ஒரு காலத்தில், தர்மம் எனும் உயர்ந்த குணத்தை நிறுவியவுடன், நான் சத்த்வ குணத்தில் அடைக்கலம் கொண்டேன். யோகத்தில் மனதை இணைத்தவன், பரமனும், அழிவில்லாதவனும், உண்மையில் சத்த்வமே ஆகிறார். அத்தகையவன் ராஜஸ் மற்றும் தமஸ் ஆகியவற்றிற்கு உருவானவன், இந்த பிரபஞ்சத்தின் ஆதியாயவன்; அவனிடமிருந்து சத்த்விகரும் மற்றவர்களும் பிறக்கின்றார்கள். அந்த வாசுதேவன் தான் உங்களது அழிவை ஏற்படுத்துவான்; பின்னர், அந்தத் தெய்வம் பல யோஜன நீளமான பரந்த வெளியில் உறங்கும் போது, நாராயணன் தன் மாயையால் தனது புயங்களில் இருந்து பிரம்மாவை உருவாக்கினான். பின்னர், அவன் புயங்களால் உங்களை இருவரையும் இழுத்து வெளியேற்றினான். உங்கள் இருவரும், கட்டு அவிழ்ந்த பறவைகளைப் போல அலைந்தீர்கள்; பிறகு, அந்த நித்திய வாசுதேவனை அடைந்து, நீங்கள் பேசினீர்கள். இருவரும், பத்மநாபனும் ஹ்ருஷீகேசனும் ஆகியவர்களுக்கு வணங்கி, “நீங்கள் தான் பிரபஞ்சத்தின் ஆதாரம், உங்களையே பரமபுருஷன் என்று அறிவோம்,” எனக் கூறி வணங்கினீர்கள். “நீங்கள் இருவருக்கும் காரணம், அறிவின் ஆதாரம், தவறாத திருஷ்டி உடையவர், சத்தியம் தான்; ஆதலால், உங்களை நித்தியனாக அறிகிறோம்,” என்று தெரிவித்தீர்கள். “ஓ தேவா, உங்களை காண விரும்பி வந்தோம்; நீர் தவறாத திருஷ்டி உடையவன்—உமக்கு வணக்கம், யுத்தத்தில் ஜெயித்தவனே!” என்று பணிந்தீர்கள். அப்போது பகவான் கூறினார்: “ஓ அசுரர்களில் சிறந்தவர்களே, என்ன காரணத்தால் என்னை நோக்கி பேசுகிறீர்கள்? உங்கள் ஆயுள் முடிந்துவிட்டது—மீண்டும் வாழ விரும்புகிறீர்களா?” என்று கேட்டார். அதற்கு மதுகைடபர் பதிலளித்தனர்: “ஓ பிரபு, எவரும் இறக்காத இடத்தில் எங்களுக்கு மரணம் அருளுங்கள்; மேலும், பெரும் தவத்துடன் இருப்பவரே, உங்களுடைய புதல்வர்களாக நாங்கள் ஆக விரும்புகிறோம்,” என்று வேண்டினர். பகவான் கூறினார்: “இருவருக்கும் அது நிகழும்; இது கலியுகம் வரும்போது நிகழும். நீங்கள் சந்தேகமின்றி அப்படியே ஆகுவீர்கள்; நான் உண்மை சொல்கிறேன்,” என்றார். பின்னர், அந்த இரு மகா அசுரர்களுக்கு வரம் வழங்கிய இறைவன், உலகத்தைத் தாங்குபவன், தேவாதி தேவன், ராஜஸ் மற்றும் தமஸ் ஆகிய குணங்களின் வடிவமான, கருப்பு நிறம் கொண்ட அந்த இருவரை தன் தொடைகளில் அழித்தார். இதன்பின், பிரம்மா, பிரம்மஞானத்தில் சிறந்தவர், அந்த தாமரையில் நின்று, இரு கரங்களை உயர்த்தி, பிரகாசமாக, கடும் தவத்தில் ஈடுபட்டார். அவர் தன் ஒளியால் இருளை நீக்கி, ஆயிரம் கதிர்களை உடைய சூரியனைப் போல் ஜொலித்தார். அப்போது, அழிவில்லாத நாராயணன் மற்றொரு உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, பேரொளியுடன், யோகத்தில் சிறந்தவராக அங்கு வந்தார். அங்கு, சங்க்ய ஞானத்திற்கு தலைவரும், பிரம்மாவின் மகன்களில் சிறந்தவருமான கபிலரும், உயர்ந்த மனம் கொண்டவரும், மதிப்பிற்குரியவரும், அங்கு இருந்தார். அந்த இருவரும், பெரிய சக்தி உடையவர்கள், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அறிந்தவர்கள், பெரிய முனிவர்களால் மதிக்கப்படுபவர்கள், அங்கு வந்து பிரம்மாவை நோக்கி உரையாடினர். மூவுலகும் மதிக்கும் பிரம்மா, பிரபஞ்சத்தில் பரவிய பெருமையுடன், அனைத்து உயிர்களின் தலைவராக இருந்தார். அவரை அந்த இருவரும் கேட்டனர். அவர்களின் வார்த்தைகளையும், உயர்ந்த எண்ணங்களையும் புரிந்த பிரம்மா, வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி இந்த மூன்று உலகங்களையும் உருவாக்கினார். பிரம்மா முதலில் தன்னிடமிருந்து ஒரு மகனை, பூமியையும் உருவாக்கினார்; அதற்கு முன்னதாக, தன் மனத்திலிருந்து இன்னொருவரை உருவாக்கினார். அந்த மனப்பிறவி மகன் பிறந்தவுடன், “ஓ பிரபு, உங்களுக்கு என்ன உதவி செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டான். பிரம்மா சொன்னார்: “நீ கபிலன் என்று அழைக்கப்படுகிறாய், நீயே நாராயணன்; நீ சொல்வதைச் செய், ஓ மகாஜ்ஞானியே!” என்றார். அதை கேட்ட கபிலன், “நான் உங்களுக்கு இருவருக்கும் சேவை செய்யத் தயாராக இருக்கிறேன்; என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கையொப்பமிட்டு எழுந்து கேட்டார். பகவான் கூறினார்: “அது தான் உண்மை, அழிவில்லாத பரபிரம்மம், பதினெட்டு வடிவங்களைக் கொண்டது—அந்த பரம், சத்தியம், அமர நிலையை நினைவில் கொள்.” அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், அவர் வடதிசை நோக்கி சென்றார்; அங்கு சென்று பிரம்மா ஞானக்கண்கள் மூலம் அறிவை பெற்றார். பின்னர், பிரம்மா மனதிலே எண்ணி, இரண்டாவது உலகை, புவர்லோகத்தை, வலிமையுடன் உருவாக்கினார். அப்போது, அந்த மகனும், “பிதாமஹா, என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று பிரம்மாவை அணுகி கேட்டான். பரபிரம்ம அமிர்தத்தை அனுபவித்து, அவர் பரம நிலையை அடைந்து, அந்த இருவரோடு சேர்ந்தான். அவரும் அங்கிருந்து சென்றதும், பிரம்மா மூன்றாவது மகனை, மோட்சம் நோக்கிய முயற்சியில் வல்லவராக, பொன்னிறத்தில் பிரகாசிக்கச் செய்து உருவாக்கினார். அவரும் அந்த தர்மத்தை பின்பற்றி, முன்னோடியான இருவரைப் போன்று அதே உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார். இவ்வாறு, இந்த மூன்று மகன்களும் மகாத்மா சம்புவின் நிலையைக் கண்டார்கள். அந்த மகன்களை எடுத்துக் கொண்டு, நாராயணனும், பகவானும், கபில முனிவரும், தவசிகளின் தலைவரும், பரம நிலையை அடைந்தார்கள். அவர்கள் அடைந்த அந்த காலத்தினுள், பிரம்மாவும் அதில் சேர்ந்தார்; மேலும் கடும் தவம் செய்து, அவர் பரம நிலையை அடைந்தார். பிரம்மா, ஒரே தலைவராக இருந்தும், தவம் செய்தும், தனக்கே முடியவில்லை; எனவே, தனது உடலின் பாதியிலிருந்து ஒரு மனைவியை, மங்களமானவளாக உருவாக்கினார். பிதாமஹன், தன்னைப் போன்ற மகன்களை, அனைத்து உயிர்களின் தலைவர்களாக, உலகங்கள் உருவாகும்படி படைத்தார். முதலில், அந்த மகாத்மா தர்மனை, தவத்திலிருந்து பிறந்தவராக, எங்கும் பரவியவராக, தூயவராக உருவாக்கினார். அடுத்து, தக்ஷன், மரீசி, அத்ரி, புலஸ்த்ய, புலஹ, கிரது, வசிஷ்ட, கவுதம, ப்ருகு, மற்றும் அங்கிரஸ் முனிவரையும் படைத்தார். இந்த மகா முனிவர்கள் தங்கள் செயல்களில் அதிசயமானவர்கள்; பெரிய முனிவர்களின் வம்சங்கள் பதின்மூன்று குணங்களுடன் தொடங்கின. அதிதி, திதி, தனு, காலா, அனாயு, சிம்ஹிகா, கஸா, ப்ராசி, கோதா, சுரசா, வினதா, மற்றும் கட்ரு ஆகிய பன்னிரண்டு பெண்கள், அரசே, தக்ஷனின் புதல்விகள்; மேலும், இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களும் சந்திரனுக்குப் பங்கிடப்பட்டன. மரீசியின் தவத்திலிருந்து கஷ்யபர் பிறந்தார்; அவருக்கு தக்ஷன் அந்த பன்னிரண்டு மகள்களையும் வழங்கினார், கஷ்யபர் அவர்களை ஏற்றுக் கொண்டார். இவ்வாறு, இந்த உலகங்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் அனைத்து உயிர்களும் பிரம்மாவின் சிருஷ்டியால் தோன்றின.