ਸੌਵਰ੍ਣੌ ਕੂਰ੍ਮਮਕਰੌ ਰਾਜਤੌ ਮਤ੍ਸ੍ਯਡੁਣ੍ਡੁਭੌ। ਤਾਮ੍ਰੌ ਕੁਂਭੀਰਮਂਡੂਕਾ ਵਾਯਸਃ ਸ਼ਿਂਸ਼ੁਮਾਰਕਃ
ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਛੂਆ ਤੇ ਮਗਰਮੱਛ, ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੱਛੀ ਤੇ ਡੰਗਰ, ਤਾਮਬੇ ਦਾ ਭਾਂਡਾ, ਡੱਡੂ, ਕਾਂ ਤੇ ਸ਼ਿੰਸ਼ੁਮਾਰਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ।
ਏਵਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਮਾਦਾਵੇਵ ਵਿਸ਼ਾਂਪਤੇ। ਸ਼ੁਕ੍ਲਮਾਲ੍ਯਾਮ੍ਬਰਧਰਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਂਗਂਧਾਨੁਲੇਪਨਃ
ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ, ਯਜਮਾਨ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਚਿੱਟੇ ਕਪੜੇ ਪਾ ਕੇ, ਚਿੱਟਾ ਚੰਦਨ ਲਾ ਕੇ,
ਸਰ੍ਵੌषਧ੍ਯੁਦਕੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਸ੍ਨਾਪਿਤੋ ਵੇਦਪਾਰਗੈਃ। ਯਜਮਾਨਃ ਸਪਤ੍ਨੀਕਃ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਭ ਔਸ਼ਧੀ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਇਆ, ਯਜਮਾਨ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਪੌਤਿਆਂ ਸਮੇਤ,
ਪਸ਼੍ਚਿਮਦ੍ਵਾਰਮਾਸਾਦ੍ਯ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ੇਦ੍ਯਾਗਮਂਡਪਮ੍। ਤਤੋ ਮਂਗਲਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਭੇਰੀਣਾਂ ਨਿਃਸ੍ਵਨੇਨ ਚ
ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਯਜਨ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ, ਮੰਗਲ ਧੁਨ ਤੇ ਡੰਗਰਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ,
ਰਜਸਾ ਮਂਡਲਂ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪਂਚਵਰ੍ਣੇਨ ਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਤ੍। षੋਡਸ਼ਾਰਂ ਤਤਸ਼੍ਚਕ੍ਰਂ ਪਦ੍ਮਗਰ੍ਭਂ ਚਤੁਰ੍ਮੁਖਮ੍
ਤੱਤਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲਾ ਪੰਜ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਰੰਗ-ਚੂਰਨ ਨਾਲ ਮੰਡਲ ਬਣਾਏ। ਫਿਰ, ਸੋਲਾਂ ਸਪੋਕਾਂ ਵਾਲਾ ਚੱਕਰ, ਚੌਂਹ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਪਦਮ-ਗਰਭ ਬਣਾਏ।
ਚਤੁਰਸ਼੍ਰਂ ਤੁ ਪਰਿਤੋ ਵृਤ੍ਤਂ ਮਧ੍ਯੇ ਸੁਸ਼ੋਭਨਮ੍। ਵੇਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚੋਪਰਿਤਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਗ੍ਰਹਾਨ੍ਲੋਕਪਤੀਂਸ੍ਤਤਃ
ਚੌਂਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚੌਕ, ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੋਹਣਾ ਗੋਲ ਬਣਾਏ। ਵੇਦੀ ਦੇ ਉੱਤੇ, ਗ੍ਰਹ ਤੇ ਲੋਕ-ਪਾਲ ਰੱਖੇ।
ਸਂਨ੍ਯਸੇਨ੍ਮਂਤ੍ਰਤਃ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਪ੍ਰਤਿਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ। ਕਲਸ਼ਂ ਸ੍ਥਾਪਯੇਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਵਾਰੁਣਂ ਮਂਤ੍ਰਮਾਸ਼੍ਰਿਤਮ੍
ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਪਾਸੇ ਇਹ ਸਭ ਰੱਖੇ। ਵਿਚਕਾਰ, ਵਰੁਣ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਸੰਕਲਪ ਕੀਤਾ ਕਲਸ਼ ਰੱਖੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਚ ਸ਼ਿਵਂ ਵਿष੍ਣੁਂ ਤਤ੍ਰੈਵ ਸ੍ਥਾਪਯੇਦ੍ਬੁਧਃ। ਵਿਨਾਯਕਂ ਚ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਯ ਕਮਲਾਮਂਬਿਕਾਂ ਤਥਾ
ਉਥੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਨਾਇਕ, ਕਮਲਾ ਤੇ ਅੰਬਿਕਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ।
ਸ਼ਾਂਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਸਰ੍ਵਲੋਕਾਨਾਂ ਭੂਤਗ੍ਰਾਮਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍ਤਤਃ। ਪੁष੍ਪਭਕ੍ਸ਼੍ਯਫਲੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਮੇਵਂ ਕृਤ੍ਵਾਧਿਵਾਸਨਮ੍
ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ, ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਫੁੱਲ, ਭੋਜਨ ਤੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ, ਇਉਂ ਅਧਿਵਾਸ ਕਰੇ।
ਕੁਂਭਾਂਸ਼੍ਚ ਰਤ੍ਨਗਰ੍ਭਾਂਸ੍ਤਾਨ੍ਵਾਸੋਭਿਃ ਪਰਿਵੇष੍ਟਯੇਤ੍। ਪੁष੍ਪਗਂਧੈਰਲਂਕृਤ੍ਯ ਦ੍ਵਾਰਪਾਲਾਨ੍ਸਮਂਤਤਃ
ਰਤਨ-ਭਰੇ ਕਲਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਲਪੇਟੇ, ਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੱਖਵੇਂ ਚੌਂਕ-ਚੌਂਕ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਤੇ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਸਜਾਏ।
ਯਜਦ੍ਧ੍ਵਮਿਤਿ ਤਾਨ੍ਬ੍ਰੂਯਾਦਾਚਾਰ੍ਯਮਭਿਪੂਜਯੇਤ੍। ਬਹ੍ਵृਚੌ ਪੂਰ੍ਵਤਃ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯੌ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇਨ ਯਜੁਰ੍ਵਿਦੌ
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖੇ, 'ਯਜਨਾ ਕਰੋ,' ਤੇ ਅਚਾਰਯ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਵੇ। ਭਾਵ੍ਰਿਚ ਪਾਠਕ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਰੱਖੇ ਜਾਣ, ਤੇ ਯਜੁਰਵੈਦ ਪਾਠਕ ਦੱਖਣ ਵੱਲ।
ਸਾਮਗੌ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਾਵੁਤ੍ਤਰੇਣ ਅਥਰ੍ਵਣੌ। ਉਦਙ੍ਮੁਖੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਤੋ ਯਜਮਾਨ ਉਪਾਵਿਸ਼ੇਤ੍
ਸਾਮਵੈਦ ਪਾਠਕ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰੱਖੇ ਜਾਣ, ਤੇ ਅਥਰਵਵੈਦ ਪਾਠਕ ਉੱਤਰ ਵੱਲ। ਯਜਮਾਨ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ, ਅਲਤਾਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਬੈਠੇ।
ਯਜਧ੍ਵਮਿਤਿ ਤਾਨ੍ਬ੍ਰੂਯਾਦ੍ਯਾਜਕਾਨ੍ਪੁਨਰੇਵ ਤਾਨ੍। ਉਤ੍ਕृष੍ਟਮਂਤ੍ਰਜਾਪ੍ਯੇਨ ਤਿष੍ਠਧ੍ਵਮਿਤਿ ਜਾਪਕਾਨ੍
ਉਹ ਮੁੜ ਯਜਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖੇ, 'ਯਜਨਾ ਕਰੋ,' ਤੇ ਜਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਤ ਮੰਤਰ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਖੇ, 'ਖੜੇ ਰਹੋ।'
ਏਵਮਾਦਿਸ਼੍ਯ ਤਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਸਂਧੁਕ੍ਸ਼੍ਯਾਗ੍ਨਿਂ ਸਮਂਤ੍ਰਵਿਤ੍। ਜੁਹੁਯਾਦਾਹੁਤੀਰ੍ਮਂਤ੍ਰੈਰਾਜ੍ਯਂ ਚ ਸਮਿਧਸ੍ਤਥਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ, ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਅੱਗ ਨੂੰ ਜਗਾਏ। ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਘੀ ਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦੇਵੇ।
ऋਤ੍ਵਿਗ੍ਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਹੋਤਵ੍ਯਂ ਵਾਰੁਣੈਰੇਵ ਸਰ੍ਵਤਃ। ਗ੍ਰਹੇਭ੍ਯੋ ਵਿਧਿਵਦ੍ਧੁਤ੍ਵਾ ਤਥੇਂਦ੍ਰਾਯੇਸ਼੍ਵਰਾਯ ਚ
ਰਿਤਵਿਗ ਪੰਡਤਾਂ ਤੇ ਵਾਰੁਣ ਪੰਡਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਆਹੁਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਆਹੁਤੀ ਦੇ ਕੇ, ਇੰਦ੍ਰ ਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਵੀ।
