால் மட்டுமே பிறக்கின்றன; முட்டையிலிருந்து பிறப்போர் முட்டையிலிருந்தே பிறக்கிறார்கள்; மனிதன் மீண்டும் மனிதனாகவே பிறக்கலாம். ஒரு மனிதன், பாம்புகளிடையே பிறந்தாலும், மனித இயல்புடன் பிறக்கிறான்; அதில், தர்மத்தில் சிறந்து விளங்குபவர்களே உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். மகளிழந்தவர்களைத் தவிர மற்ற உயிர்கள் தங்கள் இயல்பிலேயே இருக்கிறார்கள்; ஆனால் மனிதர்களில், தர்மத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்களே தர்மத்துடன் இணைந்திருப்பவர்கள். ஒழுங்காக, மாணவவிரதம் முதலான வாழ்க்கை நிலையங்களை அடைகிறோம்; பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, இந்த சஞ்சார வாழ்க்கை தொடர்கிறது. உலகில் யாரும் குடும்பம் இல்லாமல் இருந்தால், உலகம் தோன்றுவதற்கே வழியில்லை; வேதங்களில், மகன் பெறுதல் எப்போதும் பிரம்மனால் போற்றப்படுகிறது. உயிர்கள் மயக்கத்திற்கும், அவர்களை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றவும், பெண்கள் இல்லாமல் படைப்பே சாத்தியமில்லை. பெண்கள் இயற்கையாகவே இரங்கத்தக்கவர்களும், துயருக்குரியவர்களும்; வேதங்களில் காணப்படும் குறைகளால், அவர்களை உருவாக்குபவர்களால் குறைசொல்லப்படுகிறார்கள். ஆனால், அவரை இகழக்கூடாது என்று பிரம்மா அறிவுறுத்துகிறார்; இது வேதங்களில் பலமுறை கூறப்பட்டுள்ளது, இது பெரிய புண்ணியத்தைக் கொடுக்கும். ஒரு மகளே, நல்ல பண்பில்லாவிட்டாலும், பத்து மகன்களுக்கு சமம் என்று சொல்லப்படுகிறது; ஆனால், இந்த வார்த்தை பயனில்லாவிட்டால், அது ஆண்களுக்கு ஏமாற்றமும், இழப்பும் தரும். மகள் இரங்கத்தக்கவளும், புலம்பத்தக்கவளும்; ஏனெனில், அவள் தந்தையின் துயரை அதிகரிக்கிறாள்—even if she is perfect in all ways, with husband and sons. அவள் துன்பக்கரமானவளாக, கணவரும், மகனும், செல்வமும் இல்லாவிட்டால் இன்னும் எவ்வளவு துயரம்? மேலும், நீ என் மகள் குறைகளின் தொகுப்பாக இருப்பதாகச் சொன்னாய். ஐயோ, நான் குழம்பி, வாடி, சோர்ந்து, மூழ்குகிறேன், நாரதா; இப்போது கூட, ஏற்றுக்கொள்ள இயலாதவற்றையோ, சாத்தியமில்லாதவற்றையோ சொல்ல வேண்டிய நிலை வந்துவிட்டது. என் நிம்மதி கருதி, முனிவரே, என் மகளால் வரும் துயரை நீக்கி அருளுங்கள்; மனம் உறுதியாய் இருந்தாலும் கூட, அவமானத்திற்கு ஆளாகும் நிலை உண்டு.