ருத்ரனின் திரிசூலத்தின் அதிரடியான தாக்கத்தால் நிசும்பன் சக்தியுடன் வீழ்த்தப்பட்டான்; ஆனால் நிசும்பனும், அம்புகளின் அடியால் தேவர்களை மிகுந்த வேதனையுடன் தாக்கினான். அசுரனாகிய சும்பனும், பல்லாயிரக்கணக்கான அம்புகளை எய்து தேவர்களின் சேனைகளை அழுத்தினான். மாயையின் அதிபதியான மாயா, மரணதேவனை பாசங்களால் கட்டி, அவனை அழைத்துச் சென்றான். பின்னர், மரணதேவனை ஜாலந்தரனுக்கு வழங்கினார்; புலோமாவின் மகன் அந்த மரணதேவனை சமுத்திரத்திடம் கொடுத்தான்; அந்த மரணதேவன் கடலின் வாயிலில் வீசப்பட்டதால், உலகம் பயமின்றி வாழ முடிந்தது. இந்திரனும் நமுசியை பாசங்களால் கட்டி, அவனை பாதாளத்துக்கு அழைத்துச் சென்றான். பிறகு, உலகத்தை அழிக்க வந்த ஜாலந்தரன் முன்னேறினான். அப்போது, அரசே, இந்திரன் மற்றும் பலா என்பவருக்கிடையே மிகக் கொடிய யுத்தம் வெடித்தது. பலாவின் உடல் ஒளி பத்து திசைகளிலும் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தது. இந்திரனின் ஆயுதங்கள் அனைத்தும் நொறுங்கின; அதேபோல் பலாவின் உடலும் சிதைந்தது. ஆனால் இந்திரன், தன் மிகுந்த வலிமையால், மழைக்கொல்லியை (கடாயுதம்) கொண்டு பலாவின் இதயத்தில் தாக்கினான். அப்போது இந்திரன் பயங்கரமாக கத்தினான்; அதை கேட்ட பலா சிரித்தான், அவன் சிரிப்பில் அவன் வாயிலிருந்து முத்துக்கள் விழுந்தன. தன் உடலை மீண்டும் பெற வேண்டும் என்ற ஆசையால், பலா அப்போது யுத்தம் செய்யவில்லை. இந்திரன் மிகவும் மகிழ்ச்சி கொண்டு, பலா என்ற வலிமையின் பெருங்கடலைப் புகழ்ந்தான். “ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, தேவர்களில் சிறந்தவரே,” என்று கேட்டபோது, பலா, “நீ மகிழ்ச்சி அடைந்தால், அசுரர்களின் தலைவனே, உன் உடலை எனக்கே கொடுக்க வேண்டும்,” என்று பதிலளித்தான். இந்திரன், “என்னை ஆயுதங்களால் தாக்கி, என்னை பிடித்து விடு,” என்று சொன்னான். அதற்கு பலா, “மகோன்னதர்களுக்குப் பகிர முடியாதது என்ன இருக்கிறது?” என்று பதிலளித்தான். மாதலி நினைவூட்டியபோது, இந்திரன், வஜ்ராயுதத்தால் பலாவின் உடலை தாக்கினான்; அந்த தாக்கத்தால் பலாவின் உடல் சிதைந்தது. அந்த உடலின் ஒரு பகுதி பொன்னுமலையில் விழுந்தது; இரண்டாவது பகுதி பனிமலையில் விழுந்தது; மூன்றாவது பகுதி கோணகமலையில் விழுந்தது. நான்காவது பகுதி தெய்வீக நதியில் விழுந்தது; ஐந்தாவது பகுதி மந்தரமலையில் விழுந்தது; ஒரு பகுதி வஜ்ராகராவில் விழுந்தது; ஆறாவது பகுதி விஜயாங்கஜமாக ஆனது. அவன் தூய வம்சம் மற்றும் புணிதமான செயல்களின் காரணமாக, அவன் உடலின் அனைத்து உறுப்புகளும் ரத்தினங்களின் விதைகளாக ஆனது. வஜ்ராயுதத் தாக்கத்தில் அவன் எலும்புகள் ஆறுபக்க ரத்தினங்களாக ஆனது; அவன் கண்களில் இருந்து நீலம், காதுகளில் இருந்து மாணிக்கம் பிறந்தன. அவன் இரத்தத்தில் இருந்து பத்மராக ரத்தினம், கொழுப்பில் இருந்து மரகதம், நாவிலிருந்து பவழம், பற்களில் இருந்து முத்து தோன்றின. எலும்புக்கூட்டில் இருந்து மரகதம், மூக்கில் காருத்மதம், மலத்தில் வெண்கலம், விந்துவில் வெள்ளி, சிறுநீரில் செம்பு பிறந்தன. அவன் உடலை உரசுவதில் இருந்து பித்தளை மற்றும் ப்ரஹ்மவீதிகா ரத்னங்கள், அவன் ஒலியில் இருந்து வைடூரியம் மற்றும் மற்ற அழகிய ரத்னங்கள் தோன்றின. நகங்களில் இருந்து பொன், இரத்தத்தில் இருந்து பாரகம், கொழுப்பில் இருந்து கிரிஸ்டல், சதையில் இருந்து பவழம் பிறந்தன. இந்த பலாவின் உடலில் இருந்து தோன்றிய ரத்தினங்கள் பூமியில் பரவி, புணிதர்கள் தங்கள் புண்ணிய பலனாக அனுபவிக்கத் தக்கவையாக ஆனது. இந்த நேரத்தில், மகவன் (இந்திரன்) போரில் பலாவை வீழ்த்தியதை அறிந்த பிரபாவதி என்ற அரசி, அவனிடம் சென்றாள். போர்க்களத்தில் அவன் உடல் சிதறி கிடப்பதைப் பார்த்த பிரபாவதி, கண்ணீர் மல்க, கூந்தல் சிதறி, மார்புகள் கனிந்தவளாய் அழுதாள்: “அய்யா, வீரரே, உலகத்திற்குப் பிரியமான உடலே, என்னை விட்டுவிட்டுப் பிரிவை அடைந்தாய் ஏன்?” என்று துயரத்துடன் கதறினாள். “மற்றவர்கள், உடல் முதுமை, குறைபாடு கொண்டு பீடிக்கப்படுவதை அறிந்தும் அதை விடுவதில்லை; ஆனால் நீ என் பிரியமானவரே, உடலை வீணாகத் துறந்துவிட்டாய்.” “உன் தெய்வீக உடலால் எனது ஆபரணம் அழகு பெறுகிறது; நீ எனக்காக கட்டிய கூந்தல்—அதை நீயே திறந்து விடு, விதவை துயரத்தில் நானிருக்கும்போது.” பலா அரசியின் இவ்விதமான இரங்கலைக் கண்ட கடலிலிருந்து பிறந்தவன், மனம் கலங்கி, சுக்ரனிடம், “பாலாவை உயிர்ப்பிக்கவும், பார்கவா,” என்று வேண்டினான். சுக்ரன், “அவன் தானாகவே மரணத்தைத் தேடி அடைந்துள்ளான்—நான் எப்படி உயிர்பிக்க முடியும்? இருந்தாலும், என் மந்திர பலத்தால் அவன் பேசுவான்,” என்றான். ஜாலந்தரன், “பார்கவா, அவன் உருவம், வலிமை, சொற்கள் ஆகியவற்றை கேட்க விரும்புகிறேன்,” என்றான். ஜாலந்தரனின் வேண்டுகோளை ஏற்று, சுக்ரன் ஒரு கணம் தியானத்தில் ஆழ்ந்தார். அப்போது, பலாவின் வாயிலிருந்து இனிமையான இசை ஒலி எழுந்தது; அது காதுக்கு இன்பம் அளித்தது. பிரபாவதியின் முன்னிலையில், விண்ணில் இருந்து இசைக்கருவிகள் ஒலித்தன. “பிரபாவதி, நீயும் உன் உடலை என் உறுப்புகளில் கலந்துவிடு,” என்றார். இந்த வார்த்தைகள் கேட்டவுடன், பிரபாவதி ஒரு நதியாக மாறினாள். அவள், பலாவின் உடலில் கலந்தவாறு, சுமேரு மலையிலிருந்து கிழக்கே பாய்ந்தாள்; அவள் நீரில் இருந்து உச்சமான ரத்தின ஒளி தோன்றியது. அடுத்தபடியாக, நாரதர் சொல்கிறார்: “பிறகு, நான் அங்கு சென்று, கடலின் மகனிடம், ‘சம்பு உன்னை அழிப்பதாக விரதம் எடுத்துள்ளார், வீரர்களில் தலைவனே,’ என்று தெரிவித்தேன். என் வார்த்தைகளை கேட்ட அசுரன் என்னை விசாரித்தான். ஜாலந்தரன், ‘மகா முனிவரே, திரிசூலதாரனின் இல்லத்தில் ஏதும் ரத்தினம், பொக்கிஷம் உள்ளதா? அனைத்தையும் கூறு; வெற்றிக்கு பரிசு இல்லாமல் யுத்தம் இல்லை,’ என்று கேட்டான். நாரதர் பதிலளித்தார்: “அவனது செல்வம் அவன் உடலில் பூசும் பூம்பொடி, ஒரு முதுமை அடைந்த நந்தி, கழுத்தில் பாம்புகள், தொண்டையில் விஷம், கையில் பிச்சைக்கிண்ணம், அவன் மகன்கள் யானைமுகனும் ஆறுமுகனும்.” “அவனது வளம் இவ்வளவு; மேலும் கேள்—அவனது மனைவி மலைராஜாவின் மகள், அகலான இடுப்பும் உயர்ந்த மார்பும் கொண்டவள். காமதேவன் அவனால் எரிக்கப்பட்டாலும், அவளது அழகால் அவனும் மயங்கினான். மகேஷன் தன் உல்லாசத்திற்காக எப்போதும் புதுமைகளை உருவாக்குகிறான். சம்புவே அவளுக்காக நடனமாடி பாடி, அவளைக் களிப்பிக்கிறார். அவள் பார்வதியாக புகழ்பெற்றவள்; தேவிகளுள் அழகின் எல்லை. அரசே, வ்ரிந்தா ஒரு சிறந்த பெண்; இந்த தேவகன்னியர்கள் அழகு கொண்டவையர்; ஆனால் பார்வதியின் அழகிற்கு அவர்கள் பத்தில் ஒரு பகுதியும் சமம் இல்லை.” இவ்வாறு கூறி, நாரதர், ராஜா, அனைத்து அசுரர்களும் முன்னிலையில் ஒரு கணத்தில் மறைந்தார்; ஜாலந்தரன் மனம் மாறாமல் இருந்தான். பின்னர், கடலின் மகன், சிமிகையின் மகனை தூதுவனாக அனுப்பினான். ஒரு கணத்தில், அவன் கைலாசத்தை அடைந்து, தேவர்களின் இல்லத்தை கண்டான்.