ਮਰੁਦ੍ਭ੍ਯੋ ਲੋਕਪਾਲੇਭ੍ਯੋ ਵਿਧਿਵਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਣੇ। ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਸੂਕ੍ਤਂ ਚ ਰੌਦ੍ਰਂ ਚ ਪਾਵਮਾਨਂ ਚ ਮਂਗਲਮ੍
ਮਰੁਤਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ, ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੂੰ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਆਹੁਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੁਕਤ, ਰੌਦ੍ਰ ਸੁਕਤ, ਪਾਵਮਾਨ ਤੇ ਮੰਗਲ ਸੁਕਤ ਪਾਠੇ ਜਾਣ।
ਜਪੇਚ੍ਚ ਪੌਰੁषਂ ਸੂਕ੍ਤਂ ਪੂਰ੍ਵਤੋ ਬਹ੍ਵृਚਃ ਪृਥਕ੍। ਸ਼ਾਕ੍ਰਂ ਰੌਦ੍ਰਂ ਚ ਸੌਮ੍ਯਂ ਚ ਕੌਸ਼੍ਮਾਂਡਂ ਜਾਤਵੇਦਸਮ੍
ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭਾਵ੍ਰਿਚ ਪਾਠਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੌਰੁਸ਼ ਸੁਕਤ ਜਾਪੇ। ਸ਼ਾਕਰ, ਰੌਦ੍ਰ, ਸੋਮ, ਕੌਸ਼ਮਾਂਡ, ਤੇ ਜਾਤਵੇਦਸ ਸੁਕਤ ਵੀ।
ਸੌਰਂ ਸੂਕ੍ਤਂ ਜਪੇਯੁਸ੍ਤੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇਨ ਯਜੁਰ੍ਵਿਦਃ। ਵੈਰਾਜਂ ਪੌਰੁषਂ ਸੂਕ੍ਤਂ ਸੌਪਰ੍ਣਂ ਰੁਦ੍ਰਸਂਹਿਤਮ੍
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਯਜੁਰਵੈਦ ਪਾਠਕ ਸੌਰ ਸੁਕਤ ਜਾਪਣ। ਵੈਰਾਜ, ਪੌਰੁਸ਼ ਸੁਕਤ, ਸੌਪਰਣ ਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਸੰਹਿਤਾ ਵੀ।
ਸ਼ੈਸ਼ਵਂ ਪਂਚਨਿਧਨਂ ਗਾਯਤ੍ਰਂ ਜ੍ਯੇष੍ਠਸਾਮ ਚ। ਵਾਮਦੇਵ੍ਯਂ ਬृਹਤ੍ਸਾਮ ਰੌਰਵਂ ਚ ਰਥਂਤਰਮ੍
ਸ਼ੈਸ਼ਵ, ਪੰਚਨਿਧਨ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਤੇ ਜੈਸ਼ਠ ਸਾਮ ਸੁਕਤ; ਵਾਮਦੇਵ, ਬ੍ਰਿਹਤ ਸਾਮ, ਰੌਰਵ ਤੇ ਰਥੰਤਰੀ ਸੁਕਤ ਵੀ।
ਗਵਾਂ ਵ੍ਰਤਂ ਵਿਕੀਰ੍ਣਂ ਚ ਰਕ੍ਸ਼ੋਘ੍ਨਂ ਚ ਯਮਂ ਤਥਾ। ਗਾਯੇਯੁਃ ਸਾਮਗਾ ਰਾਜਨ੍ਪਸ਼੍ਚਿਮਦ੍ਵਾਰਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਵਰਤ, ਵਿਕੀਰਣ, ਰਕਸ਼ੋਘਨ ਤੇ ਯਮ ਸੁਕਤ; ਸਾਮ ਪਾਠਕ ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜੇ ਤੇ ਇਹ ਗਾਵਨ।
ਆਥਰ੍ਵਣਾਸ਼੍ਚੋਤ੍ਤਰਤਃ ਸ਼ਾਂਤਿਕਂ ਪੌष੍ਟਿਕਂ ਤਥਾ। ਜਪੇਯੁਰ੍ਮਨਸਾ ਦੇਵਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾ ਵਰੁਣਂ ਪ੍ਰਭੁਮ੍
ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅਥਰਵਵੈਦ ਪਾਠਕ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਸੁਕਤ ਜਾਪਣ, ਵਰੁਣ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈ ਕੇ।
ਪੂਰ੍ਵੇ ਦ੍ਯੁਰਭਿਤੋ ਰਾਤ੍ਰਾਵੇਵਂ ਕृਤ੍ਵਾਧਿਵਾਸਨਮ੍। ਗਜਾਸ਼੍ਵਰਥਵਲ੍ਮੀਕ ਸਂਗਮਾਦ੍ਵ੍ਰਜਗੋਕੁਲਾਤ੍
ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦਿਨ ਤੇ ਰਾਤ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਵਾਸਨ ਕਰਕੇ, ਹਾਥੀ, ਘੋੜੇ, ਰਥ ਤੇ ਚੀਟੀ ਦੇ ਟਿਲਿਆਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਤੋਂ, ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ—
ਮृਦਮਾਦਾਯ ਕੁਂਭੇषੁ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਿਪੇਦੋषਧੀਸ੍ਤਥਾ। ਰੋਚਨਾਂ ਚ ਸਸਿਦ੍ਧਾਰ੍ਥਾਂ ਗਂਧਾਨ੍ਗੁਗ੍ਗੁਲੁਮੇਵ ਚ
ਮਿੱਟੀ ਲੈ ਕੇ ਕੁੰਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ, ਉਸ ਨਾਲ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਵੀ। ਰੋਚਨਾ, ਸਿਦਧਾਰਥ, ਸੁਗੰਧ ਤੇ ਗੁਗਲੂ ਵੀ ਪਾਏ।
ਸ੍ਨਾਪਨਂ ਤਸ੍ਯ ਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਂ ਪਂਚਗਵ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਂ। ਪੂਰ੍ਵਂ ਕਰ੍ਤੁਰ੍ਮਹਾਮਂਤ੍ਰੈਰੇਵਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਉਸ ਦੀ ਸਨਾਨ ਪੰਜ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਤਾ ਵੱਡੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੇ।
ਅਤਿਵਾਹ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ਪਾਮੇਵਂ ਵਿਧਿਯੁਕ੍ਤੇਨ ਕਰ੍ਮਣਾ। ਤਤਃ ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਵਿਮਲੇ ਸਂਜਾਤੇ ਤੁ ਸ਼ਤਂ ਗਵਾਂ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਤ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਮ ਕਰਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰ ਲਵੇ। ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ, ਜਦੋਂ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਆਵੇ, ਸੌ ਗਾਵਾਂ—
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯਮष੍ਟषष੍ਟ੍ਯਥਵਾ ਪੁਨਃ। ਪਂਚਾਸ਼ਦ੍ਵਾਥ षਟ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਪਂਚਵਿਂਸ਼ਤਿ ਵਾ ਪੁਨਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ, ਜਾਂ ਅਠਸਠ, ਜਾਂ ਪਚਾਸ, ਜਾਂ ਛੱਤੀ, ਜਾਂ ਪੱਚਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇ।
ਤਤਸ਼੍ਚਾਵਸਰਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧੇ ਲਗ੍ਨੇ ਸੁਸ਼ੋਭਨੇ। ਵੇਦਸ਼ਬ੍ਦੈਃ ਸਗਂਧਰ੍ਵੈਰ੍ਵਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਵਿਵਿਧੈਃ ਪੁਨਃ
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਆਵੇ, ਸੁਚੱਜੇ ਤੇ ਪਵਿਤ੍ਰ ਲਗਨ ਵਿੱਚ, ਵੇਦ ਪਾਠ, ਗੰਧਰਵ ਗੀਤ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਦ-ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ—
ਕਨਕਾਲਂਕृਤਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਜਲੇ ਗਾਮਵਤਾਰਯੇਤ੍। ਸਾਮਗਾਯ ਚ ਸਾ ਦੇਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਯ ਵਿਸ਼ਾਂਪਤੇ
ਗਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜਾ ਕੇ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਸਾਮ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ।
ਪਾਤ੍ਰੀਮਾਦਾਯ ਸੌਵਰ੍ਣੀ ਪਂਚਰਤ੍ਨਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍। ਤਤੋ ਨਿਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਯ ਮਕਰਾਨ੍ਮਤ੍ਸ੍ਯਾਦੀਂਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ
ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਾਤ੍ਰੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਪੰਜ ਰਤਨ ਲਗੇ ਹੋਣ, ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਵਿਚ ਮੱਛੀ, ਮਗਰਮੱਛ ਤੇ ਹੋਰ ਜਲ ਜੀਵ ਪੂਰੇ ਪਾ ਦੇਣ।
ਧृਤਾਂ ਚਤੁਰ੍ਭਿਰ੍ਵਿਪ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਵੇਦਵੇਦਾਂਗਪਾਰਗੈਃ। ਮਹਾਨਦੀਜਲੋਪੇਤਾਂ ਦਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਤਵਿਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਪਾਤ੍ਰੀ ਚਾਰ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵੇਦ ਤੇ ਵੇਦਾਂਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਰੱਖਣ। ਉਸ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਭਰ ਕੇ, ਦਹੀਂ ਤੇ ਅਖੰਡ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਵੇ।