दानकर्ता च दातारश्च न स्मरेतां न याचेताम्। द्वावपि नरकं यान्ति यावच्चन्द्रदिवाकरौ स्थितौ। ब्रह्महत्या-आदिपापानि दानात् विनश्यन्ति, तस्मात् दानं कर्तव्यम् इति श्रुतम्। श्रीमन् पद्ममहापुराणे ब्रह्मखण्डस्य आम्रवृक्षवर्णनं प्रवर्तते। व्यासाय नमः। शौनकः सूतम् उवाच—"भगवन्, कलियुगे समुपस्थिते केन कर्मणा प्राणिनः श्रेयः प्राप्नुवन्ति? तद् मम पुरतः कथय।" सूत उवाच—"साधु साधु, द्विजश्रेष्ठ! त्वं धर्मिष्ठः सर्वेषां हितकामः। हे वैष्णव, पुरा सर्वज्ञः पूज्यः व्यासः जैमिनिना पृष्टः। यत् तेनोक्तं तच्छृणु।" "सत्यवत्याः सुतं व्यासं सर्वार्थविदं मुनिवरं साष्टाङ्गं नत्वा जैमिनिः पप्रच्छ।" "जैमिनिः उवाच—'कलियुगे केन उपायेन जनाः मोक्षं प्राप्नुवन्ति? अल्पायुषः अल्पपुण्यसम्भारः च मानवः कथं तत्र सिध्यति?'" व्यासः उवाच—"सत्सङ्गात् शास्त्रश्रवणम्, ततो हरौ भक्तिः, ततो ज्ञानम्, ज्ञानात् मोक्षः।" "श्रीकृष्णकथायाः श्रवणं पापिष्ठतमाय न रोचते, स जानातु स एव ब्राह्मणोऽपि पापिष्ठतमः। वैष्णवः कृष्णकथाश्रवणे हृष्यति, तु यः मिथ्यावदति, स पापिष्ठतमः।" "यत्र यत्र कृष्णकथा प्रवर्तते, तत्र तत्र जगन्नाथः न कदापि विहरति। यः पुरुषः कृष्णकथायाः आरम्भे विघ्नं करोति, स शतमन्वन्तरकालं नरकात् न मुच्यते।" "ये पुरुषाः पुराणकथाः श्रुत्वा उपहासं कुर्वन्ति, ते निरन्तरं दुःखरूपं नरकं हस्ते वहन्ति।" "ये तु कृष्णकर्मणः श्रवणमात्रेण अपि इच्छन्ति, तेषां जन्मकोटिसंचितं पापं तत्क्षणात् विनश्यति।" "यः भक्त्या कृष्णकर्मणः श्रवणं वा कथनं करोति, तस्य किम् भविष्यति न जानामि।" "ब्रह्महत्या-प्रमाद-मद्यपान-चौर्यादि पापानि अपि नश्यन्ति।" "यः पापं कृत्वा तस्मात् निवर्तते, तस्य पापं वह्निना तूलराशिवत् नश्यति।" "यत्र गृहे कृष्णकर्मणः ग्रन्थः तिष्ठति, तत्र यमदूताः न यान्ति।" जैमिनिः पुनरुवाच—"भगवन्, वैष्णवानां काः गुणाः? ते किं फलप्रदाः? तेषां परमं महत्त्वं श्रोतुम् इच्छामि।" व्यासः उवाच—"यः भक्त्या वैष्णवपादोदकं शिरसि धारयति, तस्य पापक्षयाय तीर्थस्नानस्य किम् प्रयोजनम्?" "सत्पुरुषसंगमात्रेण, क्षणार्धमात्रेण अपि, ब्रह्महत्यादीनि पापानि विनश्यन्ति।" "यत्र कुत्रापि कुलमेकस्मिन वैष्णवो वर्तते, तत्कुलं पापयुक्तमपि मोक्षं प्राप्नोति।" "न हिंसा, न मिथ्या, न कामः, न क्रोधः, लोभमोहौ त्यक्त्वा ये वर्तन्ते, वैष्णवाः ते ज्ञेयाः।" "पितृभक्ताः, दयालवः, सर्वभूतहिते रताः, अमत्सराः, सत्यवाक्याः—ते वैष्णवाः।" "ब्राह्मणभक्त्याः रताः, परदारान् उदासीनाः, एकादशीव्रते स्थिताः—वैष्णवाः ते।" "ये हरिनामगायनपराः, तुलसीमाल्यधारिणः, श्रीहरिपादोदकसिक्ताः—वैष्णवाः ते।" "ये तु काननेषु तुलसीपत्रं शिरसि वा कर्णयोः धारयन्ति—वैष्णवाः ते।" "पाखण्डिसंयोगं परित्यज्य, ब्राह्मणद्वेषरहिताः, तुलसीं सींचन्ति—वैष्णवाः ते।" "ये हरिं पूजयन्ति, तुलस्याः पूजनं कुर्वन्ति, कन्यादानपरायणाः, अतिथिपूजकाः—वैष्णवाः ते।" "ये विष्णुकर्मणः श्रवणं कुर्वन्ति, यत्र शालग्रामशिला प्रतिष्ठिता—वैष्णवाः ते।" "ये हरिमन्दिरमार्जनपराः, पितृयज्ञनिरताः, दरिद्रेषु दयालवः—वैष्णवाः ते।" "ये परधनं ब्राह्मणवित्तं च विषवत् पश्यन्ति, हर्यर्पितं भोजनं भुञ्जते—वैष्णवाः ते।" "ये वेदशास्त्रेषु भक्ताः, तुलसीवनस्य रक्षाः, राधाष्टमीव्रते स्थिताः—वैष्णवाः ते।" "ये श्रीकृष्णस्य पुरतः दीपदाननिरताः, परनिन्दां परित्यजन्ति—वैष्णवाः ते।" सूतः पुनरुवाच—"एवं जैमिनिना पृष्टः व्यासः सम्यक् प्रत्युवाच। एष एव मया श्रुतः गुरुसेवया ब्रह्मणः।" "ये श्रद्धया एतच्छास्त्रं शृण्वन्ति, ते सर्वपापविनिर्मुक्ताः विष्णोः परमपदं यान्ति।" सूतः शौनकाय पुनरुवाच—"शृणु, पुरातनधर्मान्तरं व्यासजैमिन्योः संवादरूपं, यः श्रोतृणां पापं नाशयति।" जैमिनिः उवाच—"भगवन्, केन कर्मणा पापिष्ठोऽपि पुरुषः जगन्नाथमन्दिरं प्राप्नोति? तद् अद्य वक्तुम् अर्हसि।" व्यासः उवाच—"यः श्रीकृष्णमन्दिरे लिपिं करोति, स सर्वपापविमुक्तः श्रान्तः अपि हरिपदं गच्छति।" "यः च मृत्तिकां लिप्यति, तस्य पुण्यं शृणु जैमिने, जगन्नाथमन्दिरे तस्य पुण्यविस्तारं कथयामि।