श्राद्धकर्मणि विधिवत् आचार्यः कथयति—श्रोत्रियः, श्रोत्रियपुत्रः, मन्त्रविद्, सर्वज्ञः, वेदपारगः, मन्त्रधारः, विद्यापरम्परायाः जातः च, एते ब्राह्मणाः श्राद्धे पूजनीयाः। यः त्रिणाचिकेताग्नीन्, त्रिमधुयज्ञान् कृतवान्, अन्येषु शास्त्रीयेषु कर्मसु स्थितः, पुराणवेदः, ब्रह्मविद्, स्वाध्यायनिरतः, जपपरायणः च, स अपि पूजनीयः। ब्रह्मभक्तः, पितृभक्तः, सूर्योपासकः, वैष्णवः, योगनिष्ठः, आत्मनियमितः, शीलसम्पन्नः ब्राह्मणः च पूजनीयः। एते सर्वे प्रयत्नेन सम्माननीयाः। अधुना तान् वर्जनीयान् शृणु—धर्मात् पतितः, तस्य पुत्रः, निर्बलः, निन्दकः, व्याधिप्रकटः च। एते सर्वे धर्मज्ञैः श्राद्धकाले त्याज्याः; पूर्वदिने वा परदिने वा विनीतान् आमन्त्रयेत्। यदा ब्राह्मणाः आमन्त्रिताः भवन्ति, तदा पितरः तान् समीपं आगच्छन्ति; वायुवत् भूत्वा अपि आगच्छन्ति, आसने उपविष्टान् सेवन्ति। दक्षिणजानु स्पृष्ट्वा, वामहस्तेन आमन्त्रयेत्; कोपशून्यैः, शुद्धिपरैः, स्नातैः, ब्रह्मवाचिभिः सह। एवं तव मया च श्राद्धकर्मणि कर्तव्यम्; पितृयज्ञं तर्पणाख्यं यथाविधि अग्निना समाप्य। पिण्डप्रदानं च वाहार्यकश्राद्धं च कृष्णपक्षे, गोमयलिप्ते स्थले, दक्षिणस्नानस्थले कर्तव्यम्। भक्त्या गोशाले वा जलसमीपे श्राद्धारम्भः; अग्निना पितृचरणं वा शुष्कधान्यहस्तैः दातव्यम्। "पितृभ्यः ददामि" इत्युक्त्वा सर्वं दक्षिणायां स्थापयेत्; हस्तप्रक्षालनं कृत्वा त्रिप्रदानानि पुरतः कुर्यात्। पिण्डाः एकहस्तपरिमाणाः, चतुर्व्यञ्जनपरिमाणाः; त्रि-खदिरदण्डाः रजताङ्किताः निर्मीयन्ते। प्रत्येकः रत्निपरिमाणः, समः, हस्ताग्रवदाकारः; कांस्यपात्राणि, जलशोधकः, दर्वी, कुशः च। तिलपत्रपात्राणि, शुद्धवस्त्राणि, सुगन्धधूपः, चन्दनं च आनयेत्; सर्वं दक्षिणायां स्नेहेन स्थापयेत्। गृहस्य उत्तरभागे, गोमयलिप्ते स्थले, गोमूत्रेण वृत्तं कृत्वा सर्वं यथाविधि स्थापयेत्। शुद्धवारिणा पुष्पयुक्तेन, दक्षिणवामहस्ताभ्यां, ब्राह्मणपादौ प्रक्षालयेत्, पुनः पुनः नमस्कृत्य। यदा आसनानि कुशेन सम्यक् विन्यस्तानि, ब्राह्मणाः जलैः शुद्धीकृताः, तदा तान् उपवेश्य, मन्त्रान् पठेत्। देवकर्मणि द्वौ, पितृकर्मणि त्रयः, वा उभययोः एकः एकः, वा यथायोग्यं—विप्राणां भोजनं साधुजनः दद्यात्, न तु विस्तीर्णं। प्रथमं देवाय दद्यात्; तदनन्तरं परम्परानुसारं ब्राह्मणान् अर्घ्यादिभिः सम्मानयेत्; तेषां अनुमत्याः अग्नौ कर्म यथाशास्त्रं कुर्यात्। स्वपरम्परानुसारं, समये स्थले च, आप्यायनं अग्निसोमयज्ञेन यथाविधि कुर्यात्। दक्षिणाग्निं यथाविधि स्थाप्य, उत्तमब्राह्मणः यज्ञोपवीती, कर्म समाप्य, तर्पणादिकं कुर्यात्। प्राचीनावीतिन्यायं जानन्, विशेषप्रदानं प्राप्य, पिण्डं जलं च यथाविधि निर्मायेत्। जलपात्रेण, वामहस्तेन, द्रव्यम् यथायोग्यं दद्यात्; सावधानः, आत्मनियन्त्रितः, अनसूयकः। दक्षिणाभिमुखः कुशान् स्थापयेत्, रेखां कृत्वा पितृप्रदानं स्थापयेत्। प्रत्येकं पिण्डं कुशे स्थापयेत्, प्रदक्षिणं कृत्वा, नामगोत्रं उच्चार्य पिण्डं स्थापयेत्। तत्र कुशपर्णे हस्तं सम्यक् प्रक्षालयेत्; मन्त्रं पठित्वा पुनः शुद्धिकर्म कुर्यात्। जलप्रदानं कृत्वा, धूपचन्दनादिभिः पूजनं कुर्यात्; वेदमन्त्रैः सर्वान् आवाहयेत्। एकाग्निना, एकजलपात्रेण, पिण्डान् स्थापयेत्; ततः कुशं पितृभ्यः दद्यात्। तदनन्तरं पिण्डादीनां आवाहनं विसर्जनं च कुर्यात्; तदनन्तरं पिण्डानां भागान् क्रमशः गृह्णीयात्। प्रथमं ब्राह्मणान् उपवेश्य, स्तुत्वा, तान् भोजनं दद्यात्; काम्यं पुण्यं च सर्वदा। क्रोधयुक्तान् वर्जयेत्, नारायणहरिं स्मरन्; पितरः तुष्टाः इति ज्ञात्वा, पुनः सर्ववर्णेषु विसर्जनं कुर्यात्। जलतिलयुक्तं अन्नं भूमौ विसृजेत्; ब्राह्मणेषु भोजनं समाप्ते, पुनः पुष्पतण्डुलयुक्तं जलं दद्यात्। सर्वेषु पिण्डेषु स्वधाकारं पठेत्; आद्यन्तं कर्म कुर्यात्, अन्यथा श्राद्धं निष्फलम्। ब्राह्मणान् विसर्ज्य, नमस्कृत्य, प्रदक्षिणं कृत्वा, दक्षिणाभिमुखः पितृभ्यः संबोधितुम् आरभेत्— "अस्माकं दातारः वृद्धिं यान्तु, वेदाः कुलं च स्थिरं भवतु; श्रद्धा न क्षीयेत, दानं च सर्वदा बहु भवतु। अन्नं बहु भवतु, अतिथयः आगच्छन्तु; याचकाः सन्तु, न कदापि वयं याचामः।" एषा अन्वाहार्यकप्रदानस्य विधिः अग्निमता उक्ता; यथा कृष्णपक्षे, तथा अन्यत्र अपि। पिण्डान् गवां ब्राह्मणानां अग्नौ वा जलं वा दद्यात्; वा क्षेत्रसीमायाम् विसृजेत्, वा जलैः निमज्जयेत्। पत्नी विनीतया मध्यपिण्डं भक्षयेत्; पितरः तस्यां पुत्रोत्पत्त्यर्थं बीजं स्थापयन्ति। ब्राह्मणेषु गच्छन्तेषु पिण्डं स्थाति; पितृकर्म समाप्य, वैश्वदेवकर्म कुर्यात्। एवं श्राद्धस्य विधिः शास्त्रानुसारः, श्रद्धया, शुद्धया, विनयेन च सम्पादनीयः।