एष एव भगवान् सर्वभूतानां संसारसागरात् तारणाय नाविकः सन्नुत्तारयति। ये जनाः विविधैः उपायैः भक्त्या देवमेतं नित्यं पूजयन्ति, ते परमं श्रेयः प्राप्नुवन्ति; तस्मै तेजस्विनं भास्कराय नमः। पूर्वस्य पर्वते प्रातःकाले, सविता इव, पुष्पशोभितकररश्मिभिः सर्वदिशः प्रकाशयन् लोककल्याणाय दीप्तिमान् अस्ति। ब्रह्मा, इन्द्रः, रुद्रः, मरुतः, अच्युतः, अग्निः, आपः, ऋत्विजः, कल्याणार्थिनः च, दिव्यगन्धानुलेपनैः देहैः, दिवसा वर्णैः त्वां नित्यं पूजयन्ति। तव रूपं वेदैः छन्दोभिः अलङ्कृतवाक्यैः, प्रलये अपि पूजनीयम्; ये तव उत्तमस्थाने स्तुतिप्रदानहस्तैः पूजयन्ति, ते भूमौ विशिष्टाः भवन्ति। कुष्ठपिडिताः, विस्फोटकदोषग्रस्ताः, कृशत्वचा, विकृतनखाः, पतितकेशाः मानवाः अपि, देवदेव, तव पादार्चनात् क्षणेन षोडशवयस्कबलम् उपयान्ति। सामगणसमूहाः, अध्वर्युयाजकाः, श्रेष्ठबह्वृचाः, आर्यमन्, नागाः, पितरः, गन्धर्वाः च, तव पूजायै आगच्छन्ति। देवाः, मानवाः, वयम् च, मायारूपेण, उपनिषत्सु षड्रश्मिषु च, त्वां पूजयामः; गन्धर्वकिन्नरचारणसमूहः अपि तव रूपम् उपयान्ति। ये त्वां नित्यं पूजयन्ति, तव तेजसा दग्धाः, धनवस्त्रहीनाः, क्षुधया कण्ठपेटयः शुष्काः, मृद्भाण्डेन भिक्षायै गच्छन्ति, परगृहे अपि आधारविहीनाः सन्ति। पद्मविकसितनेत्रा, कपटविलासितवर्णितब्रह्मा, उत्तममणिहारशोभिता, उच्चपूर्णस्तनभारभरा स्त्रियः, कदलीस्तम्भोपमोरु, विस्तीर्णस्फिक्, रत्नकिङ्किणीसूत्रशोभिता, सुवर्णशिखरप्रभामुखा, उत्तमस्त्रीणां ललाटे वस्त्रसीमान्विता, गृहेषु रम्या, मधुरविलम्बितवाक्यवक्ता, नूपुरध्वनिसमृद्धा, कुसुमशाखासमा, चन्द्रसमा स्त्रियः, मोक्षप्रदाता देव, त्वां पूजयन्ति। त्वमेव ब्रह्मा, हरिः, वायु, अग्निः, रुद्रः, मृत्यु, वरुणः, देवेशः, सोमः, पृथ्वी, परमेश्वरः, यज्ञः, धनाध्यक्षः, अजितः च। ये सप्तदेवदानवसमूहान् जित्वा मुक्ताः, शीघ्रं भूमिं पारं गच्छन्ति, आकाशं सर्वदिशः च यान्ति, शीततापरहिताः, श्रान्तिहीनाः भवन्ति। योगनिष्ठाः, ध्यानपराः, तव चतुर्थं अनन्तं रूपं चिन्तयन्तः, निराकारः, देहधारिणः, भयमुक्ताः, अनाद्यनन्तं ब्रह्म प्राप्ताः भवन्ति। सः परमः पुराणः प्रभुः जन्मरोगजरामृत्युतापभयातीतः, सूक्ष्मः, स्थूलज्ञानेन अप्रमेयः, शुद्धः, वेदान्तविदः तं परमं तत्त्वं वदन्ति। ये भक्ताः दीप्तरूपं तपोस्थानं त्वां चिरं पूजयन्ति, ते स्वर्गं यान्ति; सूर्य, तव निर्मलपादौ सुरासुरमुकुटैः स्पृष्टे। भूतनाथ, सर्वभूतानां