ਪ੍ਰੇਤਾ ਊਚੁਃ। ਸ਼ृਣੁष੍ਵਾਹਾਰਮਸ੍ਮਾਕਂ ਸਰ੍ਵਸਤ੍ਵਵਿਗਰ੍ਹਿਤਮ੍। ਯਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਨਿਂਦਸੇ ਵਿਪ੍ਰ ਭੂਯੋਭੂਯਸ਼੍ਚ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ
ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਾਡਾ ਭੋਜਨ ਸੁਣ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇਂਗਾ।
ਸ਼੍ਲੇष੍ਮਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀषੇਣ ਯੋषਿਦਙ੍ਗਮਲੇਨ ਚ। ਗृਹਾਣਿ ਤ੍ਯਕ੍ਤਸ਼ੌਚਾਨਿ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਂਜਂਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ
ਪ੍ਰੇਤ ਉਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਫਾਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਫ਼, ਮੂਤਰ, ਗੂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਰ੍ਦਗ੍ਧਾਨਿ ਕੀਰ੍ਣਾਨਿ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਣੋਚ੍ਛਿष੍ਟਕਾਨਿ ਚ। ਮਲੇਨਾਪਿ ਜੁਗੁਪ੍ਸ੍ਯਾਨਿ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਂਜਂਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ
ਪ੍ਰੇਤ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਵਖ-ਵਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਬਚਾ ਹੋਇਆ ਮਿਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜੋ ਮਲ ਨਾਲ ਗੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚਿਤ੍ਤਲਜ੍ਜਾਵਿਹੀਨਾਨਿ ਹੋਮਹੀਨਾਨਿ ਯਾਨਿ ਚ। ਵ੍ਰਤੈਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਹੀਨਾਨਿ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਂਜਂਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ
ਪ੍ਰੇਤ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਨ ਦੀ ਪਵਿਤਰਤਾ ਤੇ ਲਾਜ ਨਹੀਂ, ਜਿੱਥੇ ਹਵਨ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵਰਤ ਨਹੀਂ।
ਗੁਰਵੋ ਨੈਵ ਪੂਜ੍ਯਂਤੇ ਸ੍ਤ੍ਰੀਜਿਤਾਨਿ ਗृਹਾਣਿ ਚ। ਕ੍ਰੋਧਲੋਭਗृਹੀਤਾਨਿ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭੁਂਜਂਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ
ਪ੍ਰੇਤ ਉਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਇਜ਼ਤ ਨਹੀਂ, ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਗੁੱਸਾ ਤੇ ਲਾਲਚ ਹੈ।
ਤ੍ਰਪਾ ਮੇ ਜਾਯਤੇ ਤਾਤ ਕਥ੍ਯਮਾਨੇ ਸ੍ਵਭੋਜਨੇ। ਅਸ੍ਮਾਤ੍ਪਰਤਰਂ ਚਾਨ੍ਯਨ੍ਨ ਵਕ੍ਤੁਮਪਿ ਸ਼ਕ੍ਯਤੇ
ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ; ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੰਦੀ ਚੀਜ਼ ਦੱਸਣੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਨਿਵृਤ੍ਤਿਂ ਪ੍ਰੇਤਭਾਵਸ੍ਯ ਪृਚ੍ਛਾਮਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਦृਢਵ੍ਰਤ। ਯਥਾ ਨ ਭਵਤਿ ਪ੍ਰੇਤਸ੍ਤਨ੍ਮੇ ਵਦ ਤਪੋਧਨ
ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ, ਜੋ ਵਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ; ਤਪ ਵਾਲੇ, ਦੱਸ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ। ਏਕਰਾਤ੍ਰ ਦ੍ਵਿਰਾਤ੍ਰਾਦਿ ਕृਚ੍ਛ੍ਰਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣਦਿਭਿਃ। ਵ੍ਰਤੈਰਨ੍ਯੈਃ ਕृਤੈਰ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇੱਕ ਰਾਤ, ਦੋ ਰਾਤਾਂ, ਕਠਿਨ ਵਰਤ, ਚੰਦ੍ਰਾਯਣ ਵਰਗੇ ਤੇ ਹੋਰ ਵਰਤ ਜੋ ਨਿੱਤ ਕਰੇ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਤ੍ਰੀਨਗ੍ਨੀਨ੍ਪਞ੍ਚ ਚੈਕਂ ਵਾ ਯੋऽਹਨ੍ਯਹਨਿ ਸੇਵਤੇ। ਸ ਵੈ ਭੂਤਦਯਾਪਨ੍ਨੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਤਿੰਨ, ਪੰਜ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅੱਗ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਤੁਲ੍ਯੋ ਮਾਨੇऽਪਮਾਨੇ ਚ ਤੁਲ੍ਯਃ ਕਾਂਚਨਲੋष੍ਟਯੋਃ। ਤੁਲ੍ਯਃ ਸ਼ਤ੍ਰੌ ਚ ਮਿਤ੍ਰੇ ਚ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਇਜ਼ਤ ਤੇ ਬੇਇਜ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ, ਸੋਨੇ ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਦੇਵਤਾऽਤਿਥਿਪੂਜਾਸੁ ਗੁਰੁਪੂਜਾਸੁ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ। ਰਤੋ ਵੈ ਪਿਤृਪੂਜਾਸੁ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ, ਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਾਂਗਾਰਕਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਜਾਯਤੇ ਯਦਾ। ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਕृਤ੍ਤਸ੍ਯਾਂ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜਦੋਂ ਚੌਥੀ ਤਿਥੀ ਚਿੱਟੇ ਤੇ ਲਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਿਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਜਿਤਕ੍ਰੋਧਵਿਮਰ੍ਸ਼ੋਯਸ੍ਤृष੍ਣਾਸਂਗਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ। ਕ੍ਸ਼ਮਾਵਾਨ੍ਦਾਨਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੋਭ ਤੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਮਾਫੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਗੋਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਂਸ਼੍ਚ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਪਰ੍ਵਤਾਂਸ਼੍ਚ ਨਦੀਸ੍ਤਥਾ। ਦੇਵਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਤੁ ਯੋ ਵਨ੍ਦ੍ਯਾਨ੍ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਗਾਂਵਾਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਣਯੋਗ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਪ੍ਰੇਤਾ ਊਚੁਃ। ਸ਼੍ਰੁਤਾਸ਼੍ਚ ਵਿਵਿਧਾ ਧਰ੍ਮਾਃ ਪृਚ੍ਛਾਮੋ ਦੁਃਖਿਤਾ ਮੁਨੇ। ਯੇਨ ਵੈ ਜਾਯਤੇ ਪ੍ਰੇਤਸ੍ਤਨ੍ਨੋ ਵਦ ਮਹਾਮਤੇ
ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਦੇ ਕਈ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣੇ ਹਨ; ਹੇ ਮੁਨੀ, ਅਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਹੇ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ। ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਨ੍ਨੇਨ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ। ਮ੍ਰਿਯਤੇ ਹ੍ਯੁਦਰਸ੍ਥੇਨ ਸ ਵੈ ਪ੍ਰੇਤੋ ਭਵੇਨ੍ਨਰਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਭੋਜਨ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਤਰਂ ਪਿਤਰਂ ਭ੍ਰਾਤॄਨ੍ਭਗਿਨੀਂ ਸੁਤਮੇਵ ਚ। ਅਦृष੍ਟਦੋषਾਂਸ੍ਤ੍ਯਜਤਿ ਸ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਪਿਤਾ, ਭਰਾ, ਭੈਣ ਜਾਂ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਯਾਜ੍ਯਯਾਜਨਾਚ੍ਚੈਵ ਯਾਜ੍ਯਸ੍ਯ ਚ ਵਿਵਰ੍ਜਨਾਤ੍। ਰਤੋ ਵੈ ਸ਼ੂਦ੍ਰਸੇਵਾਸੁ ਸ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਯਜਨ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ੍ਯਾਸਾਪਹਰ੍ਤਾ ਮਿਤ੍ਰਧ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ੂਦ੍ਰਪਾਕਰਤਃ ਸਦਾ। ਵਿਸ੍ਰਂਭਘਾਤੀ ਕੂਟਸ੍ਥਃ ਸ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ1.32.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ amanat ਚੁਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਭਰੋਸਾ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਠੱਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਗੋਘ੍ਨਕਃ ਸ੍ਤੇਨਃ ਸੁਰਾਪੋ ਗੁਰੁਤਲ੍ਪਗਃ। ਭੂਮਿਕਨ੍ਯਾਪਹਰ੍ਤ੍ਤਾ ਚ ਸ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚੋਰ ਹੈ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਚੁਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਮਾਨ੍ਯਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਏਕ ਏਵ ਨਿਗੂਹਤਿ। ਨਾਸ੍ਤਿਕੀਭਾਵਨਿਰਤਃ ਸ ਵੈ ਪ੍ਰੇਤੋਭਿਜਾਯਤੇ
ਜੋ ਆਮ ਦਾਨ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰੱਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਬ੍ਰੁਵਾਣੇ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਆਕਾਸ਼ੇ ਦੁਂਦੁਭਿਸ੍ਵਨਃ। ਪੁष੍ਪਵृष੍ਟਿਃ ਪਪਾਤੋਰ੍ਵ੍ਯਾਂ ਦੇਵੈਰ੍ਮੁਕ੍ਤਾ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ
ਜਦੋਂ ਵਿਪਰਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਡੰਢੋਰਾ ਵੱਜਿਆ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਫੁੱਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਰ੍ਹੇ।
ਪ੍ਰੇਤਾਨਾਂ ਤੁ ਵਿਮਾਨਾਨਿ ਆਗਤਾਨਿ ਸਮਂਤਤਃ। ਅਸ੍ਯ ਵਿਪ੍ਰਸ੍ਯ ਸਂਭਾषਾਤ੍ਪੁਣ੍ਯਸਂਕੀਰ੍ਤਨੇਨ ਚ
ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਵਿਮਾਨ ਹਰ ਪਾਸੇ ਆ ਗਏ, ਇਸ ਵਿਪਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਕੇ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਸਤਾਂ ਸਂਭਾषਣਂ ਕੁਰੁ। ਯਦਿ ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਯਸਾ ਕਾਰ੍ਯਂ ਗਂਗਾਸੁਤ ਅਤਂਦ੍ਰਿਤਃ
ਇਸ ਲਈ, ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ, ਹੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੇ ਤੂੰ ਵਧੀਆ ਭਲਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ ਤਾਂ।
ਤਿਲਕਂ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਪਞ੍ਚਪ੍ਰੇਤਕਥਾਮਿਮਾਮ੍। ਪਠੇਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਯੋऽਸ੍ਯ ਕੁਲੇ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੀ ਇਹ ਕਥਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਸ਼ृਣੋਤਿ ਵਾਪ੍ਯਭੀਕ੍ਸ਼੍ਣਂ ਵਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਪਰਯਾਨ੍ਵਿਤਃ। ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਨ੍ਵਿਤੋ ਵਾਪਿ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਇਹ ਕਥਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਜਾਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਭੀष੍ਮ ਉਵਾਚ। ਅਂਤਰਿਕ੍ਸ਼ੇ ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਤੁ ਪੁष੍ਕਰਂ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤ੍ਯਤੇ। ਮੁਨਿਭਿਰ੍ਧਰ੍ਮਸ਼ੀਲੈਸ਼੍ਚ ਲਭ੍ਯਤੇ ਤਤ੍ਕਥਂ ਤ੍ਵਿਹ
ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਧਰਮ ਦੇ ਪੱਕੇ ਮੁਨੀ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਯੇਨ ਤਲ੍ਲਭ੍ਯਤੇ ਲਬ੍ਧਂ ਲਬ੍ਧਂ ਚੈਵ ਫਲਪ੍ਰਦਮ੍। ਤਨ੍ਮੇ ਸਰ੍ਵਂ ਸਮਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਕੌਤੁਕਾਦੇਵ ਪृਚ੍ਛਤਃ
ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ।
ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯ ਉਵਾਚ। ऋषਿਕੋਟਿਸ੍ਸਮਾਯਾਤਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਪਥਵਾਸਿਨੀ। ਸ੍ਨਾਨਾਰ੍ਥਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਰਾਜਨ੍ਪੁष੍ਕਰਂ ਚ ਵਿਯਦ੍ਗਤਮ੍
ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਟੋਲੀ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਆਈ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਕਰ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਮਤ੍ਵਾਤੇ ਮੁਨਯਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਪਰਾਯਣਾਃ। ਧ੍ਯਾਯਮਾਨਾਃ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਸ੍ਥਿਤਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਤ੍ਸਰਾਨ੍
ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਮੁਨੀ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹੇ, ਉੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਟਿਕੇ ਰਹੇ।