ਸ਼੍ਰਾਵਣਾਦਿषੁ ਮਾਸੇषੁ ਕ੍ਰਮਾਦੇਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਦਾ। ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਮਾਸੇ ਵ੍ਰਤਾਦਿਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਤ੍ਪੁष੍ਪੈਰਰ੍ਚਯੇਦ੍ਧਰਿਮ੍
ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਫੁੱਲ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਜਿਸ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਵਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਹਰਿ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਏਵਂ ਸਂਵਤ੍ਸਰਂ ਯਾਵਦੁਪੋष੍ਯ ਵਿਧਿਵਨ੍ਨਰਃ। ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਸ਼ਯਨਂ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਛਯਨੋਪਸ੍ਕਰਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕਰੋ। ਵਰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਪੂਰਾ ਵਿਛੋਨਾ ਸਮੇਤ ਖਟ ਦਾਨ ਕਰੋ।
ਰੋਹਿਣੀਚਂਦ੍ਰਮਿਥੁਨਂ ਕਾਰਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਕਾਂਚਨਮ੍। ਚਂਦ੍ਰਃ षਡਂਗੁਲਃ ਕਾਰ੍ਯੋ ਰੋਹਿਣੀ ਚਤੁਰਂਗੁਲਾ
ਰੋਹਣੀ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਵਾਓ; ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਛੇ ਅੰਗੁਠਾ ਤੇ ਰੋਹਣੀ ਚਾਰ ਅੰਗੁਠਾ ਵੱਡੀ ਹੋਵੇ।
ਮੁਕ੍ਤਾਫਲਾष੍ਟਕਯੁਤਾਂ ਸਿਤਨੇਤ੍ਰਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍। ਕ੍ਸ਼ੀਰਕੁਂਭੋਪਰਿ ਪੁਨਃ ਕਾਂਸ੍ਯਪਾਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਤਾਨ੍ਵਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਮੂਰਤੀ ਅੱਠ ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਵੇ, ਅੱਖਾਂ ਚਿੱਟੀਆਂ ਹੋਣ। ਦੁੱਧ ਦੇ ਘੜੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖੋ, ਫਿਰ ਕਾਂਸ ਦੇ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਅੱਖਤਾਂ ਨਾਲ।
ਦਦ੍ਯਾਨ੍ਮਂਤ੍ਰੇਣ ਪੂਰ੍ਵਾਹ੍ਣੇ ਸ਼ਾਲੀਕ੍ਸ਼ੁਫਲਸਂਯੁਤਾਮ੍। ਸ਼੍ਵੇਤਾਮਥ ਸੁਵਰ੍ਣਾਸ੍ਯਾਂ ਰੌਪ੍ਯਖੁਰਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍
ਸਵੇਰੇ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਗੰਨੇ ਦੇ ਫਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਚਿੱਟੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਖੁਰ ਲਾਈ ਹੋਈ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਵਸ੍ਤ੍ਰਭਾਜਨਾਂ ਧੇਨੁਂ ਤਥਾ ਸ਼ਂਖਂ ਚ ਭਾਜਨਮ੍। ਭੂषਣੈਰ੍ਦ੍ਵਿਜਦਾਮ੍ਪਤ੍ਯਮਲਂਕृਤ੍ਯ ਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਂ
ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਭਾਂਡੇ ਸਮੇਤ ਗਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਖ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਵੀ, ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾ ਕੇ, ਜੋ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਚਂਦ੍ਰੋਯਂ ਵਿਪ੍ਰਰੂਪੇਣ ਸਭਾਰ੍ਯ ਇਤਿ ਕਲ੍ਪਯੇਤ੍। ਯਥਾ ਤੇ ਰੋਹਿਣੀ ਕृष੍ਣ ਸ਼ਯਨਂ ਨ ਤ੍ਯਜੇਦਪਿ
ਇਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਾਂਗ ਸਮਝੋ; ਜਿਵੇਂ ਰੋਹਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਵਿਛੋਨਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ।
