அந்த வேளையில், அந்த பெரும் யாகத்தின் முன்னணியில் நின்று, தேவர்கள்—all those divine beings—மூன்று முறை அர்ச்சிக்கப்பட்ட நெய்யை மகா முனிவர்கள் அர்ப்பணிக்கும் போது அதன் நிழலில் தஞ்சம் புகுந்தனர். இதுவே அமரர்களின் எல்லா பகைவர்களையும் அழிக்கும் காரணமாகும்; இந்த சக்கரத்தில் எங்கள் போர்க்க் பகைவர்களின் வம்சங்களும் புகுந்துவிட்டன. போரில் தேவர்களுக்காக தன் உயிரை அர்ப்பணித்தவனும், மகத்தான ஒளி கொண்டவனும், பகைவர்களை நோக்கி சக்கரத்தை வீசும் அந்த வீரனும் இவனே. இப்போது, நான்—காலத்தின் வடிவம்—இங்கு இருப்பதால், இது அசுரர்களுக்கான காலம்; விதியால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரம் கடந்த பிறகு, கேசவன் பலனைப் பெறுவான். இப்போது என் கண்கள் முன்னிலையில், விதியின் விளைவாக இந்த விஷ்ணு வந்திருக்கிறார்; போரில் நான் அவரை நசுக்கி, இங்கே அழிப்பேன். இன்று இந்தப் போரில், அதிர்ஷ்டத்தின் பேரில், இந்த நாராயணனை—தானவர்களுக்கு அச்சமாக இருப்பவனை—சுட்டுக்கொன்று, என் முன்னோர்களுக்கு நான் செய்த கடமையை நிறைவேற்றுவேன். மிக விரைவில், போரில் தேவர்களின் படையையும் அழிப்பேன்; பிற பிறவிகளில் வந்தாலும், இவன் தானவர்களை எப்போதும் தொந்தரவு செய்கின்றான். இது ஒரே அந்த அனந்தனே; முதன்மை கடலில் பத்மநாபன் என அழைக்கப்பட்டு, மதுவும் கைடபனும் என்பவர்களை அழித்தவன். இவன் அரை சிங்கம், அரை மனிதன் என்ற வடிவம் எடுத்துத் தன் தந்தையான ஹிரண்யகசிபுவை அழித்தவன். தேவர்களின் தாய் அதிதி, இவனை புண்ணியமான கருவாக எடுத்தாள்; இவனே மூன்று உலகங்களையும் மூன்று அடிகளால் கைப்பற்றினான். இப்போது மீண்டும், தாரகாமயப் போர் நெருங்கும் வேளையில், இந்த தேவன் என்னை எதிர்கொண்டு அழிவான். இப்படி பலவகையாகப் பேசிவிட்டு, அவன் கடுமையான, பொருத்தமில்லாத வார்த்தைகளால் நாராயணனை போருக்கு சவால் செய்தான். ஆனால் அசுரர்களின் அதிபதி எழுப்பிய கோபத்திலும், மழு ஏந்திய நாராயணன் சினம் கொள்ளவில்லை; பெரும் பொறுமையுடன், மென்மையாகச் சிரித்தபடி பேசினார்: "உன் பலம், ஓ தைத்யா, மிகச் சிறியது; அது அகந்தையிலிருந்து எழுந்தது. உண்மையான பலம் நிலையானது, கோபம் இல்லாதது. நீ அகந்தையால் தோல்வியடைந்தவன்; ஆனாலும் பொறுமையைப் பற்றி பேசுகிறாய். நீ என் பார்வையில் கீழ்மையானவன்; உன் பெருமை பேசும் வார்த்தைகளுக்கு வெட்கம். பெண்கள் கர்ஜிக்கும் இடத்தில், ஆண்கள் எங்கே இருக்கிறார்கள்? ஓ தைத்யா, நீ உன் முன்னோர்களின் பாதையில் செல்கிறாய்; பிராணிகளின் ஆண்டவரால் கட்டப்பட்ட பாலம் விட்டுவிட்டு யார் நல்ல நிலையை அடைய முடியும்? இன்று, நீ தேவர்களின் செயல்களை அழித்தவனாக, உன்னை அழித்து, தேவர்களை அவரவர் இடத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு சேர்ப்பேன்." இவ்வாறு ஸ்ரீவத்ஸம் அணிந்தவன் போரில் கூறியபோது, அந்த தானவன் சினத்தில் சிரித்தபடி, தனது ஆயுதங்களைத் தூக்கிக் கொண்டான். நூறு தோள்களும் ஆயுதங்களும் தூக்கி, இரட்டிப்பு கோபத்தில் சிவந்த கண்களுடன், அவன் அவற்றை விஷ்ணுவின் மார்பில் வீசினான். அதே சமயம், மாயா, தாரா ஆகியோரால் தலைமையிலான தானவர்கள் ஆயுதங்களும் வாள்களும் ஏந்தி, விஷ்ணுவை நோக்கி பாய்ந்தனர். பலவிதமான ஆயுதங்களால் வல்லமை பெற்ற தைத்யர்கள் தாக்கினாலும், அவர் ஒரு மலையைப் போல அசையாமல் நின்றார். அந்த நேரத்தில், மகா அசுரன் காலநேமி, சுபர்ணனுடன் சேர்ந்து, தன் முழு வலிமையுடன் பெரிய கோலினை தூக்கினான். கடும் கோபத்தில் அந்த எரியும், பயங்கரமான கோலினை கருடனுக்கு வீசினான்; இந்த தைத்யனின் செயலைப் பார்த்து விஷ்ணு ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தார். அந்த கோலி, சுபர்ணனால் வீசப்பட்டு, அவன் தலையில் பட்டது; சுபர்ணன் துன்புற, தன் உடலும் காயம் அடைந்ததைப் பார்த்த விஷ்ணு, கண்கள் சிவந்த கோபத்துடன் சக்கரத்தை எடுத்தார். கருடனுடன் சேர்ந்து, அந்த வீரன் வேகத்தில் பெரிதும் உயர்ந்தார். அவரது தோள்கள் பத்து திசைகளிலும் பரவி, நடுநிலைகள், ஆகாயம், பூமி அனைத்தையும் நிறைத்தன. உலகங்களை மூன்று அடிகள் போல் கடக்க விரும்பும் போல், அவர் வலிமையில் மேலும் பெரிதாகி, தேவர்களின் வெற்றிக்காக ஆகாயத்தில் உயர்ந்தார். அந்த நேரத்தில் முனிவர்களும் கந்தர்வர்களும், அவர் திகழும் கிரீடம் மற்றும் தலை கொண்டு வானில் சிறப்பாக விளங்கும் மதுசூதனனைப் பாராட்டினர். அவர் காலால் பூமியை அழுத்தி, தோள்களால் திசைகளை மூடினார்; ஆயிரம் தோள்கள், ஆயிரம் கண்கள் கொண்டவனாக, பகைவர்களுக்கு அழியாதவனாகத் தோன்றினார். அந்த சுதர்சன சக்கரம்—தீயைப் போல எரியும், பயங்கரமான தோற்றம் கொண்டது, பொன்னாற் பொடியில் மூடப்பட்டு, வைரநாபம் கொண்டது—பயத்தை எழுப்பியது. தானவர்களின் எலும்பு, மஜ்ஜை, கொழுப்பு, இரத்தத்தில் நனைந்து, வட்ட வடிவிலும் கூர்மையான அரிவாளும் கொண்ட அந்த ஆயுதம், ஒப்பற்றதாக இருந்தது. மாலைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எந்த வடிவமாக வேண்டுமானாலும் மாறும் ஆசையுள்ளவர்களால் விரும்பப்பட்டு, சுயம்புவால் உருவாக்கப்பட்டு, பகைவர்களுக்கு பயத்தை உண்டாக்கும் இந்த ஆயுதத்தை அவர் கோபத்துடன் பிடித்தார்; அதை வீசும் பொழுது, எல்லா உயிரினங்களும்—நடமாடுவோரும் நடமாடாதோரும்—மயங்கினர். பெரும் யுத்தத்தில், இறைச்சி உண்ணும் உயிர்கள் கூட திருப்தி அடைந்தனர்; அவரின் செயல்கள் ஒப்பற்றவை, சூரியனின் ஒளிக்குச் சமமானவை. போரில் சக்கரத்தை உயர்த்தி, கோபத்தில் எரிய, மழு ஏந்தியவன் தானவனின் பிரகாசத்தைத் தன் ஒளியால் குறைத்தார். அந்த சக்கரத்தால், காலநேமியின் பல தோள்களும் போரில் துண்டிக்கப்பட்டன; நூறு முகங்களும் கொண்ட பயங்கரத் தலை, தீயில் சாம்பல் போல சிரிப்புடன் விழுந்தது. ஹரி, அந்த அசுரனைச் சக்கரத்தால் கடுமையாகத் தாக்கினார்; அவன் தோள்கள் துண்டிக்கப்பட்டு, தலை வெட்டப்பட்டு, தைத்யன் நடுங்கினான். போரில் அவன் தலை இல்லாத மரக்கன்றைப் போல நின்றான்; மின்னல் தாக்கிய மரம் போல் தோன்றினான்; கருடன் பெரிய இறக்கைகள் விரித்து, காற்றின் வேகத்தை ஒத்தான். கருடன் காலநேமியின் மார்பில் தாக்கினான்; அந்த அசுரன், தோள்களை ஆட்டிக்கொண்டு, தன் உடலை நோக்கி வானில் சுழன்றான். வானத்தை விட்டுவிட்டு, அவன் பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டு, தரையை அதிர வைத்தான்; அந்த தைத்யன் விழுந்தபோது, தேவர்களும் முனிவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் பாராட்டினர்.