அற்புதமான தாமரை, எண்ணற்ற இதழ்களுடன், தூய்மையும் குற்றமற்றதுமாக இருந்தது. அந்த தாமரையில் நீயே அமர்ந்திருந்தாய்; அங்கிருந்தே, நீ இந்த உலகை உருவாக்கினாய். உலகம் முழுவதும் உன்னை வழிபடுகிறது; உன்னைத் தவிர வேறு எந்தத் தாங்கும் இடமும் இல்லை. உனக்கே வணக்கம். சாவித்ரியின் கணவரின் சாபத்தால் என் லிங்கம் பூமியில் விழுந்துவிட்டது. இப்போது எனக்கு அமைதியளித்து, என் மனைவியோடு சேர்த்து என்னை பாதுகாக்க வேண்டும். பிரம்மா என் பாதங்களை காக்கட்டும்; தாமரை மீது அமர்ந்தவன் என் கால்களை காக்கட்டும். விரிஞ்சி என் இடுப்பை, படைத்தவன் என் தனிப்பாகங்களை, தாமரை போன்றவன் என் தொப்புளை, நான்கு முகங்களையுடையவன் என் வயிற்றை காக்கட்டும். உலகத்தை உருவாக்கியவன் என் மார்பை, தாமரைப் பிறந்தவன் என் இதயத்தை, சாவித்ரியின் கணவன் என் கழுத்தை, ஹ்ருஷீகேசன் என் வாயை காக்கட்டும். தாமரை நிறம் கொண்டவன் என் கண்களை, பரமாத்மா என் தலையை காக்கட்டும். இப்படிப் பெரும் குருவின் பெயர்களால் என் உடலை ஒப்படைத்தபின், சங்கரன் மங்களத்தை அருளும் தெய்வமாக ஆனார். இவ்வாறு கூறி, “பாக்கியசாலியான பிரம்மனே, உனக்கே வணக்கம்,” என்று சொன்னவுடன், அமைதியாக இருந்தார். அப்போது பிரம்மா பெருமகிழ்ச்சியுடன் ஹரனை நோக்கி, “நீ விரும்பும் வரத்தை இன்று நான் தருகிறேன்; என்னை எதையாவது கேள்,” என்றார். அதற்கு ருத்ரன், “நீ என்மீது திருப்தியடைந்திருக்கிறாய் என்றால், உன் வாசஸ்தலம் எங்கே? எங்கு துவிஜர்கள் எப்போதும் உன்னை பார்க்கிறார்கள்? உன் வாசஸ்தலம் பூமியில் எந்தப் பெயரில் பிரகாசிக்கிறது? அங்கே உன்னை அடைய வேண்டிய பக்தி எது?” என்று கேட்டார். பிரம்மா பதிலளித்தார்: “புஷ்கரத்தில் நான் தேவர்களில் முதன்மை பெற்றவன்; கயாவில் நானே நான்கு முகங்களையுடையவன்; காஞ்யகுப்ஜத்தில் தேவகர்பா; ப்ருகுகக்ஷாவில் பிதாமஹன். காவேரியில் படைத்தவன்; நந்திபுரத்தில் ப்ருஹஸ்பதி; ப்ரபாசத்தில் தாமரைப் பிறந்தவன்; வானர்யாவில் தேவர்களுக்கு பிரியமானவன். துவாராவதியில் ருக்வேதத்துடன் இணைந்தவன்; வைதிசாவில் உலகத்தின் அதிபதி; பவுண்ட்ரகாவில் தாமரை கண்கள் கொண்டவன்; ஹஸ்தினாபுரத்தில் பிங்காக்ஷன். ஜயந்தியில் விஜயன்; ஜயந்தாவில் புஷ்கராவதன்; உக்ரர்களிடையே பத்மஹஸ்தன்; தமோநதியில் இருளை நீக்குபவன். காஞ்சிபுரத்தில் அகிச்சன்னன் வெற்றி பெற்றவன்; நந்தி மக்கள் அனைவருக்கும் பிரியமானவன்; பாடலிபுத்திரத்தில் பிரம்மா; ரிஷிகுண்டத்தில் முனிவன். மஹிதாராவில் முகுந்தன்; ஸ்ரீனிவாசத்தில் ஸ்ரீகண்டன்; காமரூபத்தில் மங்கள வடிவம்; வாரணாசியில் சிவனுக்குப் பிரியமானவன். மல்லிகாக்ஷாவில் விஷ்ணு; மஹேந்திரத்தில் பார்கவன்; கோனர்தாவில் முதிய வடிவம்; உஜ்ஜயினியில் பிதாமஹன். கௌசாம்பியில் மகாபோதி; அயோத்தியாவில் ராகவன்; சித்ரகூடத்தில் முனிவர்களின் தலைவர்; விந்திய மலையில் வராகம். கங்காத்வாரத்தில் பரம்பொருள்; ஹிமவத்தில் சங்கரன்; தேவிகாவில் சம்மர்த்தி கரண்டியுடன்; சதுர்வட்டத்தில் யாக கரண்டியுடன். விருந்தாவனத்தில் தாமரை கரத்தன்; நைமிஷத்தில் குசக் கிழங்குடன்; கோபலக்ஷாவில் கோபாலன்; யமுனை கரையில் சந்திரனுடன். பாகீரதியில் தாமரை உடலன்; ஜலந்தராவில் நீரின் ஆனந்தம்; கவுங்கணத்தில் மாத்ர கண்கள் கொண்டவன்; காம்பில்யாவில் பொன்னுக்குப் பிரியமானவன். வெங்கடத்தில் அன்னம் அளிப்பவன்; கிரதுஸ்தலத்தில் சம்பு; இலங்கையில் புலஸ்த்யன்; காஷ்மீரில் அன்னவாகனன். அர்புதத்தில் வசிஷ்டன்; உற்பலாவதத்தில் நாரதன்; மேலக்காவில் வேதங்களை வழங்குபவன்; ப்ரபாதத்தில் நீர்வாழ் உயிர்களின் தலைவர். யாகத்தில் ஸாமவேதம்; மதுரையில் இனிப்புக்குப் பிரியமானவன்; அங்கோட்டாவில் யாக அனுபவிப்பவன்; பிரம்மவாதத்தில் தேவர்களுக்கு பிரியமானவன். கோமந்தத்தில் நாராயணன்; மாயாபுரத்தில் துவிஜர்களுக்குப் பிரியமானவன்; ரிஷிவேதத்தில் அணுக முடியாதவன்; தேவாயாவில் தேவர்களை அழிப்பவன். விஜயாவில் பெரும் வடிவம்; ஸ்வரூபத்தில் உலகத்தை வளர்ப்பவன்; மாலவாவில் அகல வயிற்றன்; சகம்பரியில் ரசங்களை விரும்புபவன். பிண்டாரகாவில் கோபாலன்; சங்கோதாரத்தில் உடலை வளர்ப்பவன்; காதம்பகாவில் உயிர்களை மேற்பார்வையிடுபவன்; சமஸ்தலத்தில் தேவர்களை மேற்பார்வையிடுபவன். பத்ரபீடத்தில் கங்கைதாரி; அர்புதத்தில் நீரில் கிடப்பவன்; திரயம்பகத்தில் திரிபுராதிபதி; ஸ்ரீபர்வதத்தில் மூன்றுகண் கொண்டவன். பத்மபுரத்தில் மகாதேவன்; காபாலியில் தபசுவி; ஸ்ரிங்கிபேராவில் சௌரி; நைமிஷத்தில் சக்கரதரன். தண்டபுரத்தில் விகல்நேத்திரன்; தூதபாபகாவில் கவுதமன்; மால்யவதியில் அன்னராஜன்; வலிகாவில் துவிஜர்களின் தலைவர். இந்திரபுரத்தில் தேவர்களின் தலைவர்; த்யூதபாவில் புரந்தரன்; லம்பாவில் அன்னவாகனன்; சந்தாவில் கருடனுக்குப் பிரியமானவன். மஹோதயத்தில் மகாயாகம்; சுயஜ்ஞாவில் சிறந்த யாகம்; யஜ்ஞகேதனத்தில் யாகத்தின் கொடி; சித்திச்மராவில் தாமரை நிறம் கொண்டவன்; விபாவில் தாமரை மலர்ப்பவன். தேவதாரு காடில் லிங்கம்; மகாபட்டாவில் விநாயகர்; திரயம்பகத்தில் மாதர்கள் இருப்பிடம்; அலகாவில் குலத்தின் தலைவர். திரிகூட்டத்தில் கோனர்தன்; பாதாளத்தில் வாசுகி; கேதாரத்தில் பத்மாத்யக்ஷன்; கூஷ்மாண்டாவில் சுரதாவுக்குப் பிரியமானவன். குண்டவாபியில் சுபாங்கன்; சாரண்யாவில் தக்ஷகன்; அக்ஷோட்டாவில் பாபங்களை நீக்குபவன்; அம்பிகாவில் சுதர்சனன். வரதாவில் மகாவீரன்; காண்டாரத்தில் கோட்டையை அழிப்பவன்; பர்நாடத்தில் அனந்தன்; பிரகாசாவில் திவாகரன். விராஜாவில் பத்மநாபன்; வ்ருகஸ்தலத்தில் ஸ்வருத்ரன்; வட்டகாவில் மார்க்கண்டன்; வாஹினியில் ம்ருககேதனன். பத்மாவதியில் பத்மக்ரஹம்; ஆகாயத்தில் பத்மகேதனன்; இவை நூற்று எட்டு புண்ணிய ஸ்தலங்களை உனக்கு கூறினேன். எங்கே என் இருப்பும் இருக்கிறதோ, திரிபுரத்தை அழித்தவனே, அந்த இடங்களில் பக்தி கொண்ட ஒருவர் தினம் மூன்று வேளைகளிலும்—even ஒரே ஸ்தலத்தையே பார்த்தாலும்—அவன் புனிதமான இடத்தை அடைந்து எண்ணற்ற காலங்கள் மகிழ்வான்.