ਸੋਮਰੂਪਸ੍ਯ ਵੈਤਦ੍ਵਨ੍ਨ ਮੇ ਭੇਦੋ ਵਿਭੂਤਿਭਿਃ। ਯਥਾ ਤ੍ਵਮੇਵ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਪਰਮਾਨਂਦਮੁਕ੍ਤਿਦਃ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਹੀ ਸਭ ਨੂੰ ਸਰਵੋਚ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਭੁਕ੍ਤਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਿਸ੍ਤਥਾ ਭਕ੍ਤਿਸ੍ਤ੍ਵਯਿ ਚਂਦ੍ਰ ਦृਢਾਸ੍ਤੁ ਮੇ। ਇਤਿ ਸਂਸਾਰਭੀਤਸ੍ਯ ਮੁਕ੍ਤਿਕਾਮਸ੍ਯ ਚਾਨਘ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਭੋਗ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਭਕਤੀ ਪੱਕੀ ਰਹੇ; ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਲਈ, ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ।
ਰੂਪਾਰੋਗ੍ਯਾਯੁषਾਮੇਤਦ੍ਵਿਧਾਯਕਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਇਦਮੇਵ ਪਿਤॄਣਾਂ ਚ ਸਰ੍ਵਦਾ ਵਲ੍ਲਭਂ ਨृਪ
ਇਹ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਾਧਿਪਤਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਸਪ੍ਤਕਲ੍ਪਸ਼ਤਤ੍ਰਯਮ੍। ਚਂਦ੍ਰਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪੁਨਰਾਵृਤ੍ਤਿਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਕੇ, ਸਤ ਕਲਪਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸੱਤ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੜ ਆਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਨਾਰੀ ਵਾ ਰੋਹਿਣੀਚਂਦ੍ਰਸ਼ਯਨਂ ਯਾ ਸਮਾਚਰੇਤ੍। ਸਾਪਿ ਤਤ੍ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪੁਨਰਾਵृਤ੍ਤਿਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਜੋ ਮਹਿਲਾ ਰੋਹਣੀ-ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਵਿਛੋਨੇ ਦੀ ਰੀਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਉਹੀ ਫਲ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੜ ਆਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਪਠਤਿ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਵਾ ਯ ਇਤ੍ਥਂ ਮਧੁਮਥਨਾਰ੍ਚਨਮਿਂਦੁਕੀਰ੍ਤਨੇਨ। ਮਤਿਮਪਿ ਚ ਦਦਾਤਿ ਸੋਪਿ ਸ਼ੌਰੇਰ੍ਭਵਨਗਤਃ ਪਰਿਪੂਜ੍ਯਤੇਮਰੌਘੈਃ
ਜੋ ਇੰਝ ਮਧੁਮਥਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਸਤਕਾਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਸ਼ੌਰੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੀष੍ਮ ਉਵਾਚ। ਤਟਾਕਾਰਾਮਕੂਪੇषੁ ਵਾਪੀषੁ ਨਲਿਨੀषੁ ਚ। ਵਿਧਿਂ ਵਦਸ੍ਵ ਮੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਦੇਵਤਾਯਤਨੇषੁ ਚ
ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤਲਾਬਾਂ, ਬਾਗਾਂ, ਕੂਆਂ, ਵਾਪੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਲ ਵਾਲੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਧੀ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਕੇ ਤਤ੍ਰ ऋਤ੍ਵਿਜੋ ਵਿਪ੍ਰਾ ਵੇਦੀ ਵਾ ਕੀਦृਸ਼ੀ ਭਵੇਤ੍। ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਬਲਯਃ ਕਾਲਃ ਸ੍ਥਾਨਮਾਚਾਰ੍ਯ ਏਵ ਚ
ਉਥੇ ਕੌਣ ਰਿਤਵਿਕ ਹਨ, ਕਿਹੜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਵੇਦੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਦਾਨ, ਤਾਕਤ, ਸਮਾਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਅਚਾਰਿਆ ਕੌਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਕਾਨਿ ਸ਼ਸ੍ਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਮਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਸੁਵ੍ਰਤ। ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯ ਉਵਾਚ। ਸ਼ृਣੁ ਰਾਜਨ੍ਮਹਾਬਾਹੋ ਤਟਾਕਾਦਿषੁ ਯੋ ਵਿਧਿਃ
