ततः, हे राजन्, स तीर्थयात्री विमलायाः प्रदेशं प्रति गच्छेत्, यत्र विमलेश्वरस्य दर्शनं कर्तव्यं। तत्र देवतानां शिरःश्रेणी स्वयमेव भगवता पतितम्। तत्र, यः जीवितं त्यजति, स रुद्रलोकं प्राप्नोति; ततः पुष्करिणीं प्रति गच्छेत्, तत्र स्नानं समाचरेत्। केवलं स्नानक्रियया तत्र नरः इन्द्रासनस्य अर्धं लभते। नर्मदा नाम नदी, या सर्वनदीषु श्रेष्ठा, रुद्रदेहात् उत्पन्ना। सा स्थावरजङ्गमानि सर्वाणि भूतानि, महात्मना भगवता, सर्वदेवतातिगेन, उद्धरति। एषा नर्मदा मुनिसभायाम् विशेषेण अस्मदादिभिः वर्णिता, मुनिभिः स्तूयमाना, सर्वनदीषु अग्रे स्थिता। रुद्रदेहात् उत्पन्ना, लोकानां हितार्थं, सा सर्वपापं निवारयन्ती, सर्वभूतैः पूजिता। देवगन्धर्वाप्सरसां स्तुत्या सा यशस्विनी; त्वं पुण्या, आद्यजलस्वरूपे, समुद्रगामिनि, नमः ते। त्वं मुनिगणैः स्तूयसे, शङ्करदेहोत्थे, धर्मनिष्ठे, सुरगणैः पूज्ये, सुन्दरि, नमः ते। त्वं सर्वपावनि, पुण्ये, जगद्वन्दिते, नमः ते। यः मानवः शुद्धभावेन एतां स्तुतिं प्रतिदिनं पठति, स ब्राह्मणः वेदं लभते, क्षत्रियः विजयी भवति, वैश्यः सम्पदं प्राप्नोति, शूद्रः शुभां गतिम् आप्नोति। अन्नकामः केवलं स्मरणेन अन्नं लभते; महेश्वरः स्वयमेव नर्मदायाः सेवकः। अतः एषा नदी ब्रह्महत्या-पाप-नाशिनी, पुण्येति विद्धि। नारदः उवाच— तस्मात् प्रभृति ब्रह्मा तपस्विनः ऋषयश्च, रागद्वेषविवर्जिताः, नर्मदायाः सेवा कुर्वन्ति, हे राजन्। यदा तस्य देवस्य शूलः भूमौ पतितः दृष्टः, तदा तस्य पुण्यं महात्मना शङ्करेण घोषितम्। तत्र शूलभेदं नाम तीर्थं परमपावनम् प्रसिद्धम्। तत्र स्नानं देवपूजनं च कृत्वा सहस्रगवां दानस्य फलम् आप्यते। यः तत्र त्रिरात्रं महादेवं सम्पूज्य यजनं करोति, स पुनर्जन्मनः विमुक्तः भवति। ततः भीमेश्वरं प्रति, उत्तमं नर्मदेश्वरं च गच्छेत्; तत्र आदित्येश्वरं, आज्यमधुना सहितं, पवित्रतमं क्षेत्रं च सेव्यते। मल्लिकेश्वरस्य पूजनं कृत्वा जन्मफलं प्राप्यते; ततः वरुणेश्वरं, उत्तमं निरजेश्वरं च द्रष्टव्यम्। पञ्चलिङ्गदर्शनात् सर्वतीर्थफलम् आप्नोति; ततः, हे राजन्, यत्र संग्रामः कृतः, तत्र गच्छेत्। कोटितीर्थं नाम पवित्रं क्षेत्रं प्रसिद्धम्, यत्र दानवानां संग्रामः जातः। तत्र दर्पयुक्ताः दानवाः निहताः, तेषां शिरांसि संगृह्य, शूलधारी महेश्वरः प्रतिष्ठापितः। तत्र कोटयः दानवाः निहताः, अतः सः कोटेश्वरः इति प्रसिद्धः। तस्य क्षेत्रस्य दर्शनात् देहसहितः स्वर्गं गच्छति। ततः, इन्द्रस्य ईर्ष्यया, स वज्रेण निरुद्धः; तस्मात् प्रभृति स्वर्गमार्गः लोकानां निषिद्धः। तत्र नारिकेलं घृतसमेतं समर्प्य, अन्ते देवतया सह प्रदक्षिणं कृत्वा, शिरसि धारयेत्; ततः, हे पाण्डव, राजा सर्वकामसम्पन्नः भवति। मृत्युकाले रुद्रपदं प्राप्य, पुनः अत्र न जायते; स्वर्गं गत्वा, तत्र राज्यं कृत्वा, दिव्यं पदं प्राप्नोति। यः त्रयोदश्यां तत्र स्नानं कृत्वा महादेवं पूजयेत्, स सर्वयज्ञफलम् त्वरितं लभते। ततः, हे राजन्, पवित्रतमं अगस्त्येश्वरतीर्थं गच्छेत्, यत्र मानवपापविनाशः स्यात्। तत्र, विशेषतः कार्तिककृष्णचतुर्दश्यां, स्नानात् ब्रह्महत्या-पापात् विमुक्तिः लभ्यते। ध्याननिष्ठः, आत्मसंयमी, घृताभिषेकं कृत्वा, एकविंशति-कुलैः सहितः, दिव्यपदात् विमोचनं न प्राप्नोति। तत्र गावः, पादत्राणं, छत्रं, कम्बलम्, अन्नं च ब्राह्मणेभ्यः दातव्यम्; एतस्य दानेन कोटिगुणं फलम् आप्नोति। ततः, हे राजन्, सौरतीर्थं परमं गच्छेत्; तत्र स्नानात् सिंहासनस्थितत्वं लभ्यते। नर्मदायाः दक्षिणे तटे इन्द्रतीर्थं प्रसिद्धम्; तत्र एकरात्रोपवासं कृत्वा स्नानं विधिना समाचरेत्। ततः सम्यक् स्नात्वा, जनार्दनं पूजयेत्; सहस्रगवां दानफलम् लभते, विष्णुलोकं च गच्छति। ततः ऋषितीर्थं गच्छेत्, यत् सर्वपापविनाशकं; तत्र केवलं स्नानात् शिवलोके मान्यतां प्राप्नोति। तत्रैव नारदस्य पवित्रं तीर्थं रमणीयतमं; तत्र स्नानमात्रेण सहस्रगवां दानस्य फलम् लभ्यते। ततः देवतीर्थं गच्छेत्, यत् ब्रह्मणा प्राचीनकाले प्रतिष्ठापितम्; तत्र स्नानात् ब्रह्मलोके मान्यतां प्राप्नोति। ततः अमरकण्टकं गच्छेत्, यत् सुरैः पुरा प्रतिष्ठितम्; तत्र स्नानमात्रेण सहस्रगवां दानफलम् लभ्यते। ततः, हे राजन्, उत्तमं वामनेश्वरतीर्थं गच्छेत्; तत्र वामनदर्शनात् ब्रह्महत्या-पापात् विमुक्तिः स्यात्। ततः ऋषितीर्थं, ईशानेश्वरं च गच्छेत्; वटेश्वरदर्शनात् जन्मफलं समाप्नोति। ततः भीमेश्वरं गच्छेत्, यः सर्वरोगनाशकः; तत्र स्नानमात्रेण सर्वदुःखात् विमुक्तिः स्यात्। ततः, हे राजन्, उत्तमं वारणेश्वरतीर्थं गच्छेत्; तत्र स्नानात् सर्वदुःखविनाशः भवति। एवं, हे राजन्, एतेषु पुण्यतीर्थेषु यः श्रद्धया स्नानं पूजनं च आचरति, स सर्वपापविनिर्मुक्तः, दिव्यलोकान् प्राप्य, मोक्षमार्गे प्रवर्तते।