ਭੀष੍ਮ ਉਵਾਚ॥ ਕਸ੍ਮਿਨ੍ਕਾਲੇ ਭਗਵਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਲੋਕਕਾਰਿਣਾ। ਯਜ੍ਞਿਯੈਰ੍ਯष੍ਟੁਮਾਰਬ੍ਧਂ ਤਦ੍ਭਵਾਨ੍ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਤਿ
ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਕਿਹੜੇ ਵੇਲੇ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ ਹਨ, ਯਜਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ? ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੋ।
ਕਿਂ ਨਾਮਾਨ ऋਤ੍ਵਿਜਸ੍ਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਯੇ ਪ੍ਰਕਲ੍ਪਿਤਾਃ। ਕਾ ਚ ਵੈ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਤੇषਾਂ ਦਤ੍ਤਾ ਤੇਨ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ
ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਕੌਣ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਤੇ ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ?
ਯਥਾਭੂਤਂ ਯਥਾਵृਤ੍ਤਂ ਤਥਾ ਤ੍ਵਂ ਮੇ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਯ। ਸੁਮਹਤ੍ਕੌਤੁਕਂ ਜਾਤਂ ਯਜ੍ਞਂ ਪੈਤਾਮਹਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਓਹੀ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚ-ਸੱਚ ਦੱਸੋ। ਮੈਨੂੰ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਯਜਨ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯ ਉਵਾਚ॥ ਪੂਰ੍ਵਮੇਵ ਮਯਾ ਖ੍ਯਾਤਂ ਯਦਾ ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵੋ ਮਨੁਃ। ਸृष੍ਟ੍ਵਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨੁਕ੍ਤਃ ਸृष੍ਟਿਂ ਕੁਰੁष੍ਵ ਵੈ
ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਵਾਇੰਭੂ ਮਨੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਗਿਆ: 'ਹੁਣ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰ।'
ਸ੍ਵਯਂ ਤੁ ਪੁष੍ਕਰਂ ਗਤ੍ਵਾ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯਾਹृਤ੍ਯ ਵਿਸ੍ਤਰਮ੍। ਸਸਂਭਾਰਾਨ੍ਸਮਾਨਾਯ੍ਯ ਵਹ੍ਨ੍ਯਗਾਰੇ ਸ੍ਥਿਤੋਭਵਤ੍
ਉਹ ਆਪ ਪੁਸ਼ਕਰ ਗਏ, ਯਜਨ ਲਈ ਸਮਾਨ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਸਾਜ-ਸਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ।
ਗਾਯਂਤਿ ਨਿਤ੍ਯਂ ਗਂਧਰ੍ਵਾ ਨृਤ੍ਯਂਤ੍ਯਪ੍ਸਰਸਾਂ ਗਣਾਃ। ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਦ੍ਗਾਤਾ ਹੋਤਾਧ੍ਵਰ੍ਯੁਸ਼੍ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਯਜ੍ਞਵਾਹਕਾਃ
ਗੰਧਰਵ ਸਦਾ ਗੀਤ ਗਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਟੋਲੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ-ਉਦਗਾਤਾ, ਹੋਤ੍ਰ, ਅਧਵਰਯੁ—ਇਹ ਚਾਰੇ ਯਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਏਕੈਕਸ੍ਯ ਤ੍ਰਯਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੇ ਪਰਿਵਾਰਾਃ ਸ੍ਵਯਂਕृਤਾਃ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾਚ੍ਛਂਸੀ ਪੋਤਾ ਚਾਗ੍ਨੀਧ੍ਰ ਏਵ ਚ
ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣ ਗਏ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਬ੍ਰਹਮਣਾਚੰਸੀ, ਪੋਤਾ ਤੇ ਅਗਨੀਧਰ ਵੀ ਸਨ।
ਆਨ੍ਵੀਕ੍ਸ਼ਿਕੀ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ ਹ੍ਯੇषਾ ਚਤੁष੍ਟਯੀ। ਉਦ੍ਗਾਤਾ ਚ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਦ੍ਗਾਤਾ ਪ੍ਰਤਿਹਰ੍ਤਾ ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਃ
ਆਨਵੀਕਸ਼ਿਕੀ, ਸਾਰੀ ਵਿਦਿਆ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮੀ—ਇਹ ਚਾਰ ਭਾਗ ਹਨ। ਉਦਗਾਤਾ, ਪ੍ਰਤਿਉਦਗਾਤਾ, ਪ੍ਰਤਿਹਰਤਾ ਤੇ ਸੁਬ੍ਰਹਮਣਯ।
ਚਤੁष੍ਟਯੀ ਦ੍ਵਿਤੀਯੈषਾ ਤੂਦ੍ਗਾਤੁਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ। ਹੋਤਾ ਚ ਮੈਤ੍ਰਾਵਰੁਣਸ੍ਤਥਾऽਚ੍ਛਾਵਾਕ ਏਵ ਚ
ਇਹ ਦੂਜਾ ਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਉਦਗਾਤਾ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੋਤਾ, ਮੈਤ੍ਰਾਵਰੁਣ ਅਤੇ ਅਚਛਾਵਾਕ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਗ੍ਰਾਵਸ੍ਤੁਚ੍ਚ ਚਤੁਰ੍ਥੋਤ੍ਰ ਤृਤੀਯਾ ਚ ਚਤੁष੍ਟਯੀ। ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਤਾ ਨੇष੍ਟੋਨ੍ਨੇਤਾ ਤਥੈਵ ਚ
ਗ੍ਰਾਵਸਤੁਤ ਚੌਥਾ ਹੈ, ਤੇ ਤੀਜਾ ਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ; ਅਧਵਰਯੂ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਤਾ, ਨੇਸ਼ਟਾ ਅਤੇ ਉਨਨੇਤਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਚਤੁष੍ਟਯੀ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯੇषਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸ਼ਂਤਨੁਨਂਦਨ। ਏਤੇ ਵੈ षੋਡਸ਼ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ऋਤ੍ਵਿਜੋ ਵੇਦਚਿਂਤਕੈਃ
ਇਹ ਚੌਥਾ ਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ੰਤਨੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ; ਇਹ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਯਜਮਾਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੈਦਕ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਦੱਸੇ ਹਨ।
ਸ਼ਤਾਨਿ ਤ੍ਰੀਣਿ षष੍ਟਿਸ਼੍ਚ ਯਜ੍ਞਾਃ ਸृष੍ਟਾਃ ਸ੍ਵਯਂਭੁਵਾ॥ ਏਤਾਂਸ਼੍ਚੈਤੇषੁ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਪ੍ਰਵਦਂਤਿ ਸਦਾ ਦ੍ਵਿਜਾਨ੍
ਸਵਯੰਭੂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਠ ਯਜਨਾਂ ਬਣਾਏ; ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਦਸ੍ਯਂ ਕੇਚਿਦਿਚ੍ਛਂਤਿ ਤ੍ਰਿਸਾਮਾਧ੍ਵਰ੍ਯੁਮੇਵ ਚ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਨਾਰਦਂ ਚਕ੍ਰੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਚ੍ਛਂਸਿ ਗੌਤਮਮ੍
ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਦਸਿਆ, ਤ੍ਰਿਸਾਮਾ ਅਤੇ ਅਧਵਰਯੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਨਾਰਦ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਗੌਤਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਚਛੰਸੀ।
ਦੇਵਗਰ੍ਭਂ ਚ ਪੋਤਾਰਮਾਗ੍ਨੀਧ੍ਰਂ ਚੈਵ ਦੇਵਲਮ੍। ਉਦ੍ਗਾਤਾਂਗਿਰਸਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਦ੍ਗਾਤਾ ਚ ਪੁਲਹਸ੍ਤਥਾ
ਦੇਵਗਰਭਾ ਪੋਤਾ, ਅਗਨੀਧ੍ਰਾ ਦੇਵਲਾ; ਅੰਗਿਰਸ ਉਦਗਾਤਾ, ਪੁਲਹਾ ਪ੍ਰਤਿਉਦਗਾਤਾ।
ਨਾਰਾਯਣਃ ਪ੍ਰਤਿਹਰ੍ਤਾ ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯੋਤ੍ਰਿਰੁਚ੍ਯਤੇ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਯਜ੍ਞੇ ਭृਗੁਰ੍ਹੋਤਾ ਵਸਿष੍ਠੋ ਮੈਤ੍ਰ ਏਵ ਚ
ਨਾਰਾਇਣ ਪ੍ਰਤਿਹਰਤਾ ਹੈ, ਸੁਬ੍ਰਹਮਣਯ ਉਤ੍ਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਗੁ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਵਸੀਸ਼ਠ ਮੈਤ੍ਰਾ।
ਅਚ੍ਛਾਵਾਕਃ ਕ੍ਰਤੁਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਗ੍ਰਾਵਸ੍ਤੁਚ੍ਚ੍ਯਵਨਸ੍ਤਥਾ। ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯੋਦ੍ਧ੍ਵਰ੍ਯੁਰੇਵਾਸੀਤ੍ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਤਾ ਚ ਵੈ ਸ਼ਿਬਿਃ
ਅਚਛਾਵਾਕ ਕ੍ਰਤੁ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਗ੍ਰਾਵਸਤੁਤ ਚ੍ਯਵਨ; ਪੁਲਸਤਿਆ ਅਧਵਰਯੂ ਸੀ, ਸ਼ਿਬੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਤਾ।
ਬृਹਸ੍ਪਤਿਸ੍ਤਤ੍ਰ ਨੇष੍ਟਾ ਉਨ੍ਨੇਤਾ ਸ਼ਾਂਸ਼ਪਾਯਨਃ। ਧਰ੍ਮਃ ਸਦਸ੍ਯਸ੍ਤਤ੍ਰਾਸੀਤ੍ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਸਹਾਯਵਾਨ੍
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੇਸ਼ਟਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਂਸ਼ਪਾਯਨ ਉਨਨੇਤਾ; ਧਰਮ ਸਦਸਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪੌਤਰਾਂ ਤੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨਾਲ।
ਭਰਦ੍ਵਾਜਃ ਸ਼ਮੀਕਸ਼੍ਚ ਪੁਰੁਕੁਤ੍ਸੋ ਯੁਗਂਧਰਃ। ਏਨਕਸ੍ਤੀਰ੍ਣਕਸ਼੍ਚੈਵ ਕੇਸ਼ਃ ਕੁਤਪ ਏਵ ਚ
ਭਰਦਵਾਜ, ਸ਼ਮੀਕ, ਪੁਰੁਕੁਤਸ, ਯੁਗੰਧਰ, ਏਨਕ, ਤੀਰਨਕ, ਕੇਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਟਪ ਵੀ।
ਗਰ੍ਗੋ ਵੇਦਸ਼ਿਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਤ੍ਰਿਸਾਮਾਦ੍ਧ੍ਵਰ੍ਯਵਃ ਕृਤਾਃ। ਕਣ੍ਵਾਦਯਸ੍ਤਥਾ ਚਾਨ੍ਯੇ ਮਾਰ੍ਕਂਡੋ ਗਂਡਿਰੇਵ ਚ
ਗਰਗ ਅਤੇ ਵੇਦਸ਼ਿਰਸ, ਤ੍ਰਿਸਾਮਾ ਅਤੇ ਅਧਵਰਯੂ ਬਣਾਏ; ਕਣਵ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਮਾਰਕੰਡ ਅਤੇ ਗੰਡੀ ਵੀ।
ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਸਮੇਤਾਸ਼੍ਚ ਸਸ਼ਿष੍ਯਾਃ ਸਹਬਾਂਧਵਾਃ। ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਤਤ੍ਰ ਕੁਰ੍ਵਾਣਾ ਦਿਵਾਨਿਸ਼ਮਤਂਦ੍ਰਿਤਾਃ
ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪੌਤਰਾਂ, ਸ਼ਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ; ਉਥੇ ਰਸਮਾਂ ਕਰਦੇ, ਦਿਨ ਰਾਤ ਬਿਨਾ ਥਕਾਵਟ।
ਮਨ੍ਵਂਤਰੇ ਵ੍ਯਤੀਤੇ ਤੁ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯਾਵਭृਥੋਭਵਤ੍। ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੇ ਦਤ੍ਤਾ ਪ੍ਰਾਚੀ ਹੋਤੁਸ੍ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ
ਜਦ ਮਾਨਵੰਤਰੀ ਲੰਘ ਗਿਆ, ਯਜਨ ਦਾ ਅਵਭ੍ਰਥ ਹੋਇਆ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਦੱਖਣਾ ਦਿੱਤੀ, ਹੋਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਦੱਖਣਾ।
ਅਦ੍ਧ੍ਵਰ੍ਯਵੇ ਪ੍ਰਤੀਚੀ ਤੁ ਉਦ੍ਗਾਤੁਸ਼੍ਚੋਤ੍ਤਰਾ ਤਥਾ। ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਂ ਸਕਲਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਦਦੌ ਤੇषਾਂ ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮ੍
ਅਧਵਰਯੂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਦੱਖਣਾ, ਉਦਗਾਤਾ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਤਿੰਨੋ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣਾ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ।
ਧੇਨੂਨਾਂ ਚ ਸ਼ਤਂ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੈਰ੍ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞਸਿਦ੍ਧਯੇ। ਅष੍ਟੌ ਤੁ ਯਜ੍ਞਵਾਹਾਨਾਂ ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਾਧਿਕਾਸ੍ਤਥਾ
ਯਜਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੌ ਗਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ; ਤੇ ਅਠਚਾਲੀ sacrificial ਪਸ਼ੂ ਵੀ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਥਾਨਿਨਾਂ ਚੈਵ ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤ੍ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ। षੋਡਸ਼ੈਵ ਤृਤੀਯਾਨਾਂ ਦੇਯਾ ਵੈ ਧੇਨਵਃ ਸ਼ੁਭਾਃ
ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਚੌਵੀ ਗਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ; ਤੇ ਤੀਜੇ ਲਈ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਭ ਗਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਵ ਤਥਾ ਚਾਨ੍ਯਾ ਆਗ੍ਨੀਧ੍ਰਾਦਿषੁ ਦਾਪਯੇਤ੍। ਅਨਯਾ ਸਂਖ੍ਯਯਾ ਚੈਵ ਗ੍ਰਾਮਾਨ੍ਦਾਸੀਰਜਾਵਿਕਂ
ਅੱਗਨੀਧ੍ਰਾ ਆਦਿ ਲਈ ਵੀ ਬਾਰਾਂ ਹੋਰ ਗਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ; ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿੰਡ, ਦਾਸੀਆਂ ਤੇ ਪਸ਼ੂ।
ਸਹਸ੍ਰਭੋਜ੍ਯਂ ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਚਾਵਭृਥੇ ਕ੍ਰਤੌ। ਯਜਮਾਨੇਨ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਂ ਦੇਯਂ ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵੋਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਅਵਭ੍ਰਥ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਜ਼ਾਰ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਯਜਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਸਵਯੰਭੂ ਨੇ ਐਸਾ ਕਿਹਾ।
ਅਦ੍ਧ੍ਵਰ੍ਯੂਣਾਂ ਸਦਸ੍ਯਾਨਾਂ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਯਾ ਦਾਨਮਿष੍ਯਤੇ। ਵਿष੍ਣੁਂ ਚਾਹੂਯ ਵੈ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਾਕ੍ਯਮਾਹ ਮੁਦਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਡਤਾਂ ਤੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਵਲੋਂ ਦਾਨ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ।
ਅਭਿਪ੍ਰਸਾਦ੍ਯ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀਂ ਤ੍ਵਮਿਹਾਨਯ ਸੁਵ੍ਰਤ। ਤ੍ਵਯਿ ਦृष੍ਟੇ ਨ ਸਾ ਕੋਪਂ ਕਰਿष੍ਯਤਿ ਸ਼ੁਭਾਨਨਾ
ਸਾਵਿਤਰੀ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰ ਕੇ, ਹੇ ਸੁਵਰਤ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆ। ਜਦ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖੇਗੀ, ਹੇ ਸੁਭ ਅਨਨ ਵਾਲੀ, ਉਹ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ।
ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੈਃ ਸਾਨੁਨਯੈਰ੍ਵਾਕ੍ਯੈਰ੍ਹੇਤੁਯੁਕ੍ਤੈਰ੍ਵਿਸ਼ੇषਤਃ। ਤ੍ਵਂ ਸਦਾ ਮਧੁਰਾਭਾषੀ ਜਿਹ੍ਵਾ ਤੇ ਸ੍ਰਵਤੇਮृਤਮ੍
ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਰਮ ਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਬੜੀ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈਂ। ਤੇਰੀ ਜੀਭ ਤੋਂ ਤਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਗਦਾ ਹੈ।
ਯਃ ਕਰੋਤਿ ਨ ਤੇ ਵਾਕ੍ਯਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯੇ ਨ ਸ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ। ਗਂਧਰ੍ਵੈਃ ਸਹਿਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਿਯਾਂ ਮਮ ਸਮਾਨਯ
ਜੋ ਤੇਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ। ਗੰਧਰਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜਾ, ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਨੂੰ ਲਿਆ ਆ।