ਕਿਹੜੇ ਸਮਾਨ ਚੰਗੇ ਹਨ? ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਸੁਵ੍ਰਤ। ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸੁਣੋ, ਹੇ ਮਹਾਂਬਾਹੁ ਰਾਜਨ, ਤਲਾਬ ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਧੀ।
ਪੁਰਾਣੇष੍ਵਿਤਿਹਾਸੋਯਂ ਪਠ੍ਯਤੇ ਰਾਜਸਤ੍ਤਮ। ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਪਕ੍ਸ਼ਂ ਸ਼ੁਭਂ ਸ਼ੁਕ੍ਲਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਚੋਤ੍ਤਰਾਯਣੇ
ਇਹ ਕਥਾ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ; ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਮਿਲਣ ਤੇ, ਉੱਤਰਾਯਣ ਆਉਣ ਤੇ।
ਪੁਣ੍ਯੇਹ੍ਨਿ ਵਿਪ੍ਰੈਃ ਕਥਿਤੇ ਕृਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਵਾਚਨਮ੍। ਅਸ਼ੁਭੈਰ੍ਵਰ੍ਜਿਤੇ ਦੇਸ਼ੇ ਤਟਾਕਸ੍ਯ ਸਮੀਪਤਃ
ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਾਚਨ ਕਰਕੇ, ਅਸ਼ੁਭ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਤਲਾਬ ਦੇ ਨੇੜੇ।
ਚਤੁਰ੍ਹਸ੍ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਵੇਦੀਂ ਚਤੁਰਸ਼੍ਰਾਂ ਚਤੁਰ੍ਮੁਖੀਮ੍। ਤਥਾ षੋਡਸ਼ਹਸ੍ਤਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਂਡਪਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰ੍ਮੁਖਃ
ਵੇਦੀ ਚਾਰ ਹੱਥ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਚੌਕੋਣੀ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੂੰਹ ਵਾਲੀ; ਮੰਡਪ ਵੀ ਸੋਲਾਂ ਹੱਥ ਦਾ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ।
ਵੇਦ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਪਰਿਤੋ ਗਰ੍ਤਾਰਤ੍ਨਿਮਾਤ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਰਿਮੇਖਲਾਃ। ਨਵ ਸਪ੍ਤਾਥ ਵਾ ਪਂਚ ऋਜੁਵਕ੍ਤ੍ਰਾ ਨृਪਾਤ੍ਮਜ
ਵੇਦੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਹੱਥ ਚੌੜੀਆਂ ਖੱਡਾਂ, ਤਿੰਨ ਘੇਰੇ ਹੋਣ; ਨੌ, ਸੱਤ ਜਾਂ ਪੰਜ, ਸਿੱਧੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ।
ਵਿਤਸ੍ਤਿਮਾਤ੍ਰਾ ਯੋਨਿਃ ਸ੍ਯਾਤ੍षਟ੍ਸਪ੍ਤਾਂਗੁਲਿ ਵਿਸ੍ਤृਤਾ। ਗਰ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਹਸ੍ਤਮਾਤ੍ਰਾਃ ਸ੍ਯੁਸ੍ਤ੍ਰਿਪਰ੍ਵੋਚ੍ਛ੍ਰਿਤਮੇਖਲਾਃ
ਯੋਨੀ ਇਕ ਵਿਤਸਤ ਚੌੜੀ ਹੋਵੇ, ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਉਂਗਲਾਂ ਵਿਅਪਕ; ਖੱਡਾਂ ਇਕ ਹੱਥ ਚੌੜੀਆਂ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਘੇਰੇ ਉੱਪਰ ਉਠੇ ਹੋਣ।
ਸਰ੍ਵਤਸ੍ਤੁ ਸਵਰ੍ਣਾਃ ਸ੍ਯੁਃ ਪਤਾਕਾਧ੍ਵਜਸਂਯੁਤਾਃ। ਅਸ਼੍ਵਤ੍ਥੋਦੁਂਬਰਪ੍ਲਕ੍ਸ਼ਵਟਸ਼ਾਖਾਕृਤਾਨਿ ਤੁ
ਸਭ ਇਕੋ ਰੰਗ ਦੇ ਹੋਣ, ਝੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਧਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਣ; ਅਸ਼ਵਥ, ਉਦੁੰਬਰ, ਪਲਕਸ਼ ਅਤੇ ਵਟ ਦੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਣ।
ਮਂਡਪਸ੍ਯ ਪ੍ਰਤਿਦਿਸ਼ਂ ਦ੍ਵਾਰਾਣ੍ਯੇਤਾਨਿ ਕਾਰਯੇਤ੍। ਸ਼ੁਭਾਸ੍ਤਤ੍ਰਾष੍ਟਹੋਤਾਰੋ ਦ੍ਵਾਰਪਾਲਾਸ੍ਤਥਾष੍ਟ ਵੈ
ਮੰਡਪ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦਰਵਾਜੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣ। ਉਥੇ, ਅੱਠ ਸ਼ੁਭ ਪੰਡਿਤ ਤੇ ਅੱਠ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੱਖਵੇਂ ਲਾਏ ਜਾਣ।
ਅष੍ਟੌ ਤੁ ਜਾਪਕਾਃ ਕਾਰ੍ਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਵੇਦਪਾਰਗਾਃ। ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸਂਪੂਰ੍ਣਾਨ੍ਮਂਤ੍ਰਜ੍ਞਾਨ੍ਵਿਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯਾਨ੍
ਅੱਠ ਜਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ, ਸਭ ਚੰਗੇ ਲਕੜਾਂ ਵਾਲੇ, ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ, ਲਾਏ ਜਾਣ।
ਕੁਲਸ਼ੀਲਸਮਾਯੁਕ੍ਤਾਨ੍ਸ੍ਥਾਪਯੇਦ੍ਵੈ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਨ੍। ਪ੍ਰਤਿਗਰ੍ਤੇषੁ ਕਲਸ਼ਾ ਯਜ੍ਞੋਪਕਰਣਾਨਿ ਚ
ਉੱਚ ਕੁਲ ਤੇ ਚੰਗੀ ਆਚਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਜਨ ਲਾਏ ਜਾਣ। ਚੌਂਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਸ਼ ਤੇ ਯਜਨ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਰੱਖੇ ਜਾਣ।
ਵ੍ਯਜਨੇ ਚਾਸਨਂ ਸ਼ੁਭ੍ਰਂ ਤਾਮ੍ਰਪਾਤ੍ਰਂ ਸੁਵਿਸ੍ਤਰਮ੍। ਤਤਸ੍ਤ੍ਵਨੇਕਵਰ੍ਣਾਸ੍ਯੁਰ੍ਬਲਯਃ ਪ੍ਰਤਿਦੈਵਤਮ੍
ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਅਸਨ, ਪੱਖਾ ਤੇ ਚੌੜਾ ਤਾਮਬੇ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਫਿਰ, ਹਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣ।
ਆਚਾਰ੍ਯਃ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਿਪੇਦ੍ਭੂਮਾਵਨੁਮਂਤ੍ਰ੍ਯ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ। ਅਰਤ੍ਨਿਮਾਤ੍ਰੋ ਯੂਪਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਕ੍ਸ਼ੀਰਵृਕ੍ਸ਼ਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤਃ
ਗਿਆਨਵਾਨ ਆਚਾਰਯ, ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ, ਯਜਨ ਦਾ ਖੰਭਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਲੰਬਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ।
ਯਜਮਾਨਪ੍ਰਮਾਣੋ ਵਾ ਸਂਸ੍ਥਾਪ੍ਯੋ ਭੂਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾ। ਹੇਮਾਲਂਕਾਰਿਣਃ ਕਾਰ੍ਯਾਃ ਪਂਚਵਿਂਸ਼ਤਿ ऋਤ੍ਵਿਜਃ
ਜਾਂ ਉਹ ਯਜਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ, ਜੇ ਭਾਗ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੋਵੇ। ਪੱਚੀਸ ਪੰਡਿਤ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਲਾਏ ਜਾਣ।
ਕੁਂਡਲਾਨਿ ਚ ਹੈਮਾਨਿ ਕੇਯੂਰਕਟਕਾਨਿ ਚ। ਤਥਾਂਗੁਲਿਪਵਿਤ੍ਰਾਣਿ ਵਾਸਾਂਸਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ
ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੁੰਡਲ, ਬਾਂਹ-ਬੰਦ ਤੇ ਕਟਕ, ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੇ ਛਲੇ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਪੜੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ।
ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਸਮਾਨਿ ਸਰ੍ਵੇषਾਮਾਚਾਰ੍ਯੇ ਦ੍ਵਿਗੁਣਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍। ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਛਯ(ਪ)ਨਸਂਯੁਕ੍ਤਮਾਤ੍ਮਨਸ਼੍ਚਾਪਿ ਯਤ੍ਪ੍ਰਿਯਮ੍
ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਭੇਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤੇ ਆਚਾਰਯ ਨੂੰ ਦੋਹਰੀ ਭੇਟ ਦੇਣੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਨ-ਪਸੰਦ ਚੀਜ਼, ਸੰਗ ਨਾਲ ਖਟ ਤੇ ਛਤਰੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।