குருவம்சத்தைச் சேர்ந்தவனே, புலஸ்த்ய முனிவர் கூறினார்: “தெய்வீக சேனையின் வலிமையை, வைஷ்ணவப் படையின் அமைப்பை இப்போது கேள். ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், வலிமைமிக்க அஸ்வின்கள்—இவர்கள் அனைவரும் தங்கள் படைகளோடு வரிசையாக அணிவகுத்தனர். அனைத்து தேவர்களுக்கும் தலைவனாகிய புருஹூதன், ஆயிரம் கண்களை உடைய உலகங்களின் காவலன், தனது உயரிய யானையில் முன்னணியில் எழுந்து வந்தார். அவரது இடப்புறத்தில், சிறந்த பறவையின் கொடியை ஏந்திய ஒரு பிரமாண்டமான ரதம் இருந்தது; அதன் சக்கரங்கள் சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்தன, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குடைகளும் அதில் இருந்தன. புருஹூதனைத் தொடர்ந்து ஆயிரக்கணக்கான தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், பிரகாசமான விண்ணுலக வாசிகள் மற்றும் பிரம்மரிஷிகள் பாடிப் புகழ்ந்தபடி வந்தனர். இந்திரனின் ஆயுதங்களால் உருவான மேகங்கள், மின்னலின் பிரகாசத்தோடு, மனதை நிறைவேற்றும் மலைப்போல் தோன்றும் மேகங்களால் அந்த ரதம் யுக்தமாக இருந்தது. அந்த பாக்கியசாலி, அந்த ரதத்தில் ஏறி உலகத்தை முழுவதும் சுற்றினார்; யாகங்களில், முனிவர்கள் முன்னணியில் நின்று அவரை பாடிப் புகழ்ந்தனர். விண்ணுலகப் போர் வெளியில் திவ்ய மத்தளங்கள் முழங்க, நூற்றுக்கணக்கான அப்சரைகள் இந்திரனும் அவரும் முன்னிலையில் நடனமாடினர். அந்த ரதம், பாம்பரசரின் கொடியைக் கொண்டு, சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்தது; ஆயிரம் குதிரைகள், மனமும் காற்றும் போல் வேகமானவை, அதனை இழுத்தன. மாடலி என்ற சாரதியால் நன்கு யுக்தமாக்கப்பட்ட அந்தச் சிறந்த ரதம், சூரியனின் பிரகாசத்தில் மேரு மலையைச் சூழ்ந்தது போல, எல்லா பக்கங்களிலும் ஒளிவீசியது. யமன், தனது தண்டத்தையும் காலத்திற்கு ஏற்ற மழுவையும் தூக்கி, தேவர்களின் படையில் நடுவே நின்று, தானவர்களுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்தினார். அவருடன் நான்கு பெரும் கடல்கள், நாக்கை வெளிப்படுத்தும் பாம்புகளோடு, சங்கு மற்றும் வளையல்கள் அணிந்த நீர் உருவத்தில் வந்தனர். காலத்தின் பாசங்களை சுழற்றி, சந்திரனின் கதிர்களைப் போன்ற குதிரைகளோடு, காற்று, அக்கினி, நீர் ஆகிய வடிவங்களில் எண்ணற்ற விளையாட்டுகளைச் செய்தார். தூய வெண்மையான உடை அணிந்து, பவளத்தின் பிரகாசம் கொண்ட வளையல்கள், அருமையான நீல நிற உடல், ரத்தினம் பதித்த இடுப்பு பட்டா—all these adorned him. வருணன், பாசம் ஏந்தி, போருக்கான நேரத்தை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்தபடி, கடல் கரையை மீற விரும்பும் பெருங்கடலைப் போல, தேவர்களின் படையில் நடுவே நின்றார். யக்ஷர், ராக்ஷசர், குஹ்யகர் ஆகிய படைகளோடு, செல்வத்தின் ஆண்டவன், சங்கும் தாமரையும் ஏந்திய வல்லமையுடன் வந்தார். மகாராஜாதிராஜன், தண்டம் ஏந்தி, வீரர்களின் நடுவில் தோன்றினார்; செல்வத்தின் ஆண்டவன், விசித்திரமான புஷ்பகரதத்தில் நின்றார். யக்ஷர்களின் தலைவன், மனித வாகனத்தில் பிரகாசமாக வந்தார்; கிழக்கில் ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், தெற்கில் பித்ருக்களின் ஆண்டவன். மேற்கில் வருணன், வடக்கில் மனித வாகனத்தில் வந்த ஆண்டவன்; இந்த நான்கு பக்கங்களிலும் உலகத்தை பாதுகாக்கும் நான்கு பெரும் காவலர்கள் நின்றனர். சூரியன், தன் தெய்வீக படையோடு தன் திசைகளில் பயணித்தார்; ஏழு குதிரைகள் இழுக்கும் ரதத்தில், காற்றைப் போல வேகமாக வந்தார். பிரகாசமும் ஒளிக்கதிர்களும் வீசச் சூரியன், சூரியோதயத்திலிருந்து அஸ்தமன வரை, மேரு மலையின் எல்லைகளுக்குப் பயணித்தார். மூன்று விண்ணுலகின் வாயிலாகச் சக்கரமாய், தன் தவப்பலத்தால் அழியாத உலகை நிறைத்தார்; ஆயிரம் கதிர்களோடு பிரகாசித்து நின்றார். தேவர்களின் நடுவில், பன்னிரண்டு ரூபங்களில் சூரியன் உலாவினார்; சோமன், வெண்குதிரைகளுடன், குளிர்ந்த கதிர்கள் வீசும் ரதத்தில் பிரகாசித்தார். பனிக்குளிர் நிறைந்த கதிர்களால் உலகத்தை ஆனந்தப்படுத்தினார்; குளிர்ந்த கதிர்களுடன், இருமுறை பிறந்தவர்களின் ஆண்டவனாக, நட்சத்திரங்களின் இயக்கத்தைப் பின்பற்றினார். முயலின் நிழல் உடைய உடலால் இரவின் இருளை அகற்றினார்; விண்ணில் பிரகாசிக்கும் கிரகங்களின் தலைவனாக, அழியாத அமிர்தத்தை வழங்குபவராக இருந்தார். தூய மூலிகைகளும் அமிர்தமும் உள்ள அடுக்காக, உலகின் உச்சமான பகுதி, மென்மையான, எல்லாவற்றையும் ஊடறுக்கும் சாரமாய் இருந்தார். தானவர்கள், பனிக்கதிர்களை ஆயுதமாகக் கொண்ட சோமனை, அனைத்து உயிர்களின் உயிராகவும், மனிதர்களில் ஐந்தாகப் பிரிந்தவராகவும் பார்த்தனர். ஏழு கிளைகள் உடையவர், உலகங்களைத் தாங்கி, படைத்தார்; அவரை அக்கினியின் உருவாக்கியாகவும், எல்லாவற்றிலும் தோன்றும் ஆண்டவனாகவும் அழைக்கிறார்கள். அவரது ஆரம்பம் ஏழு ஸ்வரங்களில் இருக்கிறது; அவரை இயக்கும் உயிராகவும், உருவமற்றவனாகவும் அழைக்கிறார்கள். அவரை விண்ணில் பயணிப்பதாகவும், சப்தத்தில் பிறந்த வேகமானவனாகவும் கூறுகிறார்கள்; அவனே வாயு, அனைத்து உயிர்களுக்கும் உயிராக, தன் பிரகாசத்தில் உயர்ந்தவன். அவர் தானவர்களை எதிர்த்து, மழை கொண்ட மேகங்களோடு, எதிர் காற்றில் வீசியார்; மாருதர், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோருடன் விளையாடினார். அவர் பிரகாசமான கதிர்களோடு, விடுவிக்கப்பட்ட பாம்புகளைப் போல் விளையாடினார்; பாம்பரசர்கள் கடும், கொதிக்கும் விஷத்தை வெளியிட்டனர். அம்புகளாக உருவான உயிர்கள் ஒன்றோடு ஒன்று பொருந்தி, விண்ணில் வாய் திறந்து சுற்றின; குன்றுகள், பாறைச் சிகரங்களோடும், நூறு கிளைகளுள்ள மரங்களோடும், தேவர்களின் படையை அணுகி, தானவர்களின் சேனையைத் தாக்க முனைந்தன. அந்த ஆண்டவன் ஹ்ருஷீகேசன், பத்மநாபன், மூன்று படிகள் எடுத்து உலகை அளந்தவன். யுகத்தின் முடிவில், உலகத்தின் இறைவன், கிருஷ்ணனின் பாதை, அனைத்து உயிர்களின் ஆதாரம், யாகத்தை அனுபவித்து அதில் உறைந்தவன், வெளிப்பட்டார். மண், நீர், ஆகாயம், மற்றும் பஞ்சபூதங்களும் இவருடைய ஸ்வரூபம்; கருப்பு நிறத்துடன், இங்கு அமைதியை வழங்குபவர், சக்கரம், கேடயம் ஏந்துபவர், அமரர்களுக்கும் பிறருக்கும் தடைகளை அகற்றினார். தன் இடக்கையால் பெரும் கேடயத்தைப் பிடித்தார்; அதை அடைய முடியாதது, எல்லா ஆயுதங்களையும் அழிப்பது, காலியின் வடிவில் பகைவர்களுக்கு மரணத்தை தருபவர். மற்ற எழுச்சி நிறைந்த கரங்களால், பாம்பரசரின் கொடியை ஏந்திய பெரும் வீரன், சார்ங்கம் போன்ற ஆயுதங்களைக் கொண்டிருந்தார். அவர் பிரகாசமாக, கசியப மஹரிஷியின் இருமுறை பிறந்த மகனை, பாம்புகளுக்குச் சாப்பாடாக, பாம்பரசர் அரசனின் வாயில் வைத்திருந்தார். அமிர்தக் குளிர் நீருடன் சேர்ந்த, மந்தரமலை போல் உயர்ந்து, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் போர்களில் பலமுறை வீரத்தை வெளிப்படுத்தியவராக இருந்தார். இவ்வாறு, தேவர்களின் வைஷ்ணவ சேனை, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தனித்துவத்தோடு, பிரபஞ்சத்தை ஒளியால் நிரப்பி, தானவர்களின் படையினை எதிர்கொள்வதற்குத் தயாராக அணிவகுத்தது.