இந்த நிகழ்வுகள் பெருமையும் புனிதமும் கொண்டவை. வானவர்களின் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காணும் முயற்சியில், வாயு, நான்கு முகங்களை உடைய பிரம்மனை நோக்கி பேசினார்: "நீ எல்லாவற்றையும்—நடக்கும், நடக்காதவற்றையும்—அறிந்தவன். இந்திரனும் அவனுடைய சேனைகளும், ஒரு கணத்தில், பல நூற்றுக்கணக்கான தைத்யர்களால் வலுவாக தோற்கடிக்கப்பட்டனர்." அதற்கு அவர் தொடர்ந்தார்: "நீ நிறுவிய யாகங்கள், உலகங்களின் நிலைத் தளர்வை தடுக்கும் வகையில் அமைக்கப்பட்டன; ரிஷிகள், வேதங்களில் கூறப்பட்ட பலன்களை விரும்பி, நீ ஆணையிட்டபடி யாகங்களைச் செய்தனர். யாகங்களில் அனுபவிக்கும் வானவர்களின் சொர்க்கம் எப்போதும் உன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது; ஆனால், ஒருமுறை, பூமியைப்போல் பெருமை கொண்ட தைத்யன், வானவர்களின் சேனைகளை ஒரே செயலால் கைப்பற்றினான்." "நீ அனைத்து நல்லொழுக்கங்களிலும் சிறந்தவன்; நீ யாகப் பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, ஒளிரும் மலை அரசனை வானவர்களின் வாசஸ்தலமாக ஆக்கினாய்; அந்த மலை, அதன் உச்சிகள் வானவர்களுக்கு விளையாட்டு இடமாக இருந்தது, ஆனால் தைத்யன் அதை கைப்பற்றி, அதன் குகைகள் மணிகள் நிறைந்தவையாக, பல அசுரர்களுக்கு புகலிடமாக மாற்றினான்." "அசுரனுக்கு அஞ்சிய வானவர்கள், தங்கள் உடல் தளர்ந்து, அந்த மலையை விட்டு நீங்கினர்; பல காலம், அந்த மலை, அதன் திசைகள் தூய ஒளியால் நிரம்பிய நிலையில், அவன் வசம் இருந்தது. முதன்மை வானவழி ஆயுதமான வஜ்ராயுதம், முதல் யுகத்தில் நீ உருவாக்கினாய்; அது அசுரனின் உடலை நூறு துண்டுகளாக உடைத்தது, அறிவில்லாதவரின் மனதைப் பிளக்கும் போல்." "போரில், நாங்கள் அம்புகளால் காயமடைந்தோம்; வாசல் காவலாளர்கள் நம்மை சுட்டிக்காட்டினர்; அமரர்களின் எதிரியை நாங்கள் மிகப் பெரிய முயற்சியுடன் தான் சந்திக்க முடிந்தது. அசுரனின் சபையில் இழுக்கப்பட்டு, அங்கே அமர்த்தப்பட்டோம்; கையில்கோல் வைத்தவர்கள் எதுவும் பேசாமல் நம்மை இகழ்ந்தனர்; மற்றவர்கள் நம்மை சிரித்தனர்." "நீ எல்லா விஷயங்களிலும் சிறந்தவன், ஆனால் குறைவாக பேசுகிறாய்; இப்போது வேதங்களுக்கேற்ப பேச வேண்டும், ஏனெனில் அசுரர்கள் அதிகமாக பேசுகிறார்கள். இது இந்திரனின் சபை அல்ல; சிங்கம் போன்று அசுரனின் சபை, கட்டுப்பாடில்லாதது; அசுரன் சொன்ன வார்த்தைகளுக்கு அவன் பணியாளர்கள் மீண்டும் மீண்டும் சிரித்தனர்." "காலங்கள் தன் உருவை எடுத்துக்கொண்டு, பகல் இரவாக அவனை வழிபடுகின்றன; குற்றம் செய்தும், அஞ்சியும், அவனை எப்போதும் விட்டு விடுவதில்லை. இசைஞர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் இசை, லயத்தில் தேர்ந்தவர்கள், அவனுடைய அரண்மனைகளில் இசை பாடுகின்றனர்; அங்கு இசை ஒழுங்கில் ஒலிக்கிறது." "நல்ல முறையும், தவறான முறையும், அவன் நண்பர்களையும் பிறரையும் உயர்வாகவும், தாழ்வாகவும் நடத்துகிறான்; புகலிடம் தேடுவோரை விட்டு விடுகிறான்; சத்தியத்தையும், வார்த்தையையும் புறக்கணிக்கிறான். அவன் கட்டுப்பாட்டின்மை முழுமையாக அல்லது ஒரு பகுதியை யாரும் விவரிக்க முடியுமா? இறுதியில், படைப்பாளி மட்டுமே அங்கே அதிகாரம் கொண்டவன்." இவ்வாறு கூறி, வாயு அமைதியாக, தேவர்களின் செயல்களை விளக்கி நிறுத்தினார். பின், புனிதமான பிரம்மன், முகத்தில் சிரிப்புடன், தேவர்களை நோக்கி பேசினார்: "தாரகன் என்ற அசுரன், எந்த தேவன், அசுரன் அல்லது மனிதனால் கொல்லப்பட முடியாது; மூன்று உலகங்களிலும் அவனை கொல்லும் மனிதன் இன்னும் பிறக்கவில்லை." "நான் அவனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கி, அவனை கட்டுப்படுத்தினேன்; அவன் தவத்தின் காரணமாக, இப்போது மூன்று உலகங்களையும் எரிக்கும் இயல்புடைய அரசன் ஆனான். ஆனால், அவன் தனது மரணம் ஏழு நாட்களுக்கு பிறகு ஒரு குழந்தையால் ஏற்பட வேண்டும் என்று கேட்டான்; ஆகவே, ஏழு நாட்களில் ஒரு சிறுவன் பிறக்கும்; அவன் சங்கரனிடமிருந்து முதலில் பிறக்கும்." "அவன் தாரகனை அழிப்பவன், சூரியனைப்போல் ஒளிர்பவன்; தற்போதைக்கு, பாக்கியசாலி சங்கரன், தனது மனைவியின்றி இருக்கிறார். ஹிமாசலாவின் மகள், ஒரு தேவி ஆகிறார்; அவளிடமிருந்து ஒரு மகன் பிறக்கும், காட்டில் தீபோல்." "அவள் அவனைப் பிறக்கச் செய்வாள்; அவன் வந்தவுடன் தாரகன் அழிந்து விடுவான்; இது எப்படி நிகழும் என்பதை நான் விளக்கியுள்ளேன். இப்போது, அவனுடைய சக்தியின் மீதமுள்ள செல்வத்தை உங்கள் அனைவரும் பிரித்துக்கொள்ளுங்கள்; சிறிது நேரம் அமைதியாக காத்திருக்குங்கள்." இவ்வாறு தாமரைப் பிறந்த பிரம்மன் கூறியதும், தேவர்கள், தங்கள் நிலைமையின்படி, இறைவனுக்கு வணங்கி, விலகினர். தேவர்கள் விலகியதும், உலகங்களின் மூதாதை பிரம்மன், முதல் முதலாக இருந்த இரவு தேவியை நினைத்தார். பின், புனிதமான இரவு தேவி, ஒர herself, பிரம்மனை அணுகினார்; அவளை தனியாகக் கண்ட பிரம்மன், ஒளிரும் தேவியை நோக்கி பேசினார்: "ஒளிரும் தேவியே, தேவர்களுக்கு ஒரு பெரிய காரியம் தோன்றியுள்ளது; அதை நீ செய்து முடிக்க வேண்டும், தேவியே. இந்த காரியத்தின் தீர்மானத்தை கேள். தாரகன் என்ற அசுர அரசன், உலகில் வெல்ல முடியாதவன்; அவன் அழிவிற்கு, பாக்கியசாலி இறைவன் ஒரு மகனைப் பெறுவான். அந்த மகன், தாரகனை அழிப்பவன்; சங்கரனின் மனைவி, முன்பு சதீ, தக்ஷனின் மகள்." "அந்த தேவி, தன் தந்தைக்கு வேறு காரணத்தால் கோபப்பட்டு, ஹிமவதின் மகளாக உலக நலனுக்காக பிறக்கப் போகிறாள். அவளிடமிருந்து பிரிந்து, ஹரன் மூன்று உலகங்களையும் வெறுமையாக எண்ணுவான்; அவன் சில காலம் ஹிமவதின் ஒரு குகையில், சித்தர்களுடன் தங்குவான். அவள் பிறப்பை எதிர்நோக்கி, அவன் அங்கே சில காலம் இருப்பான்; அவர்களின் தீவிர தவத்தால், ஒரு மகா மகன் பிறக்கும்." "அவன் தாரகன் என்ற அசுரனை அழிப்பவன்; அந்த தேவி, பிறந்ததும், சற்று மயக்கத்தில் இருப்பாள், ஒளிரும் தேவியே. பிரிவில் ஆழமாக ஏங்கும் அவள், ஹரனுடன் இணைவதற்காக விரும்பும்; அந்த இருவரின் தவத்தால் தூய்மையடைந்த இணைப்பு, மங்களம் தரும்." "அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தால், சிறிது வார்த்தை சண்டை கூட ஏற்படலாம்; அப்போது, தாரகனைப் பற்றிய சந்தேகம் அதிகமாகும். ஆகவே, அந்த இருவரும் இணைந்த போது, அவர்களின் இன்ப ஆசையில் தடையைக் கொடுக்க வேண்டும்; இது எப்படி செய்ய வேண்டும் என்பதை கேள்." "அவள் கர்ப்பமாக இருக்கும் போது, நீ உன் வடிவில் அவள் உடலில் புகுந்து, அவளுக்கு மயக்கம் ஏற்படுத்த வேண்டும்; பின்னர், சர்வன், சிரித்து, அவளிடம் மெதுவாக கிண்டல் செய்வான், சற்று சிரமப்பட்டாலும். அவன் அந்த தேவியை திட்டுவான்; சதீ, கோபத்தில், தவம் செய்யப் போவாள்; அவள் தவத்தால்," "அவள் சர்வனின் மகனை, அளவில்லாத ஒளியுடன் பிறக்கச் செய்வாள்; அவன் தேவர்களின் எதிரிகளை அழிப்பவன் ஆகிவிடுவான். நீயும், தேவியே, உலகில் வெல்ல முடியாத அசுரர்களை அழிக்க வேண்டும், அந்த தேவதைகளின் தேவி, அனைத்து நல்லொழுக்கங்களுடன் உடல் எடுக்கும் வரை." இவ்வாறு, பிரம்மன் தேவிக்கு பணியை விளக்கி, உலக நலனுக்காக புதிய நிகழ்வுகளுக்கு விதை விதைத்தார்.