அந்தப் பெரும் படை, நாராயணனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, அக்கினி மற்றும் காற்றின் ஒளியால் ஜ்வலித்து, அலைமோதும் பெருங்கடல்களைப் போன்ற வெள்ளமாக வெளிப்பட்டது. அந்த படை, பகீரமான ஆயுதங்களுடன், யக்ஷர், கந்தர்வர் ஆகியோரால் ஒளிவீச, எதிர்ப்படையுடன் நேரடியாகச் சந்தித்து போருக்குத் தயாரானது. அந்தப் போர்க்களம், ஒரு யுகாந்தத்தில் பூமியும் ஆகாயமும் ஒன்றுபடும் போல், தேவரும், தானவர்கள் மற்றும் அசுரர்களும் கலந்த கடும் போரிடமாக மாறியது. வீரமும், தாங்கும் மனப்பான்மையும் கொண்டு, பெருமையும், அகம்பாவும் அழிப்பவர்கள் ஆகிய தேவரும் அசுரர்களும், மிகப்பெரும் சக்தியுடன் முன்னேறினர். கிழக்குக் கடலும், மேற்குக் கடலும் மேகங்களைத் தூண்டுவது போல், தங்கள் சொந்த வலிமையில் மகிழ்ந்த தேவரும் தானவர்களும், பெரும் உற்சாகத்துடன் முன்னேறினர். மலையிலுள்ள மரங்கள் காடுகளில் மலர்வதைப் போல, அவர்கள் தாளங்கள் முழங்க, சங்குகள் ஊதினர். அந்த ஓசை, பூமி, விண், எல்லா திசைகளையும் நிரப்பியது; வில்லின் நாண் ஒலியும், வில் ஊதலின் கூச்சலும் முழங்கின. அந்தப் பெரும் தாள ஓசை, தைத்யர்களின் குரலைக் கூட மூடிவிட்டது; இரு படைகளும் ஒருவருக்கொருவர் மீது பாய்ந்தனர். சிலர் கைமுரட்டுப் போரில் ஆர்வமுடன், கைமூலம் கை முறிந்தனர்; தேவர்கள் பயங்கரமான வஜ்ரம், பெரும் கோல்களைக் கையாண்டனர். தானவர்கள், யுத்தத்தில் வாள்கள், கனமான முத்துக்களைக் கையாண்டனர்; கோலால் தாக்கப்பட்டு, அம்புகளால் உடல்கள் நொறுங்கின. சிலர் சும்மா விழுந்து வீழ்ந்தனர், சிலர் கொல்லப்பட்டனர்; தேர்கள், குதிரைகள், வானூர்திகள், காலாளர்கள் என அனைவரும் வெறிச்செயலில் ஒருவருக்கொருவர் மீது பாய்ந்தனர். அவர்கள் பல்லை கடித்து, முகம் வெறித்துப் போரில் முனைந்தனர். தேருக்கு தேரும், காலாளருக்கு காலாளரும் நேருக்கு நேர் மோதினர்; அந்த தேர்களின் பெரும் சத்தம் முழங்கியது. ஆகாயம், மேகங்கள் இடியுடன் முழங்குவது போல் ஒலித்தது; சில தேர்கள் உடைந்தன, சில தேர்கள் மற்ற தேர்களால் நொறுங்கின. தேர்கள் ஒன்றோடு ஒன்று கூடி நகர முடியாமல், வீரர்கள் பல்லை காட்டி, ஒருவரையொருவர் புயலைப் பிடித்தனர். சிலர் வாளும் கேடயமும் கொண்டு கர்ஜித்து தாக்கினர்; சிலர் ஆயுதங்களால் குத்தப்பட்டு, இரத்தமாக வீழ்ந்தனர். மழைக்கால மேகங்கள் தண்ணீரால் நிரம்புவது போல், அவர்கள் அம்புகளை மழைபோல் பொழிந்து, போர்நாளை இருண்டதாக்கினர். அந்நேரம், அரக்கன் காலநேமி, கடல் அலைகளால் நிரம்பும் மேகம்போல் வெகுளியோடு பெரிதாக உயர்ந்தான். அவன் மலையை ஒத்த உடலிலிருந்து, ஜ்வலிக்கும் மேகங்கள் மின்னலுடன் விழ, இடியுடன் கூடிய வஜ்ரங்களைப் பொழிந்தான். அவன் கோபத்தில் மூச்சுவிடும் போது, புருவங்களில் வியர்வி மழைபோல் சொட்ட, வாயிலிருந்து தீக்கினர்கள் பறந்தன. அவன் புயல்கள், மலையிலிருந்து எழும் ஐந்து தலை கொண்ட பாம்புகளைப் போல, வானில் விரிந்தன. பல்வகை வலை ஆயுதங்கள், வில், இரும்புக் கோல்கள் கொண்டு, அவன் தெய்வீக ஆகாயத்தை மலையென மூடியான். காற்றில் பறக்கும் vastrangal அணிந்து, போருக்காகத் தயாராக, அவன் மேரு மலையைப் போல நின்றான்; அந்த மலைக்கு மாலை ஒளி படும் போல் அவன் ஜ்வலித்தான். அவன் தொடுகாலால் பாறைகள், சிகரங்கள், மரங்களைப் பிடுங்கி, அவற்றை தேவர்களை எதிர்த்து, வஜ்ரம் போல் வீசியான். அவன் வாள்கள் கொண்ட புயலால் தாக்கப்பட்ட தேவர்கள், முடி துண்டிக்கப்பட்டு, உடல்கள் நொறுங்கி, போர்க்களத்தில் நகர முடியாமல் வீழ்ந்தனர். யக்ஷர், கந்தர்வர், பறவைகள், பாம்புகள், கின்னரர் ஆகியோரும் அவன் கைப்பிடியில் வீழ்ந்தனர்; சிலர் உடல் இரண்டாகப் பிரிந்தனர். காலநேமியின் பயத்தில் அவர்கள் போர்க்களத்தில் வீழ்ந்தனர்; எவ்வளவு முயன்றாலும், அவர்கள் மனம் குழம்பி, எதுவும் செய்ய இயலவில்லை. அவன், ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரனை அம்ப வலையால் கட்டி, போரில் சக்தியற்றவனாக்கினான். நீரின் அதிபதி வருணனும், அவனால் போரில் செயலிழந்தான்; நீர் இல்லாத மேகம், ஈரமில்லாத கடல் போல் ஆகினான். வைத்திரவணன், செல்வத்தின் அதிபதி, அந்த இறப்பை ஒத்த உருவால் சூழப்பட்டு, தன் கடமைகளை இழந்து, துக்கத்துடன் விலகினான். எல்லாவற்றையும் எடுக்கும் யமன், மரண ஆயுதங்களைத் தாங்கி இருந்தும், பயத்தில் தன் உலகத்தை விட்டு திசை நோக்கி ஓடினான். உலகின் காவலாளர்களை விரட்டிவிட்டு, அவர்களின் கடமைகளை கைப்பற்றிய காலநேமி, தன் உடலை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்து, எல்லாதிசைகளிலும் விரிந்தான். அவன், ஸ்வர்பானு வெளிப்படுத்திய நக்ஷத்திர பாதையில் சென்று, சோமனின் செல்வத்தையும், பெரும் ஆளுமையையும் கைப்பற்றினான். அவன் பிரபையுடன் கூடிய சூரியனை, தர்ம வாசலைக் கூட அதிர வைத்து, அவனது அதிகாரமும், ஆளும் உரிமையும், பகலின் செயலையும் எடுத்துக்கொண்டான். தேவதைகளின் வாயாகிய அக்கினியைக் கைவசப்படுத்தி, தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்தான்; வாயுவையும் வலியால் வென்று, தன் வசப்படுத்தினான். அவன் கடலிலிருந்து எல்லா நதிகளையும் வலியால் வெளியே கொண்டு வந்தான்; உடல்களின் சாரமாகிய கடல்களை, தன் இன்பத்துக்கும் சக்திக்கும் உட்படுத்தினான். விண்ணக மற்றும் புவி நீர்களைத் தன் கட்டளைக்குள் கொண்டு, மலைகளால் பாதுகாக்கப்படும் பூமியை மூடியான். அந்த சுயம்புவானவன், எல்லா உலகங்களிலும் பயத்தை ஏற்படுத்தும், பூதங்களின் அதிபதியாக, அரக்கர்களுள் பிரமாண்டமாக ஒளிவீசினான். அவன், உலக காவலர்கள், சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் ஆகிய உருவங்களை எடுத்துக்கொண்டு, அக்கினி மற்றும் காற்றில் பிறந்தவன் போல், போர்க்களத்தில் ஜ்வலித்தான். பிரமாவின் பரம ஆசனத்தில் நின்று, உலகின் ஆதியுடன் சமமாக, அந்த அரக்கர்களின் கூட்டம், பிரம்மனைப் போல் அவனைப் புகழ்ந்தனர்.