ਏਕਾਦਸ਼ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਵਰ੍षਾਣਾਂ ਚ ਪੁਨਰ੍ਦਿਵਂ। ਖ੍ਯਾਤਿਸ੍ਤੇ ਵਿਪੁਲਾ ਲੋਕੇ ਅਨੁਰਾਗਂ ਜਨੈਸ੍ਸਹ
ਇਕੱਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਤੂੰ ਮੁੜ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਵੱਸੇਂਗਾ; ਤੇਰੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ।
ਸਾਨ੍ਤਾਨਿਕਾਨਾਮ ਤੇषਾਂ ਲੋਕਾ ਸ੍ਥਾਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਭਾਵਿਤਾਃ। ਤ੍ਵਯਾ ਤੇ ਤਾਰਿਤਾ ਦੇਵ ਰਾਮਰੂਪੇਣ ਮਾਨਵਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਨੀਆਂ, ਜੋ ਸੰਤਾਨਕੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਥਿਰ ਰਹਿਣਗੀਆਂ; ਤੇਰੇ ਰਾਮ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਮਨੁੱਖ ਤਰ ਜਾਵੇਂਗੇ।
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਤੁ ਤਦਾ ਰੁਦ੍ਰਂਵਰਦਾ ਪ੍ਰਤ੍ਯਭਾषਤ। ਪਤਿਤੇਪਿਚ ਤੇ ਲਿਂਗੇ ਪੂਜਾਂ ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਯੇ ਨਰਾਃ
ਫਿਰ ਗਾਯਤਰੀ ਨੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਰੁਦਰ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਜਦੋਂ ਤੇਰਾ ਲਿੰਗ ਡਿੱਗ ਵੀ ਜਾਵੇ, ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ—
ਤੇ ਪੂਤਾਃ ਪੁਣ੍ਯਕਰ੍ਮਾਣਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਸ੍ਯ ਭਾਗਿਨਃ। ਨ ਤਾਂ ਗਤਿਂ ਚਾਗ੍ਨਿਹੋਤ੍ਰੇ ਨ ਕ੍ਰਤੌ ਹੁਤਪਾਵਕੇ
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਦਰਜਾ ਅਗਨਿਹੋਤ੍ਰ ਜਾਂ ਯਜਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਯਾਂ ਗਤਿਂ ਮਨੁਜਾ ਯਾਂਤਿ ਤਵ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਪੂਜਨਾਤ੍। ਗਂਗਾਤੀਰੇ ਸਦਾ ਲਿਂਗਂ ਬਿਲ੍ਬਪਤ੍ਰੇਣ ਯੇ ਤਵ
ਜੋ ਦਰਜਾ ਤੇਰੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ; ਜੋ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਬਿਲਵਾ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਲਿੰਗ ਸਦਾ ਪੂਜਦੇ ਹਨ—
ਪੂਜਯਿष੍ਯਂਤਿ ਸੁਪ੍ਰਾਤਾ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਸ੍ਯ ਭਾਗਿਨਃ। ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਾਪਿ ਸ਼ਰ੍ਵਭਕ੍ਤਤ੍ਵਮਗ੍ਨੇ ਤ੍ਵਂ ਭਵ ਪਾਵਨਃ
ਜੋ ਸਵੇਰੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਸ਼ਰਵ ਦੇ ਭਗਤ ਬਣ ਕੇ, ਅੱਗ, ਤੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਯਿ ਪ੍ਰੀਤੇ ਸੁਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰੀਤਾ ਵੈ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ। ਤ੍ਵਨ੍ਮੁਖੇਨ ਹਵਿਰ੍ਦੇਵੈਃ ਪ੍ਰੀਤਾਃ ਪ੍ਰੀਤੇ ਤ੍ਵਯਿਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਜਦ ਤੂੰ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ, ਦੇਵਤੇ ਹਵਨ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਜਦ ਤੂੰ ਰਾਜੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਪੱਕਾ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭੁਞ੍ਜਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਨ੍ਦੇਹੋ ਵੇਦੋਕ੍ਤਂ ਵਚਨਂ ਯਥਾ। ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਂਸ੍ਤਾਂਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਾਂਸ਼੍ਚੈਵਾਬ੍ਰਵੀਦਿਦਂ
ਉਹ ਭੇਟ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ—ਜਿਵੇਂ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਵਾਣੀ ਆਖਦੀ ਹੈ; ਗਾਯਤਰੀ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖੀ।
ਯੁष੍ਮਾਕਂ ਪ੍ਰੀਣਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਮਾਨਵਾਃ। ਪਦਂ ਸਰ੍ਵੇ ਗਮਿष੍ਯਂਤਿ ਵੈਰਾਜਾਖ੍ਯਂ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ ਮਨੁੱਖ vairāja ਨਾਮ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣਗੇ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਅਨ੍ਨਪ੍ਰਕਾਰਾਨ੍ਵਿਵਿਧਾਨ੍ਦਤ੍ਵਾ ਦਾਨਾਨ੍ਯਨੇਕਸ਼ਃ। ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧੇषੁ ਪ੍ਰੀਣਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦੇਵਦੇਵਾ ਭਵਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਤੇ ਕਈ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਾਧ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਚ ਵੈ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾਸ੍ਤੇषਾਮਾਸ੍ਯੇ ਦਿਵੌਕਸਃ। ਭੁਞ੍ਜਤੇ ਚ ਹਵਿਃ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਕਵ੍ਯਂ ਚੈਵਪਿਤਾਮਹਾਃ
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਪਿਤਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹਵਨ ਤੇ ਕਵ੍ਯ ਭੇਟ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੂਯਂ ਹਿ ਧਾਰਣੇ ਸ਼ਕ੍ਤਾਸ੍ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸ੍ਯ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ। ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮੇਨ ਚੈਕੇਨ ਸਰ੍ਵੇ ਪੂਤਾ ਭਵਿष੍ਯਥ
ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ।
ਵਿਸ਼ੇषਾਤ੍ਪੁष੍ਕਰੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਮਾਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਵੇਦਮਾਤਰਂ। ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਕृਤਾਨ੍ਦੋषਾਨ੍ਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਥ ਦ੍ਵਿਜੋਤਮਾਃ
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ—ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਂ—ਜਪ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਵਧੀਆ ਦਵਿਜ, ਦਾਨ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਪਾਓਗੇ।
ਪੁष੍ਕਰੇ ਚਾਨ੍ਨਦਾਨੇਨ ਪ੍ਰੀਤਾਃ ਸ੍ਯੁਃ ਸਰ੍ਵਦੇਵਤਾਃ। ਏਕਸ੍ਮਿਨ੍ਭੋਜਿਤੇ ਵਿਪ੍ਰੇਕੋਟ੍ਯਾਃ ਫਲਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਤੇ
ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਖਵਾਉਣ ਨਾਲ, ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਨੂੰ ਖਵਾਉਣ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਪਾਪਾਨਿ ਦੁष੍ਕृਤਾਨਿ ਕृਤਾਨਿ ਚ। ਕਰਿष੍ਯਂਤਿ ਨਰਾਸ੍ਸਰ੍ਵੇ ਦਤ੍ਵਾ ਯੁष੍ਮਤ੍ਕਰੇ ਧਨਮ੍
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ, ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਧਨ ਦੇ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਹਤਿਆ ਵਰਗੇ ਪਾਪ ਤੇ ਹੋਰ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਮਦੀਯੇਨ ਤੁ ਜਾਪ੍ਯੇਨ ਪੂਜਨੀਯਸ੍ਤ੍ਰਿਭਿਃ ਕृਤੈਃ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਸਮਂ ਪਾਪਂ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਦੇਵ ਨਸ਼੍ਯਤਿ
ਮੇਰਾ ਮੰਤ੍ਰ ਜਪ ਕੇ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਹਤਿਆ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪਾਪ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਸ਼ਭਿਰ੍ਜਨ੍ਮਭਿਰ੍ਜਾਤਂ ਸ਼ਤੇਨ ਚ ਪੁਰਾ ਕृਤਂ। ਤ੍ਰਿਯੁਗੇਨ ਸਹਸ੍ਰੇਣ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਹਨ੍ਤਿ ਕਿਲ੍ਬਿषਂ
ਦਸ ਜਨਮਾਂ ਵਿਚ ਬਣਿਆ, ਜਾਂ ਸੌ ਵਾਰੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਯੁਗ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਪਾਪ—ਗਾਯਤਰੀ ਉਹ ਸਾਰਾ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਸਦਾ ਪੂਤਾ ਜਾਪ੍ਯੇ ਤੁ ਮਮ ਵੈ ਕृਤੇ। ਭਵਿष੍ਯਧ੍ਵਂ ਨ ਸਂਦੇਹੋ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਜਪ ਕਰਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੋਗੇ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਕੋਈ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਪ੍ਰਣਵੇਨ ਤ੍ਰਿਮਾਤ੍ਰੇਣ ਸਾਰ੍ਦ੍ਧਂਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ। ਪੂਤਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਨ ਸਂਦੇਹੋ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾਮਾਂ ਸ਼ਿਰਸਾ ਸਹ
ਪ੍ਰਣਵ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜਪ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ—ਮੈਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪ ਕੇ।
ਅष੍ਟਾਕ੍ਸ਼ਰਾ ਸ੍ਥਿਤਾ ਚਾਹਂ ਜਗਦ੍ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਂ ਮਯਾ ਤ੍ਤ੍ਵਿਦਂ। ਮਾਤਾਹਂ ਸਰ੍ਵਵੇਦਾਨਾਂ ਪਦੈਃ ਸਰ੍ਵੇਰਲਂਕृਤਾ
ਮੈਂ ਅੱਠ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਹਾਂ, ਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਹੈ; ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹਾਂ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹਾਂ।
ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਮਾਂ ਭਕ੍ਤਿਤਃ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਯਾਸ੍ਯਂਤਿ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮਾਃ। ਪ੍ਰਾਧਾਨ੍ਯਂ ਮਮ ਜਾਪ੍ਯੇਨ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਵੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਮੇਰੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਜਪ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਜਪ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਦਰਜਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਗਾਯਤ੍ਰੀਸਾਰਮਾਤ੍ਰੋਪਿ ਵਰਂ ਵਿਪ੍ਰਃ ਸੁਸਂਯਤਃ। ਨਾਯਂਤ੍ਰਿਤਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਵੇਦੀ ਸਰ੍ਵਾਸ਼ੀ ਸਰ੍ਵਵਿਕ੍ਰਯੀ
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਸਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਯਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸੰਯਮ ਨਾ ਰੱਖੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਖਾਏ ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵੇਚੇ।
ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਵਿਪ੍ਰੇषੁ ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯਾ ਸ਼ਾਪੋ ਦਤ੍ਤਃਸਦਸ੍ਯਥ। ਅਤ੍ਰ ਦਤ੍ਤਂ ਹੁਤਂ ਚਾਪਿ ਸਰ੍ਵਮਕ੍ਸ਼ਯਕਾਰਕਮ੍
ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਵਿਤਰੀ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਹਵਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਅਟੱਲ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦਤ੍ਤੋ ਵਰੋ ਮਯਾ ਤੇਨ ਯੁष੍ਮਾਕਂ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮਾਃ। ਅਗ੍ਨਿਹੋਤ੍ਰਪਰਾ ਵਿਪ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਰਿਕਾਲਂ ਹੋਮਦਾਯਿਨਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਉੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ: ਜੋ ਅਗਨਿਹੋਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਤੇ ਤੁ ਗਮਿष੍ਯਂਤਿ ਸੈਕਵਿਂਸ਼ਤਿਭਿਃ ਕੁਲੈਃ। ਏਵਂ ਸ਼ਕ੍ਰਸ੍ਯ ਵਿष੍ਣੋਸ਼੍ਚ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਯ ਪਾਵਕਸ੍ਯ ਚ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਕਵੀਹ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਵਣਗੇ; ਜਿਵੇਂ ਇੰਦਰ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਰੁਦ੍ਰ ਤੇ ਅਗਨਿ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਚ ਗਾਯਤ੍ਰੀਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਵੈ ਪੁष੍ਕਰੇ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਗਾऽਭਵਤ੍
ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ; ਉਸ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਰ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪਾਸ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੋ ਗਈ।
ਚਾਰਣੈਸ੍ਤੁ ਤਦਾऽऽਖ੍ਯਾਤਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਵੈ ਸ਼ਾਪਕਾਰਣਮ੍। ਯੁਵਤੀਨਾਞ੍ਚ ਸਰ੍ਵਾਸਾਂ ਸ਼ਾਪਾਞ੍ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾਪृਥਕ੍ਪृਥਕ੍
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਚਾਰਣਾਂ ਨੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ; ਤੇ ਸਭ ਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਣਾਏ।
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾਸ਼੍ਚੈਵ ਵਰਂ ਪ੍ਰਾਦਾਦ੍ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪ੍ਰਿਯਾ। ਅਕੁਤ੍ਸਿਤਾਨ੍ਸਦਾ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤੀ ਧਨਸ਼ੋਭਨਾ
ਗਾਇਤਰੀ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਨੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ: ਜੋ ਲੋਕ ਨਿੰਦਤ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਦਾ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਧਨਵਾਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੋਭਿष੍ਯਸੇ ਨ ਸਂਦੇਹਃ ਸਰ੍ਵੇਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰੀਤਿਦਾਯਿਨੀ। ਯੇ ਤ੍ਵਯਾ ਵੀਕ੍ਸ਼ਿਤਾਃਪੁਤ੍ਰਿ ਸਰ੍ਵੇਤੇ ਪੁਣ੍ਯਭੋਜਨਾਃ
ਤੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀ ਰਹੇਗੀ, ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ। ਹੇ ਧੀਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈਂ, ਉਹ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰਿਤ੍ਯਕ੍ਤਾਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਯੇ ਤੁ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਦੁਃਖਭਾਗਿਨਃ। ਤੇषਾਂ ਜਾਤਿਃ ਕੁਲਂ ਸ਼ੀਲਂ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚੈਵ ਵਰਾਨਨੇ
ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈਂ, ਉਹ ਸਭ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣਗੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਤ, ਕੁਲ, ਚਲਣ ਤੇ ਧਰਮ, ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ—