யாரும் வெளிப்படாததும், வெளிப்பட்டதும் யாராலும் அறிய முடியாது; இந்த ஆளார் யார், இந்த யோகம் என்ன, யோகத்தை உடையவர் யார் என்று யாராலும் கூற முடியாது. அவர் பின்னாலும், முன்னாலும், பக்கங்களிலும், எங்கும் யாராலும் காணப்பட முடியாது; ஆனால் தேவர்களில் சிறந்தவராகிய அவர் காணப்படுகிறார். அவர் ஆகாயம், பூமி, காற்று, நீர், ஒளி, பிராணன், உலகங்களுக்கு ஆதாரமானவர், தேவர்களின் தலைவன், பிதாமகன், வேதங்களின் இருப்பிடம், முனிவர், ஆசான் ஆகிய அனைத்தையும் ஒன்றாக சேர்த்தார்; அவற்றை ஒழுங்குபடுத்தி, அந்த இறைவன் ஓர் ஓய்விடத்தை உருவாக்கினார். அப்போது உலகம் ஒரே பெரும் சமுத்திரமாக ஆனது. அந்தப் பிரபஞ்சத்தை முழுவதும் நீரால் மூடிக் கொண்டு, அந்த மகா பிரபை, நாராயணன் என்ற ஹம்ஸ ரூபத்தில், பூமியில் படுத்திருக்கிறார். அந்தக் கரிய இருளின் நடுவில், அந்தப் பெரும் சமுத்திரத்தின் மத்தியில், தாமரைப்பூ கண்கள் கொண்ட, வலிமைமிக்க கரங்களைக் கொண்டவன் அழிவற்ற பரபிரம்மம் என்று ஞானிகள் அறிவார்கள். அந்த இறைவன் தனது சொந்த ஸ்வரூபமான இருளால் மூடப்பட்டிருந்தார்; பின்னர் அந்த சத்த்விக மனதை ஏற்று, அந்த சாரம் நிலைபெற்ற இடத்தில் இருந்தார். இப்படியாக, உண்மையான உன்னத அறிவு பிரம்மனுக்கு வழங்கப்பட்டது; அந்த ரகசியம் உபநிஷத்துகளில் நினைவுகூரப்பட்டபடி அறிவிக்கப்பட்டது. அந்த ஆளே யாகம் என்று அறிவிக்கப்படுகிறது; 'ஆள்' என்று அழைக்கப்படுபவரும், அவர் ஒருவனே பரமபுருஷன் என்று கூறப்படுகிறது. யாகங்களை நடத்தும் பிராமணர்கள், ஹோதாகர்கள், அந்தர்யாமிகள் எல்லோரும் முன்பே அவன் வாயிலிருந்து தோன்றியவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. முதல் வாயிலிருந்து பிரம்மன், உத்காத்ரு, ஸாமகின், ஹோத்ரு ஆகியோரும், அவன் கரங்களிலிருந்து அத்வர்யு தோன்றினார். பிராமன், பிராமணர், சாம்சின் மற்றும் அனைத்து ஸ்தோத்திரர்களும், அவன் பிறப்புறுப்பிலிருந்து மைத்ராவருணன், பிரதிஷ்டாத்ரு ஆகியோரும் தோன்றினார்கள். வயிற்றிலிருந்து பிரதீஹார்த்ரு, போத்ரு, கரங்களிலிருந்து அக்னித்ரு, யாஜ்ஞிக உன்னேத்ரு ஆகியோரும், தண்டுகளிலிருந்து அச்சாவாக, ஸாமகின் சுப்ரமண்யனும் தோன்றினார்கள். இவ்வாறு, உலகின் ஆண்டவனாகிய பகவான் இந்த பதினாறு வகை யாகிகர்களையும் உருவாக்கினார். சுயம்புவான அவன் அனைத்து யாகங்களுக்கான உன்னத யாகிகர்களை உருவாக்கினார்; பின்னர் யஜ்ஞன் என அறியப்படும் அந்த மகாயோகி அங்கு இருந்தார். அதேபோல், அனைத்து வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும், உபநிஷத்துகளும், கிரியைகளும், அந்த ஒரே பெரும் சமுத்திரத்தில் அவன் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அற்புதமாக அங்கு இருந்தன. அப்போது, அந்த முனிவர் மார்கண்டேயர், ஆர்வத்தால், பகவானால் விழுங்கப்பட்டு, அவன் வயிற்றில் இருந்தார். மிகுந்த பிரபையுடன், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் ஆயுளுடன், அவர் புனிதத் துறைகளிலும், பூமியின் திருத்தலங்களிலும் அலைந்தார். அவர் புனித ஆசிரமங்களை, தேவர்களின் நிலையங்களை, அற்புதமான நாடுகள், ராஜ்யங்கள், பழமையான இடங்களைப் பார்த்தார். வேதபாராயணம், ஹோமம் செய்வோர், தவத்தால் அமைதியும் தூய்மையும் பெற்றோர், எல்லோரும் நினைவில் வந்தார்கள்; பின்னர் மார்கண்டேயர் மெதுவாக அவன் வாயிலிருந்து வெளியே வந்தார். வெளியே வரும்போது, தெய்வீக மாயையால், அவர் தன்னைத் தானே