आशौचान्नस्य भोक्तारः प्रेतभोग्या न संशयः। ममायमिति भाषंतो नेतुं तं च न शक्नुमः
आदित्य इव दुष्प्रेक्ष्यः किंवा कस्य प्रभावतः। मुनय ऊचुः- अनेन भक्षितं प्रेताः पक्वं चामलकीफलम्
तत्संगं यांति तस्यैव फलानि प्रचुराणि च। तेनैव कारणेनायं दुष्प्रेक्ष्यो भवतां ध्रुवम्
वृक्षाग्रपतितस्याथ प्राणः स्नेहान्न च त्यजेत्। नायं चारेण सूर्यस्य न चान्ये पापकारिणः
धात्रीभक्षणमात्रेण पापात्पूतो व्रजेद्दिवम्। प्रेता ऊचुः- पृच्छामो वो ह्यविज्ञानान्न वयं निंदकाः क्वचित्
विष्णुलोकाद्विमानं तु यावन्नैवात्र गच्छति। उच्यतां मुनिशार्दूला वो द्रुतं मनसि स्थितम्
यावद्द्विजा न घोषंति वेदमंत्रादिकल्पितम्। घोष्यंते यत्र वेदाश्च मंत्राणि विविधानि च
पुराणस्मृतयो यत्र क्षणं स्थातुं न शक्नुमः। यज्ञहोमजपस्थानदेवतार्चनकर्मणाम्
पुरतो वै न तिष्ठामस्तस्माद्वृत्तं समुच्यताम्। किं वै कृत्वा प्रेतयोनिं लभंते हि नरा द्विजाः५० 1.60.
श्रोतुमिच्छामहे सम्यक्कथं वै विकृतं वपुः। द्विजा ऊचुः- शीतवातातपक्लेशैः क्षुत्पिपासाविशेषकैः
अन्यैरपि च दुःखैर्ये पीडिताः कूटसाक्षिणः। वधबंधप्रमीताश्च प्रेतास्ते निरयं गताः
छिद्रान्वेषपरा ये च द्विजानां कर्मघातिनः। तथैव च गुरूणां च ते प्रेताश्चापुनर्भवाः
दीयमाने द्विजाग्र्ये तु दातारं प्रतिविध्यति। चिरं प्रेतत्वमाश्रित्य नरकान्न निवर्तते
परस्य वाऽत्मनो वा गां कृत्वा पीडनवाहने। न पालयंति ये मूढास्ते प्रेताः कर्मजा भुवि
हीनप्रतिज्ञाश्चासत्यास्तथा भग्नव्रता नराः। नलिनीदलभुक्ताश्च ते प्रेताः कर्मजा भुवि
विक्रीणन्ति सुतां शुद्धां स्त्रियं साध्वीमकंटकाम्। पितृव्यमातुलादेश्च ते प्रेताः कर्मजा भुवि
एते चान्ये च बहवः प्रेता जाताः स्वकर्मभिः। प्रेता ऊचुः- न भवंति कथं प्रेताः कर्मणा केन वा द्विजाः
हिताय वदनस्तूर्णं सर्वलोकहितं परम्। द्विजा ऊचुः- येन चैव कृतं स्नानं जले तीर्थस्य धीमता
नमस्कृतं परं लिगं न प्रेतो जायते नरः। एकादश्यामुपोष्यैव द्वादश्यां च विशेषतः
पूजयित्वा हरिं मर्त्याः प्रेतत्वं न व्रजंति वै। वेदाक्षरप्रसूतैश्च स्तोत्रमंत्रादिभिस्तथा
देवानां पूजने रक्ता न वै प्रेता भवंति ते। श्रुत्वा पौराणिकं वाक्यं दिव्यं च धर्मसंहितम्
पाठयित्वा पठित्वा च पिशाचत्वं न गच्छति। व्रतैश्च विविधैः पूताः पद्माक्षधारणैस्तथा
जप्त्वा पद्माक्षमालायां प्रेतत्वं नैव गच्छति। धात्रीफलद्रवैः स्नात्वा नित्यं तद्भक्षणे रताः
तेन विष्णुं सुसंपूज्य न गछंति पिशाचताम्। प्रेता ऊचुः- सतां संदर्शनात्पुण्यमिति पौराणिका विदुः
तस्माद्वो दर्शनं जातं हितं नः कर्तुमर्हथ। प्रेतभावाद्यथामुक्तिः सर्वेषां नो भविष्यति
व्रतोपदेशकं धीरा युष्माकं शरणागताः। ततो दयालवः सर्वे तानूचुर्द्विजसत्तमाः
धात्रीणां भक्षणं शीघ्रं कुर्वतां मुक्तिहेतवे। प्रेता ऊचुः। धात्रीणां दर्शने विप्रा वयं स्थातुं न शक्नुमः
कथं तेषां फलानां च शक्ता वै भक्षणेधुना। द्विजा ऊचुः- अस्माकं वचनेनात्र धात्रीणां भक्षणं शिवम्
फलिष्यति परं लोकं तस्माद्गंतुं समर्हथ। अथ तेभ्यो वरं लब्ध्वा धात्रीवृक्षं पिशाचकैः
समारुह्य फलं प्राप्य भक्षितं लीलया तदा। ततो देवालयात्तूर्णं रथं पीनसुशोभनम्