वरदः, नित्यात्मा, हासेन गगनं पूरयन्, लोकैकदीपः, ऋक्सामयजुषां गीतः, सृष्टिस्थितिलयकारणः, लोकपालः त्वम्। भगवन्, सर्वजन्मनि दुःखमोहग्रस्तमनो मम, अनन्तकामनया पूर्णम्; नित्य प्रभो, वृद्धिमृत्युतापरोगादिदुःखं चन्द्रमाः तमः इव नाशय। यः प्रातः, मध्याह्ने, सायं वा एतत् पठति, स सूर्यलोकं धर्मार्थकामं च प्राप्नोति। अतः सदा सूर्याच्च मनसः च यत् उक्तं, तव नमः, देवदेव, भक्तानां अभयप्रद। नमः सुब्रह्मण्याय, सर्वदेवपूजिताय; तेजस्विने नमः, जगच्चक्षुषे नमः। नमः प्रकाशरूपाय; सूर्य, जयस्ते, जगन्नाथ; अहं असुरेण पीडितः। किं करवानि? कथं तं हन्यामि, सूर्य? सूर्यः उवाच—शतजन्ममायाविनं त्रिशूलेन जेष्यसि। विजयम् प्राप्नुहि, देवेश, अन्धकं त्रिशूलेन हत्वा; त्रिशूलम् आदाय, दीप्त्या दूरं क्षिप, हर। ततः अन्धकः पापकृत् त्रिशूलेन आहतः, युद्धे रुद्रः अन्धकेन अभिपीडितः। सः तीक्ष्णं पाशुपतं बाणम् मुक्तवान्; धनुषे प्रणम्य, पिनाकी शङ्करः स्वयम्। अन्धकस्य बाणभेदनात् रक्तं निर्गतम्, तस्मात् शतसहस्राणि अन्धकाः उत्पन्नाः। तेषां विघटनात् रक्तात् अन्याः घोरतमाः तमः उत्पन्नाः, येन सर्वं जगत् आवृतम्। तं मायाविनं अन्धकं दृष्ट्वा, देवेशः मातृगणान् सृजितवान् रक्तपानाय। सः माहेश्वरीं, ब्राह्मीं, शौरीं, बाडवीं, सौपर्णीं, वायव्यां, शंखिनीं, तैत्तिरीं च सृजितवान्। सौर्यां, सौम्यां, शिवदूतिं, चामुण्डां, वारुणीं, वाराहीं, नारसिंहीं, वैष्णवीं, विभावरीं च सृजितवान्। शतानन्दां, भगानन्दां, पिच्छिलां, भगमालिनीं, बालां, अतिबलां, रक्तां, सुरभिं, मुखमण्डितां च सृजितवान्। मातृनन्दां, सुनन्दां, बिडानीं, शकुनीं, रेवतीं, शिखिपट्टिकां च सृजितवान्। ततः त्रिपुरान्तकः त्रिशूलेन दैत्यं विदारितवान्, मातृगणः रक्तं पितवन्तः। रक्तविहीनः दैत्यः शुष्कः अभवत्, त्रिशूलेन विदारितः, सहस्रं दिव्यवर्षाणि स्थितः। रुद्रस्य महाबलात् बध्यमानः अपि न मृतः; ततः, पुण्यश्लोक, दैत्यः भक्त्या शम्भुं स्तुतवान्। नमः शम्भवे, संसारनाशहेतवे; नमः भगवन्, कृपां कुरु। त्वमेव पृथ्वी, आपः, अग्निः, वायुः, आकाशः, सूर्यः, चन्द्रः, यजमानः, अष्टमूर्तिः, जगत्कारणं लयम् च। बाणः बहूनि वाद्यानी पूजयित्वा, स्वनगरे अधिपत्यं रक्षणं च प्राप्तवान्; राक्षसाधिपः, पर्वतं बाहुभ्यां उद्धृत्य, तव पदाभ्यां पीडितः, दुःखम अन्वभवत्। सर्वराक्षसगणाधिपत्यं प्राप्तवान्, तस्य पुत्रः इन्द्रशत्रुः बलवान्, संसारभयहरः, परमदानवः, सुखप्रदाता, सर्वदेवतासारः त्वम्।