அறியவில்லை; வயிற்றிலிருந்து வெளியே வந்ததும், ஒரே பெரும் சமுத்திரத்தையும் உலகையும் கண்டார். எல்லா புறங்களிலும் இருளால் மூடப்பட்டிருந்ததைப் பார்த்தார்; உயிர் பிழைப்பதற்காக மிகுந்த பயமும் கவலையும் அவருக்குள் எழுந்தது. அந்தத் தெய்வத்தைப் பார்த்த மகிழ்ச்சியில், அவர் உன்னத ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினார்; ஆனால், தவறாத ஆத்மாவாகிய மார்கண்டேயருக்கு சந்தேகம் எழுந்தது: "இது மனக்குழப்பமா, அல்லது கனவா? இதில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்." ஆனால் இது கனவு அல்ல, ஏனென்றால் உண்மையுடன் தொடர்புள்ளது; நிலா, சூரியன், காற்று, மலை, பூமி அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன. "இது எந்த உலகம்?" என்று அவர் மனம் புண்பட்டார்; அப்போது, ஒரு பெரும் மலையைப் போல படுத்திருக்கும் மனிதரை அவர் கண்டார். நீரில் மூழ்கி, மேகம்போல் அந்த சமுத்திரத்தில் இருந்தார்; பிரகாசத்துடன், நிலா சூரியனை ஒளிரச் செய்தார். அந்த பெரும் ஆழமும், பிரபையுடனும் இருந்த அந்த உருவத்தைப் பார்த்து, "நீ யார், இந்தத் தெய்வத்தைப் பார்க்க வந்தவர் யார்?" என்று ஆச்சரியப்பட்டார். அப்போது, முன்புபோலவே, அந்த முனிவர் மீண்டும் அந்த வயிற்றுக்குள் இழுக்கப்பட்டார்; ஆச்சரியத்தில் மார்கண்டேயர் மீண்டும் அவன் வயிற்றுக்குள் நுழைந்தார். மீண்டும், அது கனவுபோன்ற தரிசனம் என்று உணர்ந்து, அவர் பூமியிலும் காடுகளிலும் முன்புபோல் அலைந்தார். பல்வேறு ஆசிரமங்கள், புனித நீர்களால் நிரம்பிய திருத்தலங்கள், யாகம் முடித்து குருவுக்கு தக்க காணிக்கை வழங்கிய யஜமானர்களையும் பார்த்தார். தெய்வீக வயிற்றில், இருமுறை பிறந்தவர்கள் நடத்திய நூற்றுக்கணக்கான யாகங்களை, பிராமணர்களால் வழிநடத்தப்பட்ட நற்குணம் கொண்ட அனைத்து வகுப்பினரையும் அவர் கண்டார். நான்கு ஆசிரமங்களும் முன்புபோல இருந்தன; இப்படியாக மார்கண்டேயர் நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக அங்கு கழித்தார். பூமியின் முழுவதும் அலைந்தபோது, அது அனைத்தும் அந்த வயிற்றுக்குள் இருந்தது; பின்னர், ஒரு காலத்தில், அவர் மீண்டும் வயிற்றிலிருந்து வெளியே வந்தார். அப்போது, ஒரு வட்டமரத்தின் கிளையில் உறங்கும் ஒரு குழந்தையையும், ஒரே பெரும் சமுத்திரம் எல்லா புறமும் பனிமூட்டமாக மூடியிருப்பதையும் பார்த்தார். அங்கு விளையாட்டு வெளிப்படாத நிலையிலும், உயிர்கள் எதுவும் இல்லாத அந்த உலகத்தில், மார்கண்டேய முனிவர் ஆச்சரியத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் பார்த்தார். அந்த சூரியனைப் போல ஒளிரும் அந்தக் குழந்தையை அவர் பார்க்கத் தாங்கவில்லை; நீரின் அருகே தனியாக நின்று அவர் சிந்தித்தார். "இது நான் முன்பு கண்டதுதான்," என்று நினைத்து, இது தெய்வ மாயை என சந்தேகப்பட்டார்; ஆச்சரியத்தில் மார்கண்டேயர் ஆழ்ந்த நீரில் படுத்தார். பிறகு, முன்புபோலவே, அந்தக் குழந்தையைப் பார்க்க அவர் அருகில் சென்றார்; கண்களில் பயம் நிரம்பியது. அப்போது அந்த பகவான், "வருக, மகனே," என்று சொன்னார். பரமபுருஷன், மேகக் குரலோடு, "மார்கண்டேயா, பயப்படாதே. என்னிடம் வாராய்," என்று அழைத்தார். மார்கண்டேயர் கேட்டார்: "என்னை பெயரால் அழைத்து, மரியாதை இல்லாமல் நடத்தும், என் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆன தெய்வீக வயதையும் கேள்விக்கொண்டவரும